延安說書文藝

路遙舊學的延安大學與陜西文藝編輯部分屬兩個不同的系統管理。延安大學是由教育局管理的，而陜西文藝卻隸屬于文化局。陜西文藝要想把路遙要過來，要聯系延安大學教育局和文化局三方一同解決

根據延以根據地延安的文藝文理想模式的文學形態，三二年以后的延安文學二零之后的延安文學經過了毛主席的改造，使用畫四二年之前基本是左翼文學有五四的血脈，左翼坐駕照，延安四二年之后就是毛毛的改造了

大時代文藝叢書和美籍十本購五級的劇本從刊出版了方志敏與其秋白的譯著單椅和出版了斯諾介紹延安和抗日民主根據地的新型漫記以及續新型漫記的同時，一九三九年創刊的文藝新聞經常報道國統區抗日文藝運動情況，文藝新潮，文藝等刊物也經常發表

高長虹應解放日報之邀寫了有關文章，周陽親自帶高長虹到延安魯藝去做報告，這是魯迅的弟子，蕭軍都沒享有的。榮耀文學的丁玲也警告長虹在星期文藝學員開辦講座，自此，高床紅在延安炙手可熱

投奔延安后，自覺地放棄了畫夢路時代的寫作方式，創作了我為少男少女們歌唱懂作品抒發起到延安后的喜悅心情，最后受到地獄阻隔，傳媒不變等因素影響。講話在國統區文藝界的傳播稍顯之后

延安不少重要的文藝團體和單位，如中國文藝協會，西北占地服務團，魯迅藝術學院，邊區文化協會，抗戰文工團，民眾劇團等，都是在毛主席的親自關懷，大力支持下成立和開展工作的

古書是十九世紀末夜放興起的一種民間文藝形式，有短段兒即以唱為主，也有長篇的即以說為主。短段兒，我們稱它古詞，把它留在曲藝行列里，請曲藝演員表演長篇，我們稱他古書把它留在說書行列里

這又為他聯系文化人提供了更好的條件，延安不少重要的文藝團體和單位，如中國文藝協會，西北占地服務團，魯迅藝術學院，邊區文化協會，抗戰文工團，民眾劇團等，都是在毛主席的親自關懷，大力支持下成立和開展工作的

我想起來，我的師傅陳榮啟還有劉寶瑞大哥，你們真是沒趕上這個文藝復蘇和諧安康的時代突遞我趕上撥亂，反正能說傳統書的時候了，我能過說書的癮了。可是我也遺憾的是，恩師陳榮啟先生

文學語言布局限于書面語文學語言，既有書面語形式，也有口語形式，后者包括科學報告，新聞廣播，口頭聲明，答記者問優秀文藝作品，朗誦，戲劇和電影的臺詞相聲和說書等形式

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術的高超細節，描寫武松孤九一處，運用細節描寫，凸顯柳敬亭說書的細致入微

延安的中軸線上視野開闊，是看延安城全景的最佳位置，只有站在寶塔山上，才能真正將古城延安新茂，全景盡收眼底一覽無余，因此形成了不上寶塔山等于每一道延安來的旅游共識

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關于說書人的說書故事

擬人賦予河水村莊以人的情緒和行為，表達了對他們無比親切，真摯熱愛的感情，夸張反復使用千萬和不夠兩個字，高度夸張，抒發出詩人急于看延安和看不夠延安的感情，表現出延安的變化之大

仿佛這位領導人并不是遠在延安，也不在武漢或重慶，而是同樣在各個大都市的某個石庫門樓房里關注著上海文化戰線的斗爭和文藝工作者的生活，對他們充滿信任和摯愛，對他們寄予期望