愛的哀悼

五常的行動容許黎妮再度肯定自己為人母的尊嚴，長期遭受童年精神創傷的患者所需面對的不僅是為自己的損失而哀悼，而且是為自己從未擁有的而哀悼他們。失落的童年是任何事物皆無法取代的，他們必須為基本信任能力的失落哀悼

不是理論的綜述，我會描述的非常感性，以童年父母為原型的客體的哀悼，很多文獻和雞湯文字都有觸及。我在此不再墜說，我想談談對字體，或者說自己的哀悼，一挨到自己的夢想

公開的哀悼儀式可能會妨礙失落與哀傷的真正表現，因為這是非常個人化的私下表現。在個人的哀悼中，常常發現自己內心具有更深的資源，即使在伴侶離去后，人能向更深層次的愛敞開天下，沒有白癡的午餐，擁有意義重大的關系的代價就是痛苦，內在的痛苦會開啟通往靈魂底層的管道

形式上的接受，大家再一次的傷害和傷痛和悲傷哀悼沒有所謂正確的方式，但它本身是不可或缺的哀悼不只是我們和自己遭逢的困頓，達成和解的方式也是讓我們不再糾結于如果當初不是這樣，那現在會怎樣的方式

例如上面講過的夢中一女子夢見好朋友死，他和媽媽站在床邊哀悼，事實上是他母親死他和女朋友在床邊說哀悼的話，其動機是我希望不是母親死，而是別人死。有些夢與事實的差異沒有與世的差異，沒有什么動機

然而，我們不只會挨倒生離死，別也會挨倒。對我們而言，很珍貴的事物乃至于哀悼，失去了信任，信仰或清白，認識哀悼，在寬恕過程中扮演的角色很重要，尤其是在正式內心的感受

這些都與垂死的師傅并不直接相關，因此可以說師傅最終仍然向他屢次想象的在牌劇中吟詠的那樣樸實于茫茫無際的人生的荒野中，弟子們都不去哀悼師傅的死而在哀悼，失去了師傅的自己

的確，目前所有的研究證據顯示出無論兒童的能力是否如此，通常是出于孩子周圍的成年人無法忍受哀悼的痛苦，有可能是他們自己愛到的痛苦，也有他們孩子的愛到痛苦，尤其是跟孩子一起哀悼的痛苦，通過幫助健在的父母來幫助他們的孩子。那些在這個領域工作的人們，特別是臨床醫生都很了解，當向孩子隱瞞或掩飾起父母去世的消息時，只會得到混亂和病理的結果

那么兄弟的主要內容包括以這個喪禮來哀悼死亡，以慌你來挨兇，你以掉你挨災，禍以晦你挨為敗，以細膩來挨扣。亂上癮是對各種不同關系的人的死亡，通過在規定的時間的一個扶傷的過程來表達自己不同程度的哀悼

由于人的思想，本能的對任何痛苦的東西都退避三舍，他們就感到對美的享受，由于想到它轉瞬即逝而受到干擾，對于失去我們所鐘愛或欣賞的東西的哀悼于一個普通人來說似乎很自然

他也許會轉變成哀悼，這種情緒興奮調動肌肉，激活肌肉運動系統，每一種情緒通過肌肉運動表達自己難以想象，沒有肌肉運動的憤怒，難以想象，沒有肌肉運動的喜悅，或多或少類似舞蹈哀悼中有嗚咽和哭泣，在信中也有特定的運動

不愿坦誠自己投入的人在對方離開后仍會抓著不放，在關系中一直為自己的感受與投入負責的人比較會驚艷到悲傷，而不是把感受儲存起來，到事后才哀悼時，會混雜著憤怒，受傷愛和悲傷

一般來說，思戀之愛若得不到滿足愛的發展，會受到妨礙，并無法延伸到客體愛戀這與喪失摯愛客體的哀悼現象類似我的看法是這里包含了部分字體的喪失，以及先前被投射到客體上的自我功能的喪失

當然，這是我們關于成年人哀悼過程中的研究的主要收獲之一，不僅是用于兒童期的特殊問題，也就是說，即便是成年人的哀悼，也會在喪失后的幾星期和幾個月內受到親人和朋友對待他的方式的深深影響

梁盤算心事，一會兒想起今晚姚先相待，簡直出人意料，那情景便軟，玉溫香盡情摟抱溫存愛他個夠也絕不會生氣，只恨適才，膽得太小，把機會錯過，沒敢伸手抱他親，他非在哀悼，明晚不能相見