江湖偽俠

到清朝之后的武林又太過沒落，已經不像是武林，倒像是依附于朝廷，或在朝廷的打壓下夾縫求生的江湖黑道笑傲江湖，成了金庸武俠江湖的絕場。江湖武林的現實倉庫可以笑江湖為罪

我們將要聽到的正是楊麟聰老師品酒笑傲江湖楊老師以他獨特的視角，理性的思維，經道的講解，帶我們走進不一樣的笑耳江湖下面讓我們共同有請楊麟聰老師為大家帶來言，在江湖中意在武俠外，楊麟聰老師讀江笑傲江湖有感

游資則更像一個武俠里的江湖，游資里的大佬，資金就是江湖高手，他們共同形成了江湖的潛規則和共識，利用這些潛規則和共識，采取行動博弈利益，收割散戶利益是達成規則和共識的唯一標準和橋梁

揭秘金庸武俠十五大未出場，高手哥已不在江湖，但是江湖上還有哥的傳說，在金庸的武俠江湖上流傳著各種傳說的人物，他們亦或是某派的前任掌門，亦或是某種絕世武功的創造者

特別是江湖奇俠傳影響非常大，從此中國就出現了武俠文學熱。除了江湖奇俠傳之外，平江不笑聲，還有一部重要的武俠小說叫近代俠義英雄傳江湖奇俠傳雖然名氣淡，但故事比較混亂，前后還有接不上的地方

江湖的變遷在中國傳統上，江湖是作為一個和廟堂相對的概念而提出的，而由于身在征服，心存畏懼，這種現象普遍存在，這也就尤其突出江湖在整個社會板塊中的附屬，梁雨生，金庸等人開始所謂的新派武俠寫作之后

既然人們是因為江湖情節和英雄情節才喜歡喝酒，那么酒的名字就有必要起一個很有江湖氣息和英雄風范的名字。而酒的代言人也就有必要找一些影視劇當中的硬漢形象，江湖豪俠的形象

跟君子和韋小人金庸的笑傲江湖，其實寫的是君子和小人之間的故事，把各種真君子偽君子，真小人偽小人的嘴臉，刻畫的栩栩如生，月不群走，冷長安之流的偽軍為了一舉一及私欲

這兩部書的疏膽也就是中心人物，分別是圣手昆侖俠，圣鷹，白眉大俠，徐良評書江湖，不像金庸江湖有兵認得不一定干得過，沒兵認的想，張無忌拿著梅花枝打敗華山昆侖寺大高手單老不敢閉著眼胡說

果然是江湖第一貴公子金銀為安玉代馬，果然是江湖第一美男兒眉若蒼山嚴附雪，果然是江湖第一豪俠士漸出秋水湖千中一黃眼的功夫里專業而資深的編輯已經在心中用偏自立六的寫法，天花亂墜的形容，將有關皇甫光溪專題報告的草稿給打了出來

荒腔女俠中有壓邪震惡一詞射雕英雄傳中有柯震厄和他的哥哥科辟鞋科辟鞋，外號飛天神龍荒江女俠中有位魚官喊外號叫做飛云神龍于光海的名字，又像笑江湖中青城派掌門人于滄海荒郊女俠第三十六回回目是兩其人最鬧太白樓，武劍俠同破天王賜

戲劇武俠小說中的驢鱗好漢到海外漢學家們新鮮樂道的秘密社會，中國的數千年歷史中總能找到與之對應的版本，這也是江湖化了的中國所面臨的困境。正如作家于洋在江湖中國中一書中所言

若非奇兄到處大名，險些傷了江湖義氣，我和山妹因近年流浪江湖偽實法了，現在峨眉昆侖這一番假人假意的腰僧腰道又專一和江湖中人為難，連小弟養父，志通大事都沒奈何他們公然作案，他們必來惹厭

連城訣是金庸的一部短小獨特的中后期的作品，他顛覆了邪不壓正行俠仗義的江湖，構建一反之前對宏大江湖圖景的描寫，大俠形象的塑造，請通過技術農村少年狄云深陷誤解與掙扎的成長歷程，為我們展現了極丑和極美這兩種人性的對立

跑回宜昌三游洞去求師傅俠僧一凡想住不想反，被俠僧一凡數了一頓逐了出來，心緣無計可施，只得避難奔走江湖才在陶家安居，豈料不及時便被巴摩守些人打聽，明白拿著銀標請點前來