第三章第三節學校教育制度及其發展

大學生開展法制教育的意義?

學生具備了一些法律知識了，不僅懂得知法守法更要懂得用法律武器維護自己或者幫助別人維護合法權益，不懂法不小心犯法了或者中了圈套也不懂用法律維護合法權益那就虧了。 你們用排斥的心理去學習法制教育當然會收獲甚小，還要質問法制教育的意義。

大學生開展法制教育的意義

意義： 1、加強對在校大學生的法制教育，是減少大學生違法行為，維護校園安全與穩定的需要。 2、加強法制教育是大學生綜合素質提升和發展的內在要求。 3、加強對在校大學生的法制教育是構建和諧社會的迫切任務。 大學生畢業后是要踏上社會，為社會做貢獻的。法制意識強的畢業生能夠自覺遵守國家法律法規，積極投身于社會主義建設，為國家的進步做出自己的貢獻，實現自己的人生價值。而法制意識差的畢業生可能有意或無意的違法違紀，甚至走上違法的道路，造成終身的遺憾。

開展法制教育宣傳進校園活動的重要意義

開展法制教育宣傳進校園活動的重要意義：提升了中小學生預防違法犯罪意識，又培養了學生知法、守法的責任意識。通過以案說法的方式，告誡廣大學生在日常學習和生活中要學會明辨是非，養成良好的行為習慣。 普及法律知識，增強學生法律意識，學生就能從容對待校園暴力、社會犯罪，及時識破上下學途中最容易發生的拐騙事件中騙子的常用招數，遇到常見的校園安全事件和交通安全事件，就能迅速想出應對策略，從而大大提高孩子們的自我保護能力、自我防范能力。 擴展資料 普法進校園，可以以講課的形式向青少年灌注《憲法》《未成年人保護法》《預防未成年人犯罪法》《治安管理處罰法》《道路交通安全法》等與學生日常生活密切相關的法律知識。通過正反案例剖析，將遵紀守法的小故事或違法必受罰的實例傳播給學生，讓他們從中獲取法律知識，受到啟發。也可舉辦模擬法庭，讓學生參與其中，加深體會，增強運用法律的能力，對校園暴力說“不”。 根據當今校園隱患情況，普法教育要重點突出對學生們的校園安全教育，為建設安全和諧校園助力。以校園宣傳形式為同學們營造學法氛圍，使法律知識浸潤在學生們的生活中，從而潛移默化地影響他們，讓學習法律成為學生們的一種習慣。 國家提倡“依法治國”學校就應該“依法治校”，這需要一個過程，一個普及法律、轉變觀念的過程，也需要全社會的共同倡導，更需要學校的主動配合。學生階段，對一個人的人生觀、世界觀的樹立有著至關重要的作用，尤其是中小學階段，人的世界觀可塑性很大。 所以，在中小學強化法制教育，讓學生從小就知法懂法，從小養成依法辦事的觀念，同時明白用法律來維護自己的權益，這是社會人群擴大法律覆蓋面的題中之義，是社會文明進步的表現，是社會主義法制建設的內在需要。

開展法制教育宣傳進校園活動的重要意義

開展法制教育宣傳進校園活動的重要意義：提升了中小學生預防違法犯罪意識，又培養了或顫旦學生知法、守法的責任意識。通過以案說法的方式，告誡廣大學生在日常學習和生活中要學會明辨是非，養成良好的行為習慣。 普及法律知識，增強學生法律意識，學生就能從容對待校園暴力、社會犯罪，及時識破上下學途中最容易發生的拐騙事件中騙子的常用招數，遇到常見的洞橘校園安全事件和交通安全事件，就能迅速想出應對策略，從而大大提高孩子們的自我保護能力、自我防范能力。 擴展資料 普法進校園，可以以講課的形式向青少年灌注《憲法》《未成年人保護法》《預防未成年人犯罪法》《治安管理處罰法》《道路交通安全法》等與學生日常生活密切相關的法律知識。通過正反案例剖析，將遵紀守法的小故事或違法必受罰的實例傳播給學生，讓他們從中獲取法律知識，受到啟發。也可舉辦模擬法庭，讓學生參與其中，加深體會，增強運用法律的能力，對校園暴力說“不”。 根據當今校園隱患情況，普法教育要重點突出對學生們的校園安全教育，為建設安全和諧校園助力。以校園宣傳形式為同學們營造學法氛圍，使法律知識浸潤在學生們的生活中，從而潛移默化地影響他們，讓學習法律成為衫擾學生們的一種習慣。 國家提倡“依法治國”學校就應該“依法治校”，這需要一個過程，一個普及法律、轉變觀念的過程，也需要全社會的共同倡導，更需要學校的主動配合。學生階段，對一個人的人生觀、世界觀的樹立有著至關重要的作用，尤其是中小學階段，人的世界觀可塑性很大。 所以，在中小學強化法制教育，讓學生從小就知法懂法，從小養成依法辦事的觀念，同時明白用法律來維護自己的權益，這是社會人群擴大法律覆蓋面的題中之義，是社會文明進步的表現，是社會主義法制建設的內在需要。

制定規章制度用什么成語形容更好

不知道您想表達對對規章制度什么樣的態度： 正面贊揚：立木南門 反面批評：重規疊矩........ 不同的感情色彩可以用不同的詞語來表達，把您想表達的意思說出來，大家幫您找。

關于法制教育文章的開頭與結尾要怎么寫啊

開頭是： “迎奧運、講法制、樹新風”，“法制奧運，和諧奧運”，這一口號在街頭巷尾已隨處可見。它的流行，顯現出我們對于北京奧運會的熱度，也意味著我們作為東道主應有的風度。 結尾是: 我們接受法制禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會法制，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不法制的行為。

如何開展黨章學習教育活動呢？

1、要通過學習，更加堅定自己的理想信念，牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，更好地補精神之“鈣”、固思想之元，不斷增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信，永葆共產黨人的政治本色。 2、要集中精力學，就是要專心致志、心無旁騖，把主要精力用在學習上。 3、緊密聯系自己思想、工作、作風實際，重點對照自己在遵規守矩、踐行“三嚴三實”方面的不足，立說立行、即知即改。 4、要持之以恒學，真正把黨章黨規黨紀作為必修課，在工作實踐中長期堅持并自覺遵循。 5、要把黨章學習教育作為經常性工作來抓，通過日常學習、專題培訓等形式，組織黨員學習黨章。要把學習黨章作為各級黨校、干校培訓黨員領導干部的必備課程。要把檢查學習和遵守黨章情況作為組織生活會、民主生活會的重要內容。通過學習教育，使全黨同志對黨章內化于心、外化于行。

關于規章制度的成語

【白蠟明經】：白蠟：比喻光禿空白。明經：科舉制度中科目之一。比喻屢試不中。 【補敝起廢】：補：修整；敝：破舊；起：起用；廢：廢棄。修整破舊的東西，起用廢棄的東西。比喻恢復舊的制度。 【不毀之制】：毀：毀壞；制：制度。不楞破壞的制度。指經久不變的制度。 【柴天改物】：指改朝換代。改物，改變前朝的文物制度。 【朝章國典】：朝廷與國家的典章制度。同“朝章國故”。 【朝章國故】：朝廷與國家的典章制度。 【陳規陋習】：陳舊不合理的規章制度或習慣。 【打破常規】：常規：沿襲下來的規矩。打破了一般的規矩或一向實行的規章制度。 【打破陳規】：打破：突破；陳規：陳舊的規章制度。打破了一般的規矩或一向實行的規章制度。 【大明法度】：明：嚴明；法度：規矩，制度。大力嚴明制度、法規。 【典章文物】：指法令、禮樂、制度以及歷代遺留下來的有價值的東西。 【方正賢良】：方正：正直；賢良：才能，德行好。漢武帝時推選的一種舉薦官吏后備人員的制度，唐宋沿用，設賢良方正科。指德才兼備的好人品。 【廢教棄制】：教：指政教；制：法律制度。廢掉政教和法律制度。 【改而更張】：比喻改革制度或變更計劃、方法。同“改弦更張”。 【改弦更張】：更：改換；張：給樂器上弦。改換、調整樂器上的弦，使聲音和諧。比喻改革制度或變更計劃、方法。 【改弦易張】：猶改弦更張。比喻改革制度或變更計劃、方法。 【改玉改行】：指死者身份改變，安葬禮數也應變更。后指改變制度或改朝換代。同“改步改玉”。 【改柱張弦】：改換琴柱，另張琴弦。比喻改革制度或變更方法。 【綱常名教】：綱常：三綱五常；名教：以正名分為中主心的封建禮教。舊時為維護和加強封建制度而對人們思想行為而設置的一整套規范。 【固守成規】：成規：現成的規矩、制度。指思想固執保守，守著老規矩不放，不思改革進取。 【漢官威儀】：原指漢朝官吏的服飾制度。后常指漢族的統治制度。 【解弦更張】：更：改換；張：給樂器上弦。改換、調整樂器上的弦，使聲音和諧。比喻改革制度或變更計劃、方法。 【九品中正】：指中國古代魏、晉、南北朝維護世族特權的官吏選拔制度。代指等級制度。 【掘墓人】：挖墓穴埋葬死者的人。比喻摧毀舊制度的人。 【橛守成規】：拘守已有的規章制度。 【夔龍禮樂】：夔龍：相傳為虞舜二臣，夔為樂官，龍為諫官。指可以作為規范的禮樂制度。 【禮崩樂壞】：指封建禮教的規章制度遭到極大的破壞。 【立木南門】：立木：豎木于地上。用具體事實來證明新的法令、制度一定要推行開來。多用于形容取信于民。 【連中三元】：三元：科舉制度稱鄉試、會試、殿試的第一名為解元、會元、狀元，合稱“三元”。接連在鄉試、會試、殿試中考中了第一名。 【泥古守舊】：泥古：拘泥于古代的成規或說話。拘泥古代的制度或說法，不知變通。 【清規戒律】：原指佛教徒所遵守的規則和戒條。現比喻束縛人的繁瑣不合理的規章制度。 【數典忘祖】：數：數著說；典：指歷來的制度、事跡。談論歷來的制度、事跡時，把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對于本國歷史的無知。 【賢良方正】：賢良：才能，德行好；方正：正直。漢武帝時推選的一種舉薦官吏后備人員的制度，唐宋沿用，設賢良方正科。指德才兼備的好人品。 【蕭規曹隨】：蕭何創立了規章制度，死后，曹參做了宰相，仍照著實行。比喻按照前任的成規辦事。 【因襲陳規】：沿用老規章。因襲：繼續使用。陳規：過時了的規章制度。 【有例不興，無例不滅】：列：慣例，指舊有的常規；興：提出；滅：廢除。有慣例就不再起用新辦法，無慣例也不能違背常規。指遵循舊的典章制度。 【中正九品】：品：等級。從魏晉南北朝開始實行選拔官吏的等級制度。 【重規疊矩】：規與規相重，矩與矩相迭。指前后相合，重疊的規矩與制度。比喻因襲、重復。 【遵而不失】：遵照先人的典章制度而不違失。 【遵而勿失】：遵照先人的典章制度而不違失。

關于《規章制度》的成語有哪些？

【白蠟明經】：白蠟：比喻光禿空白。明經：科舉制度中科目之一。比喻屢試不中。 【補敝起廢】：補：修整；敝：破舊；起：起用；廢：廢棄。修整破舊的東西，起用廢棄的東西。比喻恢復舊的制度。 【不毀之制】：毀：毀壞；制：制度。不楞破壞的制度。指經久不變的制度。 【柴天改物】：指改朝換代。改物，改變前朝的文物制度。 【朝章國典】：朝廷與國家的典章制度。同“朝章國故”。 【朝章國故】：朝廷與國家的典章制度。 【陳規陋習】：陳舊不合理的規章制度或習慣。 【打破常規】：常規：沿襲下來的規矩。打破了一般的規矩或一向實行的規章制度。 【打破陳規】：打破：突破；陳規：陳舊的規章制度。打破了一般的規矩或一向實行的規章制度。 【大明法度】：明：嚴明；法度：規矩，制度。大力嚴明制度、法規。 【典章文物】：指法令、禮樂、制度以及歷代遺留下來的有價值的東西。 【方正賢良】：方正：正直；賢良：才能，德行好。漢武帝時推選的一種舉薦官吏后備人員的制度，唐宋沿用，設賢良方正科。指德才兼備的好人品。 【廢教棄制】：教：指政教；制：法律制度。廢掉政教和法律制度。 【改而更張】：比喻改革制度或變更計劃、方法。同“改弦更張”。 【改弦更張】：更：改換；張：給樂器上弦。改換、調整樂器上的弦，使聲音和諧。比喻改革制度或變更計劃、方法。 【改弦易張】：猶改弦更張。比喻改革制度或變更計劃、方法。 【改玉改行】：指死者身份改變，安葬禮數也應變更。后指改變制度或改朝換代。同“改步改玉”。 【改柱張弦】：改換琴柱，另張琴弦。比喻改革制度或變更方法。 【綱常名教】：綱常：三綱五常；名教：以正名分為中主心的封建禮教。舊時為維護和加強封建制度而對人們思想行為而設置的一整套規范。 【固守成規】：成規：現成的規矩、制度。指思想固執保守，守著老規矩不放，不思改革進取。 【漢官威儀】：原指漢朝官吏的服飾制度。后常指漢族的統治制度。 【解弦更張】：更：改換；張：給樂器上弦。改換、調整樂器上的弦，使聲音和諧。比喻改革制度或變更計劃、方法。 【九品中正】：指中國古代魏、晉、南北朝維護世族特權的官吏選拔制度。代指等級制度。 【掘墓人】：挖墓穴埋葬死者的人。比喻摧毀舊制度的人。 【橛守成規】：拘守已有的規章制度。 【夔龍禮樂】：夔龍：相傳為虞舜二臣，夔為樂官，龍為諫官。指可以作為規范的禮樂制度。 【禮崩樂壞】：指封建禮教的規章制度遭到極大的破壞。 【立木南門】：立木：豎木于地上。用具體事實來證明新的法令、制度一定要推行開來。多用于形容取信于民。 【連中三元】：三元：科舉制度稱鄉試、會試、殿試的第一名為解元、會元、狀元，合稱“三元”。接連在鄉試、會試、殿試中考中了第一名。 【泥古守舊】：泥古：拘泥于古代的成規或說話。拘泥古代的制度或說法，不知變通。 【清規戒律】：原指佛教徒所遵守的規則和戒條。現比喻束縛人的繁瑣不合理的規章制度。 【數典忘祖】：數：數著說；典：指歷來的制度、事跡。談論歷來的制度、事跡時，把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對于本國歷史的無知。 【賢良方正】：賢良：才能，德行好；方正：正直。漢武帝時推選的一種舉薦官吏后備人員的制度，唐宋沿用，設賢良方正科。指德才兼備的好人品。 【蕭規曹隨】：蕭何創立了規章制度，死后，曹參做了宰相，仍照著實行。比喻按照前任的成規辦事。 【因襲陳規】：沿用老規章。因襲：繼續使用。陳規：過時了的規章制度。 【有例不興，無例不滅】：列：慣例，指舊有的常規；興：提出；滅：廢除。有慣例就不再起用新辦法，無慣例也不能違背常規。指遵循舊的典章制度。 【中正九品】：品：等級。從魏晉南北朝開始實行選拔官吏的等級制度。 【重規疊矩】：規與規相重，矩與矩相迭。指前后相合，重疊的規矩與制度。比喻因襲、重復。 【遵而不失】：遵照先人的典章制度而不違失。 【遵而勿失】：遵照先人的典章制度而不違失。

如何講好規章制度

把規章制度被熟，就行了 查看原帖>>