博士說相聲引發輿論

更新時間:2023-01-29 02:00

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意見和情緒是一種隱藏起來的輿論,有時也被稱為社會心態或者社會情緒。顯輿論指的是由一定的社會事件引發的公眾表現出來的觀點,意見和情緒,并且通過媒體得到廣泛傳播,是一種顯現出來的輿論行為。輿論指的是公眾受到輿論的影響所表達出來的行為反應,有時會直接干預事件的進行,混達了理智和非理智的成分

第八章 新聞輿論

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九九八十藤

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你說創作上還是生活中選一個說,如果實在沒有創作,上不了,就直接說生活中創作上,我好像還真沒有刻意去引發這個娛樂,我一直還是走挺低調的路線,就你覺得你的作品如果要是公開或者怎么樣,有可以會引發影這個爭議或者輿論的東西

vol. 13 爭議性:一期被遺忘了很久的節目

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散養藝術

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這位聽眾從郭德綱的相聲又開始聽了梁老師徐老師的博士堂,再進而再去關注我們的中醫奇談,讓我們感覺到很興奮,那么我要給您的回復是中英奇談會不斷的打磨,不斷的歷練,會努力的讓各位聽眾像聽相聲一樣有趣

20 “超級月亮”中醫解讀——月亮與月經

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中醫祁談

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我想舉一個很典型的例子,就是說相聲,你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師,你你說段相聲,我不會說相聲,但是給的錢足夠了,就想聽聽你在找個人說相聲,我肯定能找來人一起說相聲,我不是說我說的會很好,肯定說得不咋地

利用工具引流的秘密(上)汪老師抖音直播20.5.31

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有機盟主何旭姐姐頻道

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且不說有關中國的輿論是由大大小小和中國相關的輿論組成,就是小事件,比如醫大學案,它也是由醫院管理的輿論醫生保護的輿論醫生待遇的輿論,伴著對錯的輿論和醫問關系的輿論等各個輿論組成的一個事件。不同的輿論關注點,即使這個輿論事件組成部分,也是一個個獨立的輿論點

Chapter9輿論的本體 ①輿論的生命在于關注

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進擊的迷途小書童

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楊萬里就被召為國之博士,試講張氏因為評論張說而出手圓周楊萬里尚書直言要求留下張氏又寫信給宰相俞永文用論語中君子合耳,不同小人同耳不合的道理相規勸結果張氏雖然并沒有留下來,而輿論都贊美楊萬里的了不起遷,太長博士不久生城兼吏部

《宋史》卷四三三~楊萬里傳

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邢吉生xxl

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輿論上有較大的一個輿論信息,甚至出現了部分地方政府可能存在違約這樣的一些警示,中央政府也不再對地方政府的債務做倍數,那么由此引發了中國人在一定程度上對地方債的關注

地方債認購熱透視的信息(063)

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財經主播羅攀

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到了西單商場,他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子,后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽,聽完就琢磨,特別是說單口相聲,他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

018、侯寶林的相聲故事

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天弘之聲

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專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟,后來在大連跟我說相聲,因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎,唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京,朱向辰到天津給郭榮琦捧活,張慶森到天津給馬三立捧活

15小北瓜憶東北相聲(上)

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李洪旗

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相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開,在醫院里專門建一個相聲科,說天天給病人說段相聲,讓病人一笑可能對疾病就有好處,笑一笑十年少馬,那肯定是有好處

心神決定著氣質、思維、情志

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張書晚

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以后我也會講到陳永泉先生的故事,清門相聲對于中國相聲史的發展有著巨大的貢獻,無論是清門所編寫的傳統作品,還是清門一人與魂門藝人相互合作,交流豐富,舞臺上的表演技法,清門出身的相聲,藝人們在相聲的發展史中都起到了推動作用,雖然早已經沒有個清門相聲之說

清門相聲之陳子貞(下)

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李洪旗

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因此,盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能,但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快,連亂畫差的人,陶醉侯寶林的相聲故事,記述侯寶林的藝術人生

074、侯寶林的相聲故事

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天弘之聲

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電視上的那能叫相聲人,家上電視都是蹦著出名陣前去的,有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲,最基本的士門功課,說學逗唱都學不全,連太平歌詞都不會唱

第十三章 吃雞

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蒙洛飛菲

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他們與輿論的若原理四大規律,輿論的弱,定理,輿論的情感率,輿論的清規則及輿論的次理論和三論三律輿論的性別論主體論本體論輿論的時間率,空間率,運動率,共同組成輿論的弱傳播假說理論體系

Chapter 13 今天你弱傳播了嗎 Ⅰ

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酒窖蛙

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聽會了許多相聲,有時趕上刮風。下雨天,張城府的明帝泡了湯,就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子,布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲,拿一點點錢維持一天的生活

一、家世溯源

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慷慨悲歌的燕趙

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