之上之下

向心力細由地面之上像入地面之下，離心力細，由地面之下離出地面之上，生理喜由地面之下，生出地面之上，將里西游地面之上降入地面之下，平衡力系原運動于地面上下之中，而生力既是降利

離出地面之上，生理系由地面之下生出地面之上降臨系由地面之上降入地面之下，平衡力系原運動于地面，上下之中，降力集市升力離心力即是向心力即視離，心力皆由平衡力的中氣所變化

宇宙的暑氣，宇宙的暑期由地面之上降入地面之下的地面，青年萬物的根人參的暑氣有胃氣之上，降入胃氣之下的肺氣清涼，命門生活屬病者人參廢棄，不能將人參心包經膽經的像火降入胃氣之下，本身的暑氣停留于胸中

能秋冬不能春夏穿下感而病生，足太陰敦，敦染太公之人，比如卓足陽明之上婉然加工之人，比于左祖陽明之下侃侃然少公之人比右足陽明之上疏疏人左攻之人，比于右讀，陽明之下勿惡人

受少陽之上血氣盛則美美，以長而色美，血氣皆少，則耳交惡色，守少陽之下險氣盛，則手全多肉以溫血氣皆少則寒，亦壽氣少血，多則受以多脈。受太陽之上血氣盛，則有多虛面多肉以平血氣減少，則面受惡色，受太陽之下，血氣盛則長肉充滿

左竹陽明之上婉然加工之人，比于左足陽明之下，侃侃然少公之人，比如右竹，陰陽之上歐然左攻之人，比喻右竹，陰陽之下污染金形之人，比喻上傷私于白帝，既為人方面白色小頭小肩背小腹小手竹如古發，縱外古青生青年吉星

夫子串轉吉祥起義，而六幺附條席制出在下體之下，似在上體之下，皆未及忽狠者，故霓裳不如不知，便是不是初爻不知道變，你意味著去求生，不出出均衡，而是田武琴是不該那去橫，那你去橫三在下體之上，上在上體之上，皆以過乎狠者

在讀楊絳就要注意楊生在讀地面之上就要注意地面之下，在讀地面之下就要注意地面之上，在讀春就要注意，秋在讀冬就要注意下，在讀右下左上就要注意中將圖的左右上下合，在自己的身體的左右上下看，便知人生一小宇宙，一氣運行之妙而得到治病的俏藥

兼備肉滿有氣，輕材少信多慮見世名好言即心不受暴死，能春夏不能秋，冬感而病，生受少陰和和人治治之人。比如左手太陽之上積然少治之人，比如右手太陽之下，滔滔然幼稚之人，比如右手太陽之上佼佼然至盼之人，比如左手太陽之下

明年強烈以后，免不了心理承擔經典對聯誰有崇澤卓水有魚則魚水水水江河湖苗苗木之下為本木之上為墨木松柏章生生誰有蟲則佐誰有魚則魚水水水江河湖渺渺木之下為本木之上為木木之上為墨木木木雙百張生生誰有蟲子佐誰有魚則魚水水江河湖苗苗木之下為本木之上為墨木木木伯松柏，張森森詩歌一棵開花的樹行慕容如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻為這我已在佛前求了五百年求他讓我們結一段成員佛，于是把我畫作一棵樹長在你必經的路旁陽光下慎重地開滿了花朵朵都是我的前世的盼望

守太陰敦然太商之人，比喻著手，陽明之下連連然右傷之人，比如右左手陽明之下拖拖然左傷之人，比于右手揚名之上，尖尖然少傷之人，比于右手陽明之下，延延然水行之人，比喻上與勢與黑帝其為人黑色面不平大頭

后跟隨李世民鎮守長春宮唐朝所給的待遇，心高氣傲的劉文靜很是不滿，他認為自己的才干在裴濟之上，功勞又在裴濟之上，而地位卻在賠給之下，他缺少胸襟將不滿畫在了行動之上

建設用地使用權可以在土地上分層設立在地表上設立的叫建設用地，使用權在地表之上和地表之下設立的建設用地使用權叫分層建設用地。使用權是指在他人所有的土地地表之上或者地表之下一定空間范圍內設定的建設用地使用權在城市建設的地鐵，地下商場以及穿越地表建筑物的橋梁

旋轉升降是平人者人參十二臟腑之精氣行于身之上，下左右左升右降如輪一般中氣在人參胸之下，齊之上居中樞之地，如輪之軸一般中軸左旋，右轉輪及左升右降，當生者生當降者降

太陽之下血氣盛，則根肉滿種，間氣少，血多則瘦，更空，血氣皆少解，少則洗轉筋腫下痛受陽明之上血氣盛則染美血少氣，多則自惡，血氣解少則無資守陽明之下血氣盛，則夜下茅，美手魚肉以溫氣血減少