京味說書人

張翰水京味兒張恨水對北京感情極深，他曾說北平是以人為的建筑與悠久時間的，席上成了一個令人留戀的都市，去北平越久的人越不忍離開，更亦不言之，你所鑄酒的那一所駐扎一條胡同

每天讀一段兒京味兒散文，北風怒號的夜晚，小院兒里那顆高大的古板在北風中舞著全部吱，仿佛一只巨大的掙扎著的章魚風聲像推大石墨般的從遠而近，仿佛要碾碎大地上最后一股熱氣

每天讀一段兒京味兒故事，大清皇帝為何會連去絕后，所謂不孝有三無后為大，深受中原文化影響的大清皇帝為何會接連絕后同志遞絕后光緒抵絕后，宣統帝也絕后，三個皇帝都絕后

每天講一段兒京味兒故事，明清時為何在北海見冰窖，老北京人每到夏天愛吃冷食，喝冷飲，比如冰鎮，西瓜，冰鎮，水果，冰鎮，銀耳蓮子羹，冰鎮汽水兒，冰鎮，酸梅湯等，而這些冰鎮餐飲就是靠昔日冰窖中的冰

每天講一段兒京味兒故事，頤和園玉蘭堂外的子母石又和傳說在頤和園里，人們不僅能看到巧奪天宮的建筑和聞名于世的奇珍異寶，而且還可觀賞到別有情緒的石頭。比如子母石，敗家石頭，他們均記錄著一段段歷史

在小八道彎胡同聽一場老北京的故事，這個味兒還是挺對的，但很神奇的一點就是小巴道彎兒胡同不僅能夠呈現老北京的故事，呈現純正的老北京味兒，同時也能夠為法式的浪漫法式的小清新提供一個表現的空間

舉例說明大酒缸是北京味兒十足的好去處，經營著大酒缸的多半是山西人，以麥鈴白干兒為主，除酒是用鋼綱有大綱二綱鏡底不鏡底的，分別剛上蓋野，朱紅的鋼蓋兒記憶代替了桌子

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發生，都是老說書人曾經講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

第一點敘事模式轉變，有說書人，敘事，或者說有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運用，頗有現代心理分析的意味

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節目來跟大家聊一聊，做節目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態

是那種夾雜著煤球爐子里的煤煙味兒和嗆鍋的蔥花味兒的北京味兒一起襲上心頭，練習法兒的印象最深長得什么樣兒，到現在一閉眼都還能夠真真兒的想起來是一對胖胖的兩口子女的公鴨散

北漂一族北京烤鴨每當談論北京味道，廣州味道成都味道的時候，我們不僅僅在講某種食物或者某種美食帶來的興奮體驗，還是通過雄為去探秘這個地方背后的城市風貌，風情和風格

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發生，都是老說書人曾經講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

其次，再次關系，我也一直說書人君士之友子人間后，期待一絲人生一夜待一夜人而鬼期待一絲節行期待，一則有人一遍要一再一次，而神在千言政權，即使施灸再喪武力將在那些調查結犯太極

說書人必須膳食扣子，也就是一種懸念制造懸念，有了懸念才能把人抓住，他才會愿意接著往下聽，去聽下一段子扣子有小扣子，碎扣子，連環扣，大扣子等等有多少種，它有不同的一個講究