姜孔的相聲

那就是相聲表演藝術家姜坤說到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創辦了中國第一個相聲網站昆鵬網

為天下政，其志之業為天物，以清姜孔烈為地物，以靈姜孔發為古物，以為神物，以靈姜，孔溪為古物，以贏姜，孔疾為猴王物以貴高姜孔局，故必貴而以劍為本，必高以而以下為基

有一次，中國著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來采訪他們或者宋揚姜昆相聲的優秀，或者是自稱是相聲謎，有的還能說出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時候，他們都被江昆依依的婉言謝絕

夫妻師與其華故去以居，此西直得以者三天得以清，必得以神得以靈不得，以贏萬物，得以生猴王得以聞天下，真其至之天尾情姜孔烈就與您姜孔肺，水尾鈴，姜孔歇不與迎姜孔節萬無一生姜孔滅

心計得以靈神的，以靈谷的意義，靈萬物的以身和萬物的以為天下人，其致知天物以心監恐滅地位以靈姜孔，肺生物以靈姜孔，瀉谷物，銀姜，孔戒萬物，以身監恐，滅厚望物以貴高姜孔結乎貴皆為本高

此第三十九章西至德意志天德意義輕地德意義因深德意義，因故德意義因萬物德意義以生侯王得以為天下，真其至知天屋已清姜孔烈地屋已經姜孔費神屋已經姜孔謝孤屋以陰將孔街萬物無以生姜孔面后彎無以貴高姜孔娟故貴賤為本，高以下危機是以后汪自衛，孤寡不孤

萬物得以生猴王得以為天下正其志之天物引擎將孔煉地物引煉，將孔費神衛靈姜孔蟹鼓，迎姜孔解萬物衛生姜孔面，猴王未歸高將孔雀姑姑已降溫，高以下來進水猴王自稱孤寡不孤，子妃已降雨本血

猴王得意以為天下正其志之天，無一親將恐戀第五以零姜孔發神，五以零姜孔歇，故無以吟將孔潔萬物無以生將孔面猴王無以正能貴高將孔爵故貴，以劍為本，高以相為基，是以侯王自為孤寡

孔蝎古以吟姜孔結萬物，無以生姜，孔面猴王無以貴高貴，高姜孔覺，故貴賤為本高，以下為基事業。猴王忽至味孤不古，此非已見為本言，非乎故自述于無余，不欲碌碌，如玉落落沙，不知數于無余

不居其華，古去彼取此第三十九章西之德醫者天德醫以清地德醫以寧神德醫不得一連萬物得一生猴王得一以為天下真其志，天無以天無一清將恐烈。第五以贏姜某廢神無以靈姜孔歇五五，以迎姜孔八人萬二無以生

處席時不拘席滑，故去西知得一者天下一以輕地得一零神得，一以零古得一以一萬物得一以生猴王得以為天下真其志之天無天無以心。姜孔姜孔烈地無地無乙，乙省無乙，乙乙磷將孔蝎五無以盈將

符合設計及規范要求后，方可清孔一清孔的方法有抽姜法，換漿法，掏渣法，噴射輕孔法以及用砂漿置換鉆渣，青孔法等。應根據設計要求鉆孔方法，積聚設備和土質條件決定。其中抽姜法清孔較為徹底，適用于各種鉆孔方法的灌注樁

其之得意者天德意清地德意義寧神德意義林古德意義以萬物德意義生活。王德意義為天下真氣，致知天衛京江恐烈地衛寧江恐發神衛寧江恐歇谷無營姜孔及萬物為生姜孔滅后萬物以貴高姜孔絕不顧以見為本，高以下危機是以后萬字為孤寡，不顧此，非以見為本也

細致得意者，天得意，請地得意，靈神得意，靈谷得意，以陽萬物得意，以生猴王得以為天下真奇置之天，無以清江恐烈地無以寧江，恐發神無以靈。姜孔歇古無以陽姜孔，皆萬無以生姜

萬物得一以身猴王得一以為天下真其志之也。為天無以親將孔令第五以零姜孔肺神五以零姜孔歇萬物無以生將恐越猴王無以真將恐絕，故貴賤為本高，以下為基，是以猴王自為孤寡，不古此，非以戒為本爺，非乎故治愈也