重慶話說書人

確認跟我學重慶話確認好，我們首先進入一周，要聞回顧江北機場提升為航站的火地山炮道，小木鏈輪投影沖進江站，而另兩極分完成歸結航空輸流減稅軌跡，地區航線降增至一百條左右

如上海浦東話普通話喝聲母的字，有的方言把其中的一部分讀成了佛，如重慶話，還有蜂喝兩毒的，比如上海話，區別只在于阻礙的部位，上波是上齒和下唇形成的阻礙，喝是舌面后部和軟腭形成的阻礙

做事兒我也是我覺得我今天真的是特別的感興趣，我們現在在放歌說能夠和大家交流待會兒，我們在那個直播的話不能和大家直接的交流，但是他能聽懂重慶，但是我們剛說的是不是重慶話

普通話去聲調為全降五一調，各方言中只有沈陽話的聚聲調與普通話聚聲調，最接近讀四一調其他方言的去聲，有的念上揚掉，如漢口畫去身為三五，有的念降聲調，如重慶話重慶畫面二一四調，福州話的屈聲音去念二一三調，有的念平聲調

這樣的好人離開了自己秦怡的身心程度可想而知。想到沈碩府過去對自己的種種好處，秦怡這個懂得回報的人不惜親自為即將入葬的他茶蓮洗身中華劇藝社為審述服送行的時候，整個重慶話劇界都行動起來了

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發生，都是老說書人曾經講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

第一點敘事模式轉變，有說書人，敘事，或者說有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運用，頗有現代心理分析的意味

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節目來跟大家聊一聊，做節目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發生，都是老說書人曾經講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

說書人必須膳食扣子，也就是一種懸念制造懸念，有了懸念才能把人抓住，他才會愿意接著往下聽，去聽下一段子扣子有小扣子，碎扣子，連環扣，大扣子等等有多少種，它有不同的一個講究

其次，再次關系，我也一直說書人君士之友子人間后，期待一絲人生一夜待一夜人而鬼期待一絲節行期待，一則有人一遍要一再一次，而神在千言政權，即使施灸再喪武力將在那些調查結犯太極

第五個個崔志常常用作語氣詞，口頭禪，沒有誰的意思，好今天的重慶話就寫到這里。下面我們進入宜州藥文回顧憧憬登記府扣改革重幫盧雷人員十萬五福克人員收益，在佳節芭蕾舞福克人員登記府科的基礎上，將非婚生之旅福克杯組下的新版死亡人員等盧雷烏福克人員一并納入

本節目由寧波市文化廣電旅游局，寧波新聞綜合廣播聯合出品，書香寧波香字泥鳥歡迎走進九二書房。我是陳輝每個工作日的早間九點之后，我們都會在這里陪您讀好文，做您耳邊的說書人

都可以客觀的展現故事，全知視角應該適于影像敘事語言最為契合的一種紀錄片敘事方式，全知視角來講述故事和茶樓酒寺里的說書人極為相似，觀眾在全知敘述人的引導下被動接受故事

沒有金星美，沒有紅樓夢，很簡單，紅樓夢并不是橫空出世，紅樓夢并不是石頭縫里蹦出來的，它受到了金瓶梅的影響，而金瓶梅受到了水滸的影響，而水滸受到了彈摳制，跟以前一些民間一些說書人的一些影響