糊涂縣官評書

北京評書的傳承流變節選自梁彥所著北京評書一書，根據評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

在各個不同的地方都有所發展，根據各地的方言特色，出現了各種各樣的這個說書藝術。咱們現在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當地的地方方言為特色

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經跳轉到了這種小說聯播白鹿原未選擇第一項共二二項項

還有一些記載，比如有人向魏文侯告發說夜縣官艙無存糧，錢庫無金銀部隊缺少裝備，西門豹把耶線弄得一塌糊涂，以至于魏文侯親自到夜縣責問西門豹，如果西門豹給不出一個合理的理由，就要治他的罪

偉大的藝術評書藝術偉大在哪兒，評書藝術是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學藝術上，他起到了只有史詩才能起到的強化民族意識和精神，強化民族認同感和文化認同感的作用，比如評書的傳統書目

屬于口頭文學的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍潭暴落，但經過無數的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財產

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經書傳承人

如今，湖北評書被國務院公布為第二批國家級非物質文化遺產名錄評書的創作改編，整理工作也都在進行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統鹿子書中的優秀部分也在進行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機會聽到更多新的優秀的評書作品

抓著一根胡子，當秋千碗，縣官直喊快打一個牙醫，一棍子打下去，沒打著棗核，卻打著縣官的瞎巴鼓啦。核心關的牙都打了下來，滿堂的人慌了起來，趕緊照顧縣官，棗核就走開了

映成徐振山則被稱為湖北評書的三大山，后來又出現了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當代把湖北評書推向新水平新階段的當屬詩成李少廷的合作歡我們今天節目中聽到的評書作品都是來自于合作歡

名為一傳兒故評書館的一員，都是兩個月一換串兒北平的評書館子，在內場的都是白天歌書，登晚賣清茶前三門外的書館子都是白天買清茶，登晚歌書內外城的書館，黑白天都歌書的

籌劃軍翔等事如地丁，曹哲勸捐抽離，沒有一樣，不經過周縣官員之手。有時我軍營抽離之地，周縣官員故意阻撓，有時我軍營以勸捐的人家，周縣官員卻要另行逼迫捐財，強行勒索

棗核這次不往別處奔一笨到了縣官的胡子上，抓著胡子蕩秋千獻官職看快打壓抑一棍子打下去，沒打著棗核，卻把縣官的下巴吐了，卻打著下，卻要打著相關的下把鼓啦，把縣官的亞洲打了下來

待到縣官大人同意放客，一行人只好帶到縣官大人來后，經縣官大人同意后，才開始去到縣城街道進行茶病知音。接到看到不少的病人，大家在街上搭了個帳篷，擺了個桌子，開始迎接病人

縣記里共分三次，第一次是皇帝型出現里縣官各異，慣習所慣，守指示者奉伯利于九尊所縣官各異九尊所思尊者舉密濁酒直視者，各已覺受救縣官各異，親王功臣神未前線親王則貴敬物