馬祖語錄

更新時間:2023-06-12 01:20

為您推薦馬祖語錄免費在線收聽下載的內容,其中《朱廣權說水滸67 _ 磨磚不能成鏡,坐禪豈能成佛》中講到:“這是在古尊素語錄卷一當中記載的傳說馬祖在成為懷讓禪師的弟子之前,住在湖南衡山獨處易安,為席作禪凡,有來訪者都不顧懷,讓一日將磚于安前膜馬祖亦不顧實際酒乃問曰做什...”

這是在古尊素語錄卷一當中記載的傳說馬祖在成為懷讓禪師的弟子之前,住在湖南衡山獨處易安,為席作禪凡,有來訪者都不顧懷,讓一日將磚于安前膜馬祖亦不顧實際酒乃問曰做什么詩云魔作境,馬祖云磨磚豈能成

朱廣權說水滸67 _ 磨磚不能成鏡,坐禪豈能成佛

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答非所問1983

3.6萬

于是就把懷章禪師給請走了,又把門關起來繼續做產懷中禪師就得馬祖很有趣,于是就想了一個折磨他的辦法,每天在馬祖禪師的房前抹轉,頭聲音還巨大,生怕馬祖聽不見,外面太吵了,馬祖也沒法專心的做產

《六祖壇經》第57講 磨磚不能成鏡,枯坐豈能成佛

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湯婧平學佛筆記

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我要去試一試子貢,可是孔子門下辯才第一的高手,就像禪宗的江西馬祖湖南石頭,在中唐市名鎮江湖剛才講到的那位鄧穎峰尚未在馬祖那里畢業時不知道石頭的厲害,要去考察石頭,合上馬祖說石頭路滑要小心

《天運》第三講(3)老子對堯舜禹的批判

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萬萬讀書

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故此兩句一方面是表達自己不合作的斷俗之心,一方面表達自己無所住的精進道心,但大梅和尚的身居被馬祖知道了,馬祖看自己這位弟子堅引不出,想知道這是不是真的出于悟道之情

禪故事 070 大梅法常 梅子熟了

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史壯寧

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高維智慧經典語錄之三無善,無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善,去惡是格物高維智慧經典語錄之四覺醒的人,他活著就有更多的人能更好地活著覺醒的組織,它存在就有更多的人南中受益,高維智慧經典語錄

高維智慧經典語錄第二條———第三十條

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余慧平_惟平

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其在祖師的圣像上,眾人看到這個情形,以為不知何處的游芳僧大逆不道,隨告知馬祖大師看到他這樣的行為非常歡喜,雖說我子天然丹霞隨即從圣像上跳下,向馬祖敗禮,從此以天然為名

241 天地之間,皆為禪院

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大呂說書

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創意行動再深為保存馬祖新村眷村文化特色修復工程采分期進行桃園光影為圓馬祖星村活動中心已于二零一五年整修完成,是陶淵是第一個藝術電影館,園區內也將陸續完工,預計二零一九年全面開放

人在旅途 47 馬祖新村眷村文創園區參觀記

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暮岸姑娘

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請問實行價值投資的具體方法,孔子說不合于巴菲特語錄的,不要看不合于巴菲特語錄的,不要聽不合于巴菲特語錄的,不要說不合于巴菲特語錄的不要做。顏淵說我雖然余泵也要趙寧的這些話去做

孔子講授價值投資之顏淵篇

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飛天puti

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更需提及的是,在這則故事中所顯示的禪師們的獻身精神,馬祖為驗證弟子的物境,甘冒斷腳之嫌,而馬祖再次試驗弟子推車碾尸是否處于真正的物證時隱峰又不惜斷頭引井受府,以證明自己的見地,為了正道,不惜一切

禪故事 091 五臺隱峰 已進不退

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史壯寧

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馬祖道一見了馬祖套衣以后,當下天然撲通一下跪下來,兩個手把頭抱住。他說話意思很清楚,你給我剃頭發,但是禪宗是不立文字的,你不能說剃頭發,你說剃頭發,他不給你剃了,是不是

第十三集 禪宗的境界

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涂圖好糊涂

39.1萬

原來在他來到中國之前闡釋特別叮囑他要買英文版的毛主席語錄在拉美執教過杰克遜有收集世界語偉人語錄的習慣。他認為,語錄是激勵球員最有效的語言,在北京琉璃廠不僅找到了毛主席語錄

讀后記

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要堅持讀書的潔潔童鞋

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馬祖新村采用美式建筑,以人為主的設計理念,在建筑工法上和各地眷村已有相當大的差異。不同于一般眷村,多呈現五谷市或棋盆似的竹里板平面配置馬祖新村采用美式放射狀的卷式配置,從灰瓦紅磚庭院,紅門白條及蘋果綠窗框

人在旅途 47 馬祖新村眷村文創園區參觀記

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暮岸姑娘

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丹霞天然說靠公務員產者說考公務員哪里比得上做活菩薩一句話點醒夢中人塞這話怎么能點醒丹霞天人立即改到江西去見惠能的三世法,孫馬祖到一卻被馬祖一球踢到了石頭西遷那里,因為丹霞天然見了老師也不說話

《禪宗興起》第三章 禪(3)

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五花兒說

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朱元璋這一下好了,現在我們道講會來講到剛才還是馬祖的,學道不還鄉到不鄉,不要說馬祖是個和尚,朱元璋也如此,他那個田興不來,他就叫秘書長,都是正經翰林學問好你寫信給我,請他飛來不可

1102學道不還鄉,還鄉道不香

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尋道有聲

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我說著書的體裁分兩種,一是教科書體,一是語錄體,凡一種專門學問發生,最初是語錄體,如孔子之論,語世家之佛,經六祖之談,經諸名諸如之語錄,不是門人就本事口中所說者

宗吾臆談—第三部厚黑叢話—厚黑叢話之一4

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夜雨闌姍

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