天堂的哀歌

臨近八十歲時，威廉邁斯特漫游時代創作完成八十一歲，他又以英雄般的意志繼續他生命中的重要事業。福士德在誕生馬琳巴德哀歌的那些命中注定的、悲劇般的日子的七年后，福士德圓滿完成，像對待哀歌一樣

這位八十一歲的老人懷著英雄般的勇氣，從事他生命中最主要的事業服飾得在描述他悲慘命運的哀歌。之后的第七個年頭，他完成了，并立即懷著像對哀歌一樣的敬畏的前程，把它用印章牽鋒起來，世界密而不宣

沉浸在這蔚為壯觀的自然景，這里不由想起了歌頌我家鄉閉節我的家鄉中的歌詞，一百里杜鵑花歌唱的地方，我的高原花，矮花的天堂，鳥的天堂，我們的天堂是的，花的天堂，鳥的天堂，是圣母饋贈給人間的天堂

都開了，文本里出現了欣喜若狂的宣告，天堂之門開了地球之門，開了天窗的孔開了，通往天堂的階梯打開了光明，已經出現了，天堂的兩扇門已經打開了，補課的兩扇門也已經打開了

婚姻中沒有天堂，好的婚姻是人間壞的，婚姻是地獄，別想在婚姻中尋找天堂，人終究是要生活在人間的。而人間自有人間的樂趣為天堂所不具有戀愛時閉著的眼睛結婚，使他睜開了戀愛時披著的服飾

有一個小案例是這樣講的說，自從人們知道有天堂和地獄之后，很多人都不想下地獄都想上天堂，但是誰下地獄，誰上天堂不是你說了算，兩個人夢想著直接找到天堂的門，咱倆一進去都不回來了。兩個人踏上尋找天堂的路，找了三年沒找著，但是饑寒交迫在冬天下著大雪快凍死在街頭了

有以羅田天堂湖的胖頭魚盛名羅田天堂湖，位于大別山天堂寨主峰腳下，那里景色秀美，森林廣闊，以天然氧著稱。天堂湖的水質親可見底，湖中野生魚類眾多，其中胖頭魚各大鐵肥，肉質鮮天的色澤明亮

當我站在他的面前，被遺棄的人沉醉在極度的幸福中，卻不得不忍受當下的分離之苦，痛苦迸發出來，幾乎破壞了這部杰作崇高的哀歌體格，調情感的倒白。多年來初次實現了直接由經歷轉換為詩篇

那一下，婚姻中沒有天堂作者周波平這個好的婚姻是人間壞的，婚姻是地獄，別想到婚姻中尋找天堂，人終究是要生活在人間的，而人間也自有人間的樂趣，為天堂所不具有戀愛時閉著的眼睛，結婚時使他睜開了戀愛時披著的服飾，結婚把他脫掉了

最重要的一點，我學會了與人分享，人們總是在幻想能夠過上天堂一樣的美好生活，正因為這些是不切實際的幻想，所以我們總是會覺得天堂離我們很遙遠，而其實天堂離我們并不遙遠

在這種道德形象的形成過程中，從人世到天堂，似乎是一種反向的墜落，從天堂落到大地，陰暗的，幽暗的深淵，醉的深淵，人閃光的天堂的犧牲品，真正的本性在省話的過度表現中

此輩醒后，見已身，不在天堂而在宮內驚詫失意，身老命之來者，此輩皆乃貴，服于其所信為真正預言人之前是老尋其何自來大約來自天堂之狀，誠如摩科莫教法所言，尤是未見天堂之人

他說他去他說你看我玩游戲，他說我特別喜歡任天堂，就是我覺得他們是做出了別人做不出來的東西，我特別喜歡任天堂游戲，但是我知道我做不了任天堂的游戲，我只能做我擅長的這些游戲

像已經提到吸引力法則一樣，經常會說有無限的可能性，每個人他都有無限的可能性，從最高維到原點到最低維，有人可以把它叫所謂什么天堂，地獄多喜歡去天堂，好像天堂非常好，多排斥地獄

夏天最后一朵玫瑰，外國經典詩歌墓畔哀歌二也許就在這荒無人煙的地方埋葬著一度孕育過生活的心靈，那雙手也許能掌握帝國的權杖，或者會彈奏出令人迷醉的情深，但知識從來沒有對他們展示，蘊藏著歷史積累的豐富典籍