傳統相聲大禹治水

父親根據個人的理解，傳統相聲對對子做了休整，他在演出時刪掉了上大人下小狗兒上天演好事，下地促逮炮及蘿卜對兒等平俗的對聯內容，剔除了對聯中間甲乙的爸爸兒子的倫理根貨

候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統相聲，而且用得極狠

做出了不一樣的選擇，也就導致了完全不一樣的事業局面。這兩個人就是岳云鵬和草原金。大家都知道郭德綱老師創辦的德云社和傳統相聲的演出方式不太一樣，它是一個以商演為本的文化平臺

大禹治水堯帝時期大，地上洪水泛濫，人們深受其害，于是遙咒及大臣讓他們推薦一個人去質疑，不是許足大臣都積極推薦鬼，一直都不大細致，就說滾，這個人違背天命，同族的人都不友好

講世界地理的書名叫三海經，現在在美國也很流行，有人拼命的在研究，根據山海經的敘述，我們的老祖宗大禹治水曾經到過美國，我現在美國也有人相信，因為看了三海經的緣不過

并不是那種捧腹大笑，而是越琢磨越可樂。因為細想起來，他的包袱手法并不新奇，甚至都是傳統相聲中最常用的，但他用得好用的，巧用的適宜，因而效果不同，反想許之干相聲，這一行的整天同包袱打交道

我們有了很多社會問題，今天所謂的大眾在聽傳統相聲有一個機緣攪和，其實跟我們登記社跟我們先生郭德綱先生有很大的關系就是零。五年零六年開始，小劇場蓬勃發展以后，我們把原先很多觀眾聽不到的傳統相聲搬回到劇場來

大禹治水相傳在堯之前擔任部落聯盟領袖的是濟庫的兒子，是智昏庸無能，因此只做了九年領袖就被各部落熟靈趕下了。臺至下臺后，各部落首領聚集起來，開會一致推舉賢能的堯擔任部落聯盟領袖

發展國家生產，更重要的是，他結束了原始社會部落聯盟的社會組織形態，創造了國家魚死后安葬魚會計山上大禹治水堯做部落聯盟首領時，天下發了大洪水，黃河連綿泛難，萬里肥田沃土被洪水淹沒

大禹治水堯舜時期洪水泛濫，睡在前后持續啦。好幾十年，莊稼被淹沒，反而無被沖毀，無數的人被淹死在洪水中，幸存的人都跑到山上逃命，可是許多毒蛇猛獸也被洪水趕到了山上

此時的筋斗兒心里十分難過，他想起昔日師爺在臺上談笑風生，說相聲時的神采，想起平時師爺給他講傳統相聲時的神情，再想到現在師爺病成這樣，都沒有專車靠自己登著三輪送攤上醫院，不禁汕然淚下車走到半道兒，他隱約聽見師爺在喊

得名果然不出父親所料，雖然他努力謹慎的演出，卻還是被裝印湯找出了破綻，并為此愛了一頓批評。這一天，父親和其師焦德海表演教蘇子是一段島口的傳統相聲，因時代背景強，現在的舞臺上，你很少有人上演了，段子的內容大意是

堯舜時期堯是賢恥或大賢，舜是少或者銷售，前面都是送神的，來到了夏商時期，開始送人，各送人夏的大夏，各送大禹治水商的大漢，各送商湯伐劫樂器里面假如谷地是我國出土最早的樂器食物

大禹治水堯舜同志人類的時候，大地洪水泛濫，水下前后持續了好幾十年，莊稼被淹沒了，房屋被沖毀了，書無數的人淹死在了洪水中，僥幸逃脫的人向山上逃命，可是許多毒蛇猛獸也被洪水趕到了山上

侵襲緊行生生產勞動和實物分配宇宙九鼎，大禹治水立了打工。根據選賢君選賢任能的刪壤制，大禹接受一爻接受舜的山，讓在各部落首領的擁戴下繼了位與劃定。中國版圖為九州以陽城為都城建立了中國歷史上第一個朝代夏朝