白蓮神教

我忽然想起四爺說過的一些事兒，白蓮教雖然消失了，卻沒有絕技，還在不斷地衍生出數百支教，被奉為神教之下有白蓮使者和紅蓮使者，數百白臉為護教使者，下派各教之奉為教母

我知道有白蓮寺這么一個清幽雅之的所在，還是讀了恩師蔡飛躍的散文白蓮寺問茶和白蓮寺成部之后，站在修繕一星的白蓮寺門前，只見大門上赫然寫著白蓮古地四個大字殿前，綠樹蒼翠遍布，放身池畔

雖然傅白蓮一直在廣州工作，但每次一到清明或者五一這種小長假的時候，傅白蓮都會從廣州回到四川，陪母親過節在外打工回家的傅白蓮每次都會帶著大包小包的營養品和給母親的禮物回家

一三五五年，劉福通扶持的白蓮教教主的遺孤為皇帝號小明王國號為宋，其地名為被元朝滅掉的宋在于強調自己的正統性，擁戴白蓮教教主之子做皇帝，確保了對白蓮教反叛勢力的宗教威乙劉福通政權以開封為都城

比如再到了清朝，白蓮教，還特別增加了許多支派，比如什么老官齋，八卦教等等，再加上之前已經有的支派總體計算的話，竟然達到了近百余種，尤其是到了乾隆后期，簡直就是白蓮教的鼎盛時期

教中所獲錢財細菌分白蓮教覺察到了川蜀一帶流民生活困苦不堪的情況之后，他們決定不遺余力地向那里的劉敏宣傳白蓮教教義，并伺機股東流民團結起來反抗朝廷哪里有壓迫，哪里就有反抗

何必看來，以前的陳安哥雖然是被包養的，但似乎還是有點感情的。雖然占據了別人的身體，但身體終究是受傷了，禪哥漸漸又困了白蓮花，今天又來了，雖然醫院里面大家口風都比較嚴，但也知道了那病房里面躺著的是誰白蓮花的情人，而白蓮花又是誰

波伊爾演講集中講道文的大意，他們對我的影響恰跟他們的原意相反，因為了駁斥自然神教，他們引證了自然神教信徒的議論，但是這些議論在我看來卻比那些反駁他們的理論還堅強有力

從五四時期對文學與宗教關系的發現，五四以后，提出以科學的一神教代替傳統的多神教的設想到，這也是既對中國傳統宗教的寬容與理解，構成了周作人思想發展，地球重要線索不可忽視

四就是宗教文化都是有多神教，像一神教過度不同之處，依舊是兩河流域動擋，他重法治尼，羅河流域相對安定，人制色彩很濃厚。二就是兩河流域，重縣市尼羅河流域信來市重視修林寢建設

因這樣一想，又坐了車到白蓮花家來打了幾下門是白蓮花家一個老媽子來開門，他在黑影兒里也看不出宴席是怎樣一個人開了門，便粗聲粗氣地問是找誰宴席道我姓金會，你們李老板來了

當白蓮教的人到達的時候，就讓當地的老百姓通通到雕寶里去擠擠，這樣白連教就沒了，后援隊也就好被干掉了。過不起然，白蓮教最終陷入了清軍的圈套，王聰兒也在湖北湘西受到了圍攻

在湖上戲水采蓮口中唱著吳歌采蓮阿姐豆書裝，好似紅蓮搭個白蓮針，紅蓮自盜，顏色好，白蓮自盜，粉花香粉花香，貪花人一箭便來搶，紅個也太貴，白個也富強，當面下手福德和你私下商量

不過請大家想一下日本過分的各路神靈，從天照大玉神到明智神功，還有供奉狐貍這個狐貍神的道和神社，或者就能對古羅馬人的宗教信仰有所理解，之后取代了羅馬多神教的一神教基督教，雖然不像古羅馬人那樣見神就敗

錢江回答焦亮想了想說邦內事物確實繁忙，焦某就不與諸位同往了，何時重述白蓮教大旗推舉教主焦某必恭親立林六氏豪說杜卓復興白蓮教事關重大，我們天地會不能缺席，必須全程參與