白眉大俠三德

白眉大俠早上好來，大家知不知道了，記筆記中毛姆剖析人性的三部力作來小伙伴能不能把它打下來面紗刀鋒人性的枷鎖。這三部小說是毛姆剖析人性的力作，你想了解人性，你就讀一下毛姆這三部作品

真的不好看，我們現在看不到鬼片兒了，你知道八仙過還不看過慎度是我也看過水冰月，我也看過秦雅集啥玩意兒，新襲擊還有拿抓黑暗黑黑暗地克白眉大俠，我看過那個歌好像都會哼

這兩部書的疏膽也就是中心人物，分別是圣手昆侖俠，圣鷹，白眉大俠，徐良評書江湖，不像金庸江湖有兵認得不一定干得過，沒兵認的想，張無忌拿著梅花枝打敗華山昆侖寺大高手單老不敢閉著眼胡說

第三十八章詩道厚德，失義厚禮原文上德不德，失義有德下德不失德，失義無德上德無為而無以為下德無為，而有以為上仁為之，而無以為上義為之，而有以為上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之

明白了三德的輪替率，就可以根據三德實際借用三得自身的主導性排序配置三德之力，服務于我們的意志或行為主導率，也就是某個時候或時期，三德中的易德占據主導，我們人的成長如此，宇宙自然的運行也是如此

天下將自定老子道德經下篇第三十八章上德不德，是以有德下德不仕德是以無德上德無為而無以為下德為之，而有以為上人為之而無以為人上義為之，而有以為人上禮為之而莫之應，則讓弼而人之

服將不予盡，天下將自定。第三十八章功德標準上德不德是以有德下德不仕德是以無德上德無為而無以為下德為之，而有以為上仁為之，而無以為上義為之，而有以為上禮，為之而莫之

不欲盡天下將自定第三十八章功德標準上德不德是以有德下德不失德，是以無德上德無為而無以為下德為之，而有以為上人為之而無以為上義為之，而有以為上禮為之而莫之心，則讓璧而扔之

公元二五七三年一月三十一日第三十八章上德不德，是以有德下德不失德，是以無德上德無為而無以為下德為之，而有以為上仁為之，而無以為上義為之，而有以為上禮，為之而莫之

夫亦將無欲不欲，以盡天下將制定第三十八章上德不得是以有德下德不失德，是以無德上德無為而無以為下得為之，而有以為上人為之而無以為上義為之，而有以為上禮，為之而莫之應

老子道德經下邊第三十八章上都不得，時有德下德不失德，是以無德上德無為而無以為下德為之，而有以為上仁為之，而無以為上義為之，而有以為上禮為之而莫之應，則讓別人爭之

若能守之萬物，將自化而欲作烏江鎮之以無名之樸服役將不欲已，向天下將自點第三十八章上德不得是以有德下德不失德，是以無德上德無為愛，無以為下德為齋，有以為上，任為齋，無以為上義

何王若能屬之萬物夾字畫畫而欲作五將，正之以無名止樸無名止樸福亦驕無欲不欲之不欲，以靜節下降，自定歌經第三十八章上德不得是是以有德下德不識德，是以無德上德無為而無以為下德

于知識是以大將夫楚熙后不知七波楚熙師不知七花過去必屈此第三十九章西之德意者天德意義清帝德意義靈神德意義靈，骨德意義。因萬物德意義生何往德意為天下真其志之，吾天無以親將，恐略地無以因臨江孔會神無以臨江孔歇谷物

天下將之令老子道德經下篇第三十八章上德不得失有德下德不失德，是以無德上德無為而無以為下德為之，而有以為上仁為之，而無以為上義為之，而有以為上禮為之而莫之應，則攘臂而人之故