辰土之上

展光客的定義是辰戌加日辰發用。很多時候陳旭架在日程之上，陳虛之陰神發用，也視為展官課。比如日程之上進程，陳知音見子子發用，這也算是長官客，但不是標準的展廣客標準的長官課是陳虛發用，坐下是尹某以木刻動土

大地之中遮蔽了峰巒，領袖長空之上隱蔽了日月，星辰靡漫，漫長將開，千右百里飛飛拂，當著了時無一生，正是妖蛇土氣三千丈千里游聞一陣星真君呼一口鮮氣吹散其氣率弟子各揮寶劍

土主甲己金主乙根水主丙辛木主丁人，火主惡鬼，子午之上少陰主之丑位之上太陰主之陰時之上少陽主之茅有之上陰陽明主之沉虛之上，太陽主之四害之上厥陰主之不合陰陽，其故何也

夫子之所言政武器之各主遂爾屬假定印余云論之鬼于歐約土主甲己金主乙根水主丙辛木主丁人或主鬼子午之上少陰主之丑義之上太陰主之陰神之上少陽主之毛語之上，陽明主之，城市之上，太陽主之

土主甲級金主乙根水主丙辛木主丁人活主物歸子，午至上少陰主之丑，未至上太陰主之陰身之上，少陽主之網友之上，陽民主之，陳徐之上太陽主之，四害之上厥陰主之不合陰陽其故何也

之術與夫子之所言，政武器之各阻碎了守甲定運與引論之詭異區約土竹夾集金竹以根水煮秉性木煮地任活主誤。虧子午之上，少陰組織楚魏之上太陰組織延伸之上，邵陽組織茅游之上，陽明組織城區域之上，太陽組織世害之上決議組織

夫子之所言，正武器之各主遂爾手甲定韻，余音論之詭于區曰土主甲級金主乙耕水主丙辛木主丁人火主戊癸子，午之上少陰主之丑未之上太陰主之銀參之上少陽主之茅有之上陽明主之，沉虛之上，太陽主之

三爻塵土甲辰塵土由于也是屬土的三爻，屬于兄弟家臣戊申，嗣堯，戊申，我們看一下深這個地之深，屬金精和土的關系是土生精，我生者為子孫戊申，前面我們裝子孫戊戌，我們找虛土虛是屬土的

余英論之詭于區約土主夾脊精主乙根水主丙辛木主丁人火主戊癸子，午之上少陰主之丑，謂之上太陰組織迎身之上少陽組織卯幼之上，陽明組織陳旭直上太陽主之四海，直上厥陰，主之不和，陰陽其故何也

第四名字里帶土，也就是金木，水火土的土字神話。故事中，女媧捏土造人，生活中花草樹木的生長離不開土，我們人也必須生活在大地之上，因此，土是我們生活中絕不可缺的東西

傳奇手司馬懿對付諸葛亮不行，對付小小的一個孟達，那是手道擒來，馬上就把孟達給砍了，把孟達的頭傳世京都分星辰之上擁武陵誣陷為上，擁具西線為西郡，把孟達管轄的地界一分為二

土主甲級金主乙根水主丙辛木主丁人，火主物，詭子五至上少陰主之丑，位至上太陰主之陰神至上少陽主之茅，有至上陽明主之晨曦之上太陽主之，四亥之上，厥陰主之不可陰陽，其故何也

丁友初四任命光祿大夫傅喜為大司馬封高武侯，秋季九月甲辰十五日余地墜落兩顆隕石，郎中令靈包，黃門郎，段友等右上奏，說定陶共皇太后共皇后，都不應該把定陶藩國的名稱加到尊號之上

陳濟棠赴德明中學發表抗日演說，汪精衛妻子陳碧君則數次造訪趁機，他希望江辰拉至對視構合的陣線之上，陳濟棠自然清除陳碧君來意，索性閉門不見，屢次將陳碧君拒之門外，已是自己抗日決心

土地經營權是建立在農村土地承包經營的三權分置制度之上產生的權利，即在農村土地集體所有的基礎上，建立土地承包經營權，在在土地承包經營權之上，設立土地經營權，形成三權分制的農村土地權利結構