名相晏嬰 第六章（三）

晏嬰就是晏子嗎?

是的，晏子，名嬰，字仲

關于晏嬰的小故事

1、華而不實 齊景公對晏子說：“東海里邊，有古銅色水流。在這紅色水域里邊，有棗樹，只開花，不結果，什么原因?”晏子回答：“從前，秦繆公乘龍船巡視天下，用黃布包裹著蒸棗。 龍舟泛游到東海，秦繆公拋棄裹棗的黃布，使那黃布染紅了海水，所以海水呈古銅色。又因棗被蒸過，所以種植后只開花，不結果。” 景公不滿意地說：“我裝著問，你為什么對我胡謅?”晏子說：“我聽說，對于假裝提問的人，也可以虛假地回答他。” 2、晏子發笑 齊景公往牛山游覽，向北登臨齊國都城時，突然哭道：“人生怎么像奔騰咆哮的流水，離開這美好的山河而死去呢!”艾孔、梁丘據聽了。 也哭泣起來了中國歷史經典的笑話故事中國歷史經典的笑話故事。晏子卻在發笑。齊景公怒問他為何發笑。晏子回答：“如果使賢能的國君，長久地據守齊國。 那么，太公、桓公將長久地據有齊國了;如果讓勇猛的國君，長久地占有齊國，那么莊公、靈公將要長時間地享有齊國了!那么，您怎么能得到國君的寶座而立身于世呢? 而您偏偏獨自因為這事流淚傷情，這是不符合道德的。不仁道的國君我看到一個，諂諛的近臣我見到兩個，這就是我私自發笑的原因啊!” 3、晏子數罪 齊景公喜歡捉鳥玩，便派燭鄒專門管理鳥兒，可是燭鄒不慎讓鳥飛逃了。景公大為惱火，下令殺死他。晏子說：“燭鄒有三條罪狀，讓我數落他一番。 然后再殺，讓他死個明白齊景公高興地說：“好。”于是把燭鄒叫進來。晏子便一本正經地說：“燭鄒!你知罪嗎?你為國王管鳥卻讓它逃走，這是第一條罪狀。 使國王為了鳥而殺人。這是第二條罪狀;這事傳出，讓天下人認為我國重小鳥而輕士人，敗壞我們國王的名譽，這是第三條罪狀。 你真是罪該萬死!”說完，馬上請求景公下令斬殺。可是景公卻說：“不要殺他了，我接受你的指教了。” 4、南橘北枳 晏子將要出使楚國，楚王得知這個消息后，對左右的大臣說：“晏嬰是齊國能言善辯的人，如今來到我國，我想羞辱他一番，大家看用什么辦法好？” 有個大臣獻計說：“他來了以后，請綁一個人從大王面前走過。大王問：‘他是哪里的人？’回答說：‘是齊國人。’大王再問：‘他犯了什么罪？’回答說：‘他犯了盜竊的罪。’ 楚王覺得這個主意不錯。晏嬰來到楚國，楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上，兩名小吏捆著一個人來到楚王面前。楚王故意問：“這捆著的是什么人？” 小吏回答：“是個犯了盜竊罪的齊國人。”楚王轉過頭來對晏嬰說：“齊國人生來就喜歡偷盜嗎？”晏子離開座位，走到楚王面前。 回答說：“我聽說，橘樹生長在淮河以南就結橘子，如果生長在淮河以北，就會結出枳子。橘子和枳子葉子差不多，但果實的味道卻不一樣。這是為什么呢？ 因為水土不同呀。現在捉到的這個人，生活在齊國的時候，并沒有盜竊的行為，來到楚國以后卻偷盜起來。 難道是因為楚國的水土容易使人變成小偷嗎？”楚王聽了，尷尬地笑著說：“圣賢的人是不可戲弄的！是我自討沒趣啊。” 5、　仁者長壽，和則養生 “仁”是儒家“仁政愛民”的主要學說，也是晏子施政的中心內容。晏子非常推崇管仲的“欲修改以平時于天下”必須“始于愛民”。 他堅持“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。遇有災荒，國家不發糧救災，他就將自家的糧食分給災民救急，然后動諫君主賑災，深得百姓愛戴。 對外則主張與鄰國和平相處，不事撻伐。齊景公要伐魯國，他勸景公“請禮魯以息吾怨，遺其執，以明吾德”，景公“乃不伐魯”。

關于晏嬰的小故事

春秋末期，齊國和楚國都是大國。 　　有一回，齊王派大夫晏子去訪問楚國。楚王仗著自己國勢強盛，想乘機侮辱晏子，顯顯楚國的威風。 　　楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城門旁邊開了一個五尺來高的洞。晏子來到楚國，楚王叫人把城門關了，讓晏子從這個洞進去。晏子看了看，對接待的人說：“這是個狗洞，不是城門。只有訪問‘狗國’，才從狗洞進去。我在這兒等一會兒。你們先去問個明白，楚國到底是個什么樣的國家？”接待的人立刻把晏子的話傳給了楚王。楚王只好吩咐大開城門，迎接晏子。 　　晏子見了楚王。楚王瞅了他一眼，冷笑一聲，說：“難道齊國沒有人了嗎？”晏子嚴肅地回答：“這是什么話？我國首都臨淄住滿了人。大伙兒把袖子舉起來，就是一片云；大伙兒甩一把汗，就是一陣雨；街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。大王怎么說齊國沒有人呢？”楚王說：“既然有這么多人，為什么打發你來呢？”晏子裝著很為難的樣子，說：“您這一問，我實在不好回答。撒謊吧，怕犯了欺騙大王的罪；說實話吧，又怕大王生氣。”楚王說：“實話實說，我不生氣。”晏子拱了拱手，說：“敝國有個規矩：訪問上等的國家，就派上等人去；訪問下等的國家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來了。”說著他故意笑了笑，楚王只好陪著笑。 　　楚王安排酒席招待晏子。正當他們吃得高興的時候，有兩個武士押著一個囚犯，從堂下走過。楚王看見了，問他們：“那個囚犯犯的什么罪？他是哪里人？”武士回答說：“犯了盜竊罪，是齊國人。”楚王笑嘻嘻地對晏子說：“齊國人怎么這樣沒出息，干這種事？”楚國的大臣們聽了，都得意揚揚地笑起來，以為這一下可讓晏子丟盡了臉了。哪知晏子面不改色，站起來，說：“大王怎么不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。可是橘樹一種到淮北，就只能結又小又苦的枳，還不是因為水土不同嗎？同樣道理，齊國人在齊國安居樂業，好好地勞動，一到楚國，就做起盜賊來了，也許是兩國的水土不同吧。”楚王聽了，只好賠不是，說：“我原來想取笑大夫，沒想到反讓大夫取笑了。” 　　從這以后，楚王不敢不尊重晏子了。

晏嬰的故事?

晏子使楚 晏子使楚。楚人以晏子短，為小門于大門之側而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國者，從狗門入。今臣使楚，不當從此門入。”儐者更道，從大門入。 見楚王。王曰：“齊無人耶，使子為使？”晏子對曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人！”王曰：“然則何為使子？”晏子對曰：“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣！” 評點 這個寓言故事，表現了晏子的機智敏捷、能言善辯的才干，同時也表現了他熱愛祖國、維護祖國尊嚴的可貴品質。通過這個故事，我們應該懂得：人不可貌相，海水不可斗量。 譯文：晏子將要出使（到）楚國。楚王聽到這個消息，對身邊的侍臣說：“（晏嬰是）齊國善于辭令的人，現在（他）正要來，我想要羞辱他，用什么辦法呢？”侍臣回答說：“當他來的時候，請讓我們綁著一個人從大王面前走過。大王（就）問：‘（他）是干什么的？’（我就）回答說：‘（他）是齊國人。’大王（再）問：‘犯了什么罪？’（我）回答說：‘（他）犯了偷竊罪。’” 晏子來到了（楚國），楚王請晏子喝酒，喝酒喝得正高興的時候，公差兩名綁著一個人到楚王面前來。楚王問道：“綁著的人是干什么的？’（公差）回答說：“（他）是齊國人，犯了偷竊罪。”楚王看著晏子問道：“齊國人本來就善于偷東西的嗎？”晏子離開了席位回答道：“我聽說這樣一件事：橘樹生長在淮河以南的地方就是橘樹，生長在淮河以北的地方就是枳樹，只是葉相像罷了，果實的味道卻不同。為什么會這樣呢？（是因為）水土條件不相同啊。現在這個人生長在齊國不偷東西，一到了楚國就偷起來了，莫非楚國的水土使他喜歡偷東西嗎？”楚王笑著說：“圣人是不能同他開玩笑的，我反而自找倒霉了。”

1、齊景公與晏嬰的故事 2、晏嬰為齊國做了哪些事

晏子進諫 在景公的時代,刑法嚴酷,犯點小罪,就要被砍去雙腳,致使全國到處都是斷足的殘疾人,百姓對此早已怨聲載道。晏子一直想勸說景公改變刑法,但是一直沒有成功。正好有一天,景公為了顯示自己關心臣子,覺得晏子的家在市場附近,狹小又吵鬧,想給他換個寬敞的新住宅。晏子說,我不能搬家,這家宅是先人住過的,我與這里有感情;二是我靠近市場可以了解商業行情,再說買東西也方便。景公十分嘆服,也很感動。問他:你靠近市場,知道什么東西貴賤嗎?晏子立即答到:踴貴而履賤。踴是斷足之人穿的鞋子,履是健康人穿的鞋子,踴貴而履賤了,那齊國成了什么景象了呢。景公猛然醒悟,立即下令減輕刑法。 齊景公愛喝酒，連喝七天七夜不停止。大臣弦章上諫說：「君王已經連喝七天七夜了，請您以國事為重，趕快戒酒；否則就請先賜我死了。」另一個大臣晏子后來覲見齊景公，齊景公向他訴苦說：「弦章勸我戒酒，要不然就賜死他；我如果聽他的話，以后恐怕就嘗不到喝酒的樂趣了；不聽的話，他又不想活，這可怎麼辦才好？」晏子聽了便說：「弦章遇到您這樣寬厚的國君，真是幸運啊！如果遇到夏桀、殷紂王，不是早就沒命了嗎？」於是齊景公果真戒酒了。 晏子數罪 齊景公特別喜歡鳥。有一次他得到了一只漂亮的鳥，就派一個叫燭鄒(zhúzōu)的人專門負責養這只鳥。可是幾天后，那只鳥飛跑了。齊景公氣壞了，要親手殺死燭鄒。晏子站在一旁請求說：“是不是先讓我宣布燭鄒的罪狀，然后您再殺了他，讓他死得明白。”齊景公答應了。晏子板著臉，嚴厲地對被捆綁起來的燭鄒說：“你犯了死罪，罪狀有三條：大王叫你養鳥，你不留心讓鳥飛了，這是第一條。使國君為一只鳥就要殺人，這是第二條。這件事如果讓其他諸侯知道了，都會認為我們的國君只看重鳥而輕視老百姓的性命，從而看不起我們，這是第三條。所以現在要殺死你。”說完，晏子回身對齊景公說：“請您動手吧。”聽了晏子的一番話，齊景公明白了晏子的意思。他干咳了一聲，說：“算了，把他放了吧。”接著，走到晏子面前，拱手說：“若不是您的開導，我險些犯了大錯誤呀!” 做了哪些事; 晏子使楚 ?二桃殺三士 ? 晏平仲舌戰群雄 ? 阻孔子事齊

晏嬰的故事 晏嬰勸主

春秋時代，當了30年齊國大臣的晏嬰，是位著名的政治家。《左傳》中，頗多晏嬰的記載，比如說，晏嬰經常勸齊景公要愛民，但齊景公卻總是擾民。 有一次，齊景公強令民工造大臺，鬧得齊國民不聊生，眾百姓苦不堪言。正巧晏嬰出使回來目睹了這一情景，他馬上進言齊景公不要造臺，齊景公總算同意了。晏嬰卻不急于回家，而是立即趕到工地，催促民工抓緊干活，稍有懈怠，就以鞭子抽打。晏嬰罵累了、打累了，這才回家。他剛離開工地，齊景公的傳令官就到了，下令停止施工，民工解散，可以回去和家人團聚了。民工一聽此令，齊聲歡呼，好像遇到大赦一般，高高興興地趕回家去了。 晏嬰這樣做，是故意把“賢名”讓給君王，把“惡名”留給自己。孔子對他大為欣賞，說他既糾正了君王的過失，又使百姓感受到了君王的仁義。 哲理點撥：每個人都難免有犯錯的時候，巧妙地讓別人從尷尬中走出來，是高超的學問，是一種機變的本領。

晏子的真名叫晏嬰,為什么又叫他晏子呢?

子，是對古代有學問的人的尊稱，晏子曾出使楚國，是有學問有作為，后人則尊稱他為晏子

晏嬰是個怎樣的人?

晏嬰是一個怎樣的人？ 晏嬰，字仲，諡平，習慣上多稱平仲、晏子。山東高密人。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。以有政治遠見和外交才能，作風樸素聞名諸侯。他愛國憂民，敢于直諫，在諸侯和百姓中享有極高的聲譽。他博聞強識，善于辭令，主張以禮治國，曾力諫齊景公輕賦省刑，漢代劉向《晏子春秋》敘錄，曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并論。 晏嬰是齊國上大夫晏弱之子。以生活節儉，謙恭下士著稱。據說晏嬰身材不高，其貌不揚。齊靈公二十六年（前556年）晏弱病死，晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、齊莊公、齊景公三朝，輔政長達40余年。周敬王二十年(公元前500年)，晏嬰病逝。孔丘曾贊曰：“救民百姓而不夸，行補三君而不有,晏子果君子也!”現存晏嬰墓在山東淄博齊都鎮永順村東南約350米。 晏嬰頭腦機敏，能言善辯。內輔國政，屢諫齊王。對外他既富有靈活性，又堅持原則性，出使不受辱，捍衛了齊國的國格和國威。司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲。 《晏子使楚》晏子是個什么樣的人 晏嬰（公元前578年-公元前500年），字仲，諡平，習慣上多稱平仲，又稱晏子，夷維人（今山東萊州）。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。晏嬰是齊國上大夫晏弱之子。以生活節儉，謙恭下士著稱。據說晏嬰身材不高，其貌不揚。齊靈公二十六年（前556年）晏弱病死，晏嬰繼任為上大夫。 晏嬰頭腦機靈，能言善辯。內輔國政，屢諫齊君。對外他既富有靈活性，又堅持原則性，出使不受辱，捍衛了齊國的國格和國威。司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲。晏嬰（公元前578年-公元前500年），字仲，諡平，習慣上多稱平仲，又稱晏子，夷維人（今山東高密）。春秋后期一位重要的政治家、思想家、 外交家。 第一次斗智：楚王抓住晏子身材矮小的特點，關閉城門，挖了五尺來高的洞讓晏子入城，來侮辱晏子，進而達到侮辱齊國的目的。晏子不卑不吭，將計就計，一楚王之法反擊楚王。他的話很明白，楚王只要承認自己的國家是狗國，那他就鉆狗洞。楚王若說自己的國家不是狗國，就應打開城門。最終，楚王只好打開城門。這一次，晏子未見楚王，就給了楚王一次迎頭痛擊。 第二次斗智：楚王借口齊國無人，諷刺晏子無能，諷刺齊國無能人。面對楚王有一次對自己和國家的侮辱，晏子大義凜然，再一次回敬楚王：齊國人多得快要裝不下了，怎能說齊國無人？然后又一本正經地貶低自己，再貶低楚王及楚國。表面上似乎為自己的無能難為情，實際上正是在這不動聲色的裝模作樣中，回擊了楚王，讓楚王“啞巴吃黃連——有苦說不出”。　　第三次斗智：楚王譏笑齊國人沒出息，而晏子舉了一個楚國上下都熟知的現象，再用同樣的道理證明，齊國人在齊國能安居樂業，好好勞動，一到楚國就就做了盜賊，也是因為兩國水土不同。 楚王三次侮辱晏子，前兩次針對晏子身材矮小的缺陷，言語中充滿挑釁和嘲弄，對齊國的大夫直呼“你”，已是無理之極；后一次直指齊國“齊國人怎么這樣沒出息，干這種事？”嘲笑之語更是肆無忌憚。面對這樣盛氣凌人的侮辱，晏子正氣凜然，沉著應對，機智反擊，結果楚王一敗再敗，不得不賠禮認罪。 在晏子和楚王的唇槍舌戰、爭鋒相對中，一個是聰明機智、膽略過人、維護國家尊嚴的使臣；一個是傲慢專橫、驕傲自大的君王，誰贏誰輸，誰好誰壞，顯而易見。 文中的晏子是個怎樣的人 外交無小事，尤其在牽涉到國格的時候，更是絲毫不可侵犯。 晏子以"以子之矛攻子之盾"的方式，維持了國格，也維護了個人尊嚴。 晏嬰是聰明機智，能言善辯，勇敢大膽、不畏強權的人。 晏子能贏得這場外交的勝利的原因：就是因為晏子的話不卑不亢，有禮有節，用語委婉，頭腦清晰。 整個故事就是一條成語：自取其辱。這個成語最早出現在《論語》中。子貢問怎樣交朋友。孔子說：“忠言相告，好話對導，他不聽就算了，不要自找羞辱。”但是多數后人對這個成語的了解來自本篇課文。楚王三次想侮辱晏子，結果不但輕而易舉被晏子化解了，最后反被晏子侮辱了。成語的意思是說自己所受到的侮辱難堪，都是因為自己造成的。 覺得晏子是一個怎樣的人 晏嬰（？-前500年），字仲，諡平，習慣上多稱平仲，又稱晏子，漢族，山東萊州市平里店人。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。 晏嬰是齊國上大夫晏弱之子。以生活節儉，謙恭下士著稱。據說晏嬰身材不高，其貌不揚。齊靈公二十六年（前556年）晏弱病死，晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、莊公、景公三朝，輔政長達40余年。周敬王二十年（公元前500年），晏嬰病逝。孔丘曾贊曰：“救民百姓而不夸，行補三君而不有，晏子果君子也！”現存晏嬰墓在山東淄博齊都鎮永順村東南約350米。 晏嬰頭腦機敏，能言善辯。內輔國政，屢諫齊王。對外他既富有靈活性，又堅持原則性，出使不受辱，捍衛了齊國的國格和國威。司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲。 《晏子使楚》中的晏子是個怎樣的人?為什么? 晏嬰（公元前578年-公元前500年），字仲，諡平，習慣上多稱平仲，又稱晏子，夷維人（今山東萊州）。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。晏嬰是齊國上大夫晏弱之子。以生活節儉，謙恭下士著稱。據說晏嬰身材不高，其貌不揚。齊靈公二十六年（前556年）晏弱病死，晏嬰繼任為上大夫。 　　晏嬰頭腦機靈，能言善辯。內輔國政，屢諫齊君。對外他既富有靈活性，又堅持原則性，出使不受辱，捍衛了齊國的國格和國威。司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲。晏嬰（公元前578年-公元前500年），字仲，諡平，習慣上多稱平仲，又稱晏子，夷維人（今山東高密）。春秋后期一位重要的政治家、思想家、 外交家。 　　第一次斗智：楚王抓住晏子身材矮小的特點，關閉城門，挖了五尺來高的洞讓晏子入城，來侮辱晏子，進而達到侮辱齊國的目的。晏子不卑不吭，將計就計，一楚王之法反擊楚王。他的話很明白，楚王只要承認自己的國家是狗國，那他就鉆狗洞。楚王若說自己的國家不是狗國，就應打開城門。最終，楚王只好打開城門。這一次，晏子未見楚王，就給了楚王一次迎頭痛擊。 　　第二次斗智：楚王借口齊國無人，諷刺晏子無能，諷刺齊國無能人。面對楚王有一次對自己和國家的侮辱，晏子大義凜然，再一次回敬楚王：齊國人多得快要裝不下了，怎能說齊國無人？然后又一本正經地貶低自己，再貶低楚王及楚國。表面上似乎為自己的無能難為情，實際上正是在這不動聲色的裝模作樣中，回擊了楚王，讓楚王“啞巴吃黃連——有苦說不出”。 　　第三次斗智：楚王譏笑齊國人沒出息，而晏子舉了一個楚國上下都熟知的現象，再用同樣的道理證明，齊國人在齊國能安居樂業，好好勞動，一到楚國就就做了盜賊，也是因為兩國水土不同。 　　楚王三次侮辱晏子，前兩次針對晏子身材矮小的缺陷，言語中充滿挑釁和嘲弄，對齊國的大夫直呼“你”，已是無理之極；后一次直指齊國“齊國人怎么這樣沒出息，干這種事？”嘲笑之語更是肆無忌憚。面對這樣盛氣凌人的侮辱，晏子正氣凜然，沉著應對，機智反擊，結果楚王一敗再敗，不得不賠禮認罪。 　　在晏子和楚王的唇槍舌戰、爭鋒相對中，一個是聰明機智、膽略過人、維護國家尊嚴的使臣；一個是傲慢專橫、驕傲自大的君王，誰贏誰輸，誰好誰壞，顯而易見。 晏子是一個怎么樣的人？ 晏子（公元前578年—公元前500年），名嬰，字仲，諡平，習慣上多稱平仲。夷維（今山東萊州市平里店鎮嬰里村）人，春秋時期著名政治家、思想家、外交家。 晏嬰是齊國上大夫晏弱之子。齊靈公二十六年（前556年）晏弱病死，晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、莊公、景公三朝，輔政長達40余年。以有政治遠見、外交才能和作風樸素聞名諸侯。 晏嬰聰穎機智，能言善辯。內輔國政，屢諫齊王。對外他既富有靈活性，又堅持原則性，出使不受辱，捍衛了齊國的國格和國威。司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲。孔子曾贊曰：“救民百姓而不夸，行補三君而不有，晏子果君子也！”

晏嬰不是春秋時期的嗎

是春秋時候齊國的人

晏嬰的故事

展辯才 出使不受辱 有一次，晏嬰奉命出使楚國。楚靈王聽說晏嬰要來，便對大臣們說：“晏子是齊國能言善辯的大臣，名氣很大，但卻是個矮子，我要當面羞辱他一番，讓他領教一下我們楚國的厲害。”于是，楚靈王命人連夜在城門旁開了一個5尺來高的小門，吩咐守城士兵待齊國使臣到來時把大門關上，讓他由小門進城。 第二天清晨，晏嬰一行來到城門下，見城門緊閉；便把車停了下來，派人去叫門。一個守城士兵說：“聽說齊使身材矮小，可從城邊的小門入城，故而未開大門。”晏嬰淡淡一笑，用手指著那個小門大聲說道：“出使狗國的人才從狗門進去。如今我出使楚國，不應該從這個門進去吧？1’楚使禮賓官見勢不妙，只好改道，讓晏嬰從大門人城。 晏嬰人宮拜見楚靈王。楚靈王瞥了晏嬰：—眼，傲慢地說：“怎么，齊國難道沒有人了么，怎么派你做使者？”晏嬰，答道：“齊國的臨淄居民眾多，人們張開袖子便成了陰天，大家抹把汗一揮，就像下雨一般，街上人們肩挨肩腳碰腳走路，怎么能說沒有人呢？”楚靈王聽罷，又問道：“既然如此，齊景王為什么要派你這樣的人昵？”晏嬰回答說：“齊命使，各有所主。賢者使賢王，不肖者使不肖王。晏嬰不肖，故而出使楚國。”楚靈王聽罷，非常尷尬，本欲發作，又自知禮虧，只好以禮善待晏嬰。 第二年冬天，晏嬰再次出使楚國。楚靈王聽說晏嬰這個矮子又要來，又想起了上雀正一年被晏嬰數落得難堪的情景，于是決定這一次無論如何要設法羞辱他一番，以解郁氣。 晏嬰人楚，楚靈王命人擺上酒宴，親自招待晏子。酒至半酣，忽見兩名兵士押著一個被捆綁著的男子從殿下經過。楚靈王裝作生氣的樣子斥責改歲禪道：“你們這是干什么？難道沒有看見我這里有貴賓嗎？”然后又裝作漫不經心地說：”他是哪兒的人，犯了什么罪？”兩名兵士慌忙答道：“他是齊國人，犯了偷盜罪。”“他是齊國人？”楚靈王故意把“齊國”二字說得很響，然后用眼睛斜睨著晏嬰，裝出一臉困惑的神態，問道：“你們齊國人都善于偷盜嗎？” 晏嬰早已識破楚靈王的這個把戲，知道這是楚靈王要借機侮辱齊國。于是，他離席向楚靈王深施一禮，答道：“大王，我聽說桔子樹生長在淮南，它就結出桔子；如果移栽到淮北，它就結出枳子。它們的葉子雖然相似，果實的味道卻不同。這是什么原因呢？我想，這主要是淮南淮北兩地的水土不同啊!如今，齊國百姓在齊國不偷不盜，而一來到楚國都做起盜賊來，該不是楚國的水土使人變得善于偷盜吧？” 楚靈王頓時瞠目結舌，無言以對。默然良久后，訕訕地說：“和圣人是不能開玩笑的，寡人這是在自討沒趣啊…” 又一年，晏嬰奉命出使吳國。一天清晨，晏嬰來到宮中等候謁見吳王。不一會兒，侍從傳下令來：“天子召見。”晏嬰一怔，吳王什么時候變成天子了？當時周天子雖已名存實亡，但諸侯各國仍稱周王為天子，這是他獨享的稱號。晏嬰馬上反應了過來，這是吳王在向他炫耀國威呀。于是，他見機行事，裝作沒聽見。侍衛又高聲重復，晏嬰仍不予理睬。侍衛沒有辦法，徑直走到他跟前，一字一頓地說：“天子請見。”晏嬰故意裝作驚詫的樣子，問道：“臣受齊國國君之命，出使吳國。誰知晏嬰愚笨昏聵，竟然搞錯了方向，走到天子的朝廷上來了。核塵實在抱歉。請問何處可以找到吳王？”吳王聽門人稟報后，無可奈何，只得傳令：“吳王請見。”晏嬰聽罷，立刻昂首挺胸走上前拜見吳王，并向他行了謁見諸侯時當行的禮儀。 吳王本來想利用這個辦法難為一下這位能言善辯的齊使，結果自討沒趣，好不尷尬。但他仍不死心，還想難為晏嬰。他故意裝作非常誠懇的樣子，對晏嬰說：“一國之君要想長久保持國威，守住疆土，該怎么辦？”晏嬰不加思索地答道：“先人