蘇婆代死

他出家后，常在芭蕉下用工修成羅漢，后又稱芭蕉羅漢五代禪閱大師貫修所畫的伐納婆斯敷作于鹽窟內，身著通肩衣，兩手引于袖中閉幕入禪定蘇東坡贊云心如死，灰形如稿目神廟萬物，蒼顏骨肉，鐵慶水名，空谷傳聲

江州府的客棧外，馮石廳店小二講述了所謂的舊監官死亡真相仍覺得不對，吃完飯后便去死著蘇靜的空宅附近，找到一個老太婆打聽，那老太婆壓低了聲音人都說蘇監官小嘟嘟死的，可老婆祖最清楚，蘇監官要毒殺，也只會毒殺他那大名子

菊花兒與丈夫的關系一下變得緊張起來，丈夫的一舉一動，菊花兒都覺得可疑，而菊花兒的一言一語，蘇東海也覺得暗藏雞風。婆婆從旁人口中得知此事后，蘇東海說你要真敢修妻領取我撞死在你跟前

波爾多的長相思通常帶有明顯的植物氣息，像青草，接古木，花兒和鹵死，所以需要別的品種來混一下。這種混釀葡萄酒在格拉夫產區最為出名，釀出來的是干白，那在蘇代和巴薩克長相似，因為感染了貴府軍，所以被用來釀造貴府甜白婆的酒

貧婆蘇羅王也當場正罰眼鏡得正知見，或法無謂大眾一起虔誠的皈依三寶。據貧婆梭羅王一佛供養經中記載，貧婆蘇羅王是愿終生護持佛教進行授供養佛陀即朱比丘，伊貝飲食，臥具，醫藥等物

至圣誕州蘇門打蠟島北部綿藍一帶，又吸五日行，又吸五日行至婆祿國蘇門達臘島北部大路洞一帶，有六日行至婆國加蘭州婆國加蘭州尼克巴群島又被四日行至獅子國斯利蘭卡其北海岸，距南天竹即南，印度大岸百里

原來這是讓自己代替大小姐去廳堂，讓蘇梅婆兒像一像有沒有旺夫像黃員外夫婦的如意算盤是女兒一向養在深閨人未知，如今就用丑妞兒來個貍貓換太子，蒙一蒙蘇媒婆兒丑妞兒奔頭憨惱的丑模樣兒，絕不會入蘇媒婆的法眼

我老婆姓方來名一個乙，我老婆是穆王府中劉白豐，蘇四大家將姓方的后人跟我做媒人的姓蘇，名字叫做蘇剛，有個外號叫做圣手居士，還有個媒人姓白，他兄長白寒松，最近給人打死了那個白寒風，窮極無聊，就給人做沒人騙錢，收斂他死了的兄長不拉

蘇和離婆在羅摩的幫助下鏟除了我的父親，占了我父親的王位，盡管他立了我做太子，可是我的心一直不是很踏實，不知道我會在某一天犯了什么錯，會不會被叔叔找個借口處死，就算現在回去，叔叔絕不會寬恕我

當吳哥王朝蘇吏耶拔摩二世去世之后，其國家陷入內亂，和吳哥王朝意志恩怨不斷的占婆國趁機攻入吳哥王朝，不僅將其城池洗凈一空，更是殺死國王特里不婆納爹多巴摩。雖然其王子很快就趕走了占卜人，并重建吳哥城，但是已經不負當年的盛況，國力急劇下降

蘇不為的一生生活在仇恨之中為報仇竭心盡力。李浩只因一點私人恩怨，不忍私仇就致人于死地，結果招致老婆，孩子被殺死了的父親也跟著受辱，自己最終氣憤而死，被天下人恥笑

悲風恩怨，生死之交好幾積累。野婆添了立夏如的這番話后，非常慚愧，便掛著背著金瓶，有鞭策帶動到立夏如家請罪，對立夏如斯，我是個蘇暑的人，不知將軍磕入我到了日本地步

蘇州打刀講的是一個歷史故事，說的是四川有個生意人，其妻與婆母斗氣三年皆丑很深，其事水火不容齊齊，多次鼓動丈夫殺死婆母，除掉他的眼中釘肉中刺，皆因丈夫借故外出，做生意而未得逞

在蘇秦剛死了不久，蘇代就火急火燎地去求見燕王快。蘇代就對這個燕王快說我來自東周，是一個種地的鄉下人，在東周就聽說大王您仁義，我就果斷地放下了自己的一畝三分地兒來燕國和大王共謀大事。我在半路上經過了趙國的邯鄲，發現大王在邯鄲的口碑比在東周還要好很多

第五個方面要講到的是蘇格拉底方法，又稱為是蘇格拉，就成為是那個問答法和產婆術。它是蘇格拉底在哲學研究和正和這個講學的過程當中，就形成了有機諷助，產術歸納和定義四個步驟組組成的獨特的方法