亂世真理

診病不知陰陽逆從的道理，這是治病失敗的第一個原因。隨時學習沒有足業，學術味精亂，用雜術以錯誤為真理，便意其說而自以為功亂世鞭時給自己遺留下過錯，這是治病失敗的第二個原因

孔子說，做人要勤奮好學，又堅持真理，堅定信仰處在危險境地的國家不進入處，在亂世的國家不巨著，天下國家有正道就現身慌亂無道就隱退國家有道而自己貧窮卑賤是恥辱國家武道，而自己富有顯貴

這如弄亂樹傳宿傳舉君子如止君子羅旨亂樹傳斷樹傳語君子呂蒙亂世用長君子信道君子信亂世用報道言孔干亂世，用壇亂世，用匪其旨，功匪其旨為王之窮，意義勤妙意義勤于此作之君子作之治治，大由圣人莫知他人有心

是不是有人還想坐石敬堂，看著他倆爭吵，趙匡胤勸阻說以我生在亂世，長在亂世，理應看清亂世的跌宕起伏，為消除亂世，積極努力，不能只憑一氣行事亂打亂殺，更不能鼓吹他人的能力，挫敗自己的志氣

于是他寫下了殷厚亂天際，古風一首，好像是生逢亂世，天下的饒嚷，不斷四下都能聽到院隊的歌聲，以往不得至實，希望自己生逢亂世，有一個和表現的機會。而現在怕變成亂世，害怕亂世中每天都會聽見哀嚎的聲。這樣的亂世之中，孔子也想要乘服飄雨海

君子信權君子如怒亂遮船，主軍治爐址，亂術傳譯君子魯盟，亂世用者，君子性的亂世用報道人恐嚇亂世，用殘匪，其只共為王之窮，意義勤妙，君子作之續續大游圣人莫知他人有心

不求文達，與諸侯兵不相，在諸侯中做官養命，茍全性命與亂世，不求文達與諸侯構卻細密與亂世，不求文達與諸侯茍全細密于亂世，不求文達，與諸侯諸國量出師表諸國量出師表孤帆遠影碧空盡，唯見長江天氣流

君子呂蒙亂世用上長君子信道君子亂世，用旺道，眼孔干道眼孔亂世，用事難匪其只功匪其是為王之窮，意義勤妙治治大由治治大圣圣木墨之。他人有心，他人有愚蠢所知人染柔目人染柔君子碩士之往來行言往來，心炎濕煙組織巧言如黃巧言如顏值

讀者去品味，猜想這個和和一個那個美國的小說亂世佳人不想亂世佳人也是一個沒有結局的想，就沒有一個大家期待的結局的小說，但是它引起了很多去做，我們現在可以看到就你到大一點的圖書館里面去找亂世家人的續片

君子呂蒙君子亂世用掌君子信道君子信亂世用報道言孔干道言亂世用壇北齊紙公廢棄為國公之窮為王之窮意義寢妙意義寢妙子作之。君子若是大由至大由莫知圣人莫知他人有心，他人有虛蠢奪之愚蠢，奪之替纏，吐替纏吐與犬禍之人染柔目人染柔君子術之君子術之往來行言屬之興焉

正當亂世達到最黑暗最瘋狂的時候，正當罪惡放出他的全部火焰仇恨，發出他的全部黑暗的時候，正當斗爭，發展到一切都變成炮彈，正當混戰激烈到這樣的地步是人再也不知道正義在哪里，誠實在哪里，真理在哪里的時候，突然間不可知心靈的神秘的警告者

亂世佳人塑造了很多女性人物，我覺得梅蘭妮這個角色亂世佳人，塑造人物厲害就厲害。在他不是說我平鋪直敘的水滸一拜丹媽將一樣一個寫下去，而是我通過這樣強有力的襯托的角色來塑造我的主人公梅蘭尼

當一個湖南人既有勤奮，質樸，耐勞，勇敢，倔強，能夠勇敢面對困難的斑馬精神，又具有相當的文化素養，那他就有可能成為亂世之中的英雄，他們在亂世之中能夠勇敢的倔強的面對困難

孔子說不在哪個職位上，就不考慮那個職位上的事，圣人的智慧，孔子身房，春秋亂世，看到了太多陳世君子世父的威邦威國知識，應作為一個道德上有潔癖的君子，在這個亂世中從不得正

我可以對你說這絕對的真理中心集在你愛真理的態度，這本身無窮的真理不只是多，因為你愛真理的態度只是一無窮的真理，在你愛真理的態度籠罩之下，互相甚慣，因為你愛真理的態度，在其發展的歷程中是前后自相甚慣的，所以包含無窮窮真理的真理世界本身之中心，即潛藏在你愛真理的態度里