古文觀止到底說的什么

不會軟好的基層政府不會打正常，為什么這里說的基層政府到底說的哪一個層級的基層政府到底說的是哪里的基層政府沒說，街道不一定同學們，縣街道最有可能是縣和街道曲線，街道有沒有可能是地級市

象征到底是什么象征，或者象征主義到底是什么，它是一個西方的一個概念，可是又是在中國的文化突然里頭成長，對它實際上有一個我們所說的象征的本土，象征的，甭處犬射的問題，象征著本土的犬色的問題

我們在家庭在親情關系中，在責任上面，我們自己做出的行為到底是什么，在這里我們去看，首先我們說的要去我們說的大人生，大多數的悲哀均來自于我們說對于家庭的意識和親情關系的不健康

所有的傳播現象包括廣告，它對有非常主觀目的性，不要說消費者揣摩不出來，有的時候揣摩不出來廣告主的心思到底做這個墓到底是什么，它跟我們說的是往東卻呈現出來的，是往西的路徑

因此說或者說總結之前我要說的可能你在每天糾結我到底用什么設備的時候，或者是說我要不要換門兒的時候，要不要換個品牌的時候，可能這個時候出現最大的問題是你還沒有把攝影到底要干啥搞清楚

如果你說的話和功德和跟我沒有關系，我是不會管你的，我不會插你的嘴的，否則不要去把時間都浪費掉，有什么用能得到底能得到收獲，啥看不到收獲什么還是有問題，還是思想上不獨立再有

你可以驗證，從今天開始，你就可以驗證老子所說的一切，把你自己歸到虛無的一種狀態，來看看你到底能看到什么，到底能不能看到世界的實效，宇宙的實效來應用他的說法來驗證這一切是否真實的不是更好

已經還很興奮，因為這些話都是用的是英文知識，你知道當然會開心，但是能聽起來你不知道他說的是講的特別棒，到底放在哪里也不知道他說的專業到底專業在哪里，你甚至會慢慢感覺到有毛病去應該是每位講的什么技術

我們來舉個例子，我們七公斤，為什么要去講生前文化，我們以修身為本，是不是定位，就是無論我們講論語也好，我們講大學也好，講中庸也好，或者講道德經也好，我們去講古文觀止也好，講故事也好，其核心不變的定位是不是修身往生活當中去延伸，讓大家如何在生活當中去修身

說白了，竟然覺得現在這個事兒很復雜，它復雜在哪里，你說的你最終弄了什么反例給董事長了，董事長也會覺得你把大頭兒留下了，是曉得你覺著你弄到底了，你覺著我已經弄到底了

當他心情比較好的時候，或者是情緒比較穩定的時候，好好跟他聊一聊他的心事。他的感受不要太快給他建議，先聽聽他到底發生了什么事，他有什么樣的感受，感覺當你愿意傾聽的時候，你的孩子才有機會說的更多

你聽著老師說的框架和思維頻頻點頭，老師也耐心地回答了你的問題，但是你還是會一遍地去問挽回的成功率有多大，到底多久才能挽回老師的回答，并不能平復你的情緒，你還是會擔心對方會不會有新歡，這一切到底是為了什么，曾經我也失聯過

不多展開來說了，今天課程的核心就是康老師說的客戶到底喜歡聽什么三個概況，一客戶有不同意見你應該高興，因為他想買第二個客戶，有不同意見，你要肯定他，因為他需要第三個自己

你要想想，情緒的來源到底來源于哪里，是從意識，我們從意識層面來說，孩子我們是不是有期待沒有被滿足，我們生氣就第一我我說的第一點高期待低回饋他的深層的根源，你為什么對孩子有那么高的期待

確定性是誰在說話，我覺得這個得你在每一個我們自己說的話里去看到底是什么東西，在說話是不是一個有傾向性的念頭，在說話還是一個標準，在說話還是一個目的，在說話還是一個期待在說話