相聲有新人陳印泉不地道

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

古道的天大地道王爺大玉若爾斯大王去新人把弟弟奔天天巴叨叨自然第二十六章中親親為造，就是一生人中的行為。中國關于一個少人耐哥萬事之少，一生親天親，自四本造就是第二七章

冀中，平原上的人民堅持了敵后游擊戰爭地道的式樣有一百多種。就拿任秋的來說，村里的地道挖在街道下面，跟別村相通的地道挖在莊稼下面，地道有四十多高個兒，高的人可能要彎著腰，才能通過地道的頂離地面三四尺布防案上面種裝甲，地道里每隔一段距離就有一個大洞

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

在這兩個人抵達越南之前，美軍司令部就已經明白，試圖用這藥爆破地道系統是在浪費時間干潔的宏圖太堅定，地道的飯回菜廣泛，地道方向不斷改變，又著爆炸力相當有限，原則不夠，已經試過了朝地道里灌輸的方法，大水僅僅流過了地道的地面

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

八路軍竟然把地道一直挖到了日軍師團指揮部的下面，把日軍師團長嚇得是大叫地道戰究竟是怎么發明的，有記載的，最早的地道戰又是游水發起的，真實的地道戰是在電影當中被夸大了，還是更勝一籌

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

評書就算一個搭的更多是以小段和單口相聲出現，而且說實話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現在能說的能聽見的還是相聲以對手相聲為主，偶爾給你來段兒單口兒來塊兒

地道戰第二集真假武工隊趙平原現在是高家莊的新之書，高傳寶是新村長兼民兵隊長，一年后，高家中的地道已經和原來的完全不一樣了，原來的地道是各歸各家，現在的地道是家家戶戶連在一起