楚辭筆記

那么可以感覺到曹雪芹這個作者非常喜歡楚辭，他喜歡楚辭里面的一種華麗，他喜歡楚辭里面的某一種浪漫，他喜歡楚辭里面的某一種唯美。曹雪芹的某一些個性是蠻延續著屈原的個性，就屈原是愛花的

考證一楚辭九歌，考證楚神話中的九歌性質作用和楚辭九歌。從楚辭看楚辭酒歌可以看出，早在屈原之前就已經流傳了，有關九哥的傳說，例如泥騷，其酒變與酒，歌兮下康余以自重

在我們中國有一個說法叫做男詩，經女楚辭就是取名的時候，很多人的名字是從詩經楚辭里來選楚辭，還有一個名句就是日月呼其不焉兮，春與秋其待去為草木之零落兮空美人之池木

西漢劉向編成楚辭一書，以曲作為主因，具有濃厚的楚國地方色彩，故稱楚辭。后世因稱這種詩體為楚辭體騷體，開辟了我國詩歌浪漫主義傳統離騷和詩經中的國風，并稱風騷成為文學的代名詞

他在楚國民歌的基礎上，創作出大量的具有楚國地方特色的詩歌漢成帝時期的流向，把以屈原的詩歌為代表的楚國作家的作品匯編成績，提名楚辭，后世就以楚辭作為屈原作品的代稱

后來，王毅在楚辭張句里邊兒，他收錄了一些楚辭，其中明確的標明說這是屈原所做的，也有二十五篇，包括離騷九哥先問九章，其中九歌十一篇，九章九篇，這樣加起來是二十五篇

中國古代文學楚辭居然創造出新的詩歌題材，楚辭體代表作雷騷楚辭是我國第一部浪漫主義詩歌，總集樂府雙臂，漢代孔雀，都南非和南北朝木蘭詩，其中孔雀，都南非是我國古代最長的敘事詩

其后便是王毅自傳的九思金門楚辭提名為楚辭補助，是宋人紅星組幺零七零至幺三五對網易本的重定內容包括了王逸柱，公元六世紀的文選中的相關唐人評著以及紅星組的自助與王藝柱有什么不同

后人也因此將詩經與楚辭并稱為風騷風止十五國風代表詩經，充滿了現實主義精神，騷指離騷，代表楚辭，充滿著浪漫主義氣息風騷，成為了中國古典詩歌現實主義和浪漫主義的兩大流派

如果跟屈原無關的楚辭體作品都可以收，為什么連張品是懂手了，其他的卻動手劉勝此書所受孔雀是屈原一起，當時尚為與屈人有關的作品，是以楚辭昭。據說久變招影視與屈原有關，也是當時的傳說

他學習模擬楚辭的意境，借用楚辭的典故摘取和化，用楚辭的詞語融進自己的詩歌，創作出網，穿集中一些優美的詩篇，如文性館，今宵泉，膠原等，屈原愛國憂民忠君一生中立志改革腐朽的朝政

西馬祖的八古宋有楚辭的原離，騷酒歌等不朽作品品，以空靈的身影飄忽于崇山峻嶺之楚辭和詩經，共同構成中國詩歌史的原屈原作品，以龜麗的文采，神奇的想想象，浪漫的氣息，時代的精神讓人驚訝

有的歌詞每隔一句的末尾，用一個語助詞如西斯之內，后來便成為楚辭的主要形式，更重要的還是楚國民間的巫哥楚國烏風盛行，楚辭中的九歌，其前身就是當時楚國各地包括原鄉一帶的民間祭神的歌曲

一九七三年，中國外交部收到讀賣新聞社回贈給毛主席的楚辭，集注劉少山的兒子叫劉申在美國得到讀賣新聞社復制楚辭集注這個消息之后，就寫信想買一套讀賣新聞社指導劉申的身份，以及他和這套書的淵源之后

莊子是他與其后學的著作的合集，第五章屈原與楚辭一名詞解釋一楚辭的名稱始建于史記，故立列傳及本意是指楚地的言辭，后來逐漸固定為兩種含義，一是詩歌的體裁，一是詩歌總集的名稱