李存孝是那個評書

在羅貫中的禪談五代史演繹中，李存孝的武藝排名第一，五代十國的猛艦排名版本很多，但無一例外第一的位置都是李存孝。后人評說談出有個李元霸，唐末有個李存孝，都是恨天無霸，恨地無皇

這一下子，整個酒館兒里三個人臉色煞白，一是自知抓錯了人的李存孝，二是感覺自己丟臉的李克用三是盡管知道對方抓錯人，但知道李存孝真正實力的朱溫之后，自然是李存孝，被李克用臭罵一通

聽說他投城自然是求之不得存信，說道應該是對信使說，李存孝既然離開獨眼賊國王當然予以重用，故既秉奏天子風禮，存笑沁州節路時來，使道既然千雖器重，請修書一封告知李存孝惠兵討伐李克用

七太保李四恩八太保，李存章，九太保，李存，沈十太保，李存賢，十一太保，史靜斯十二太保康軍立十三太保，李存孝修最主名的編這位李存孝了，因為其力大無比應，用山寨天涯無敵，與西楚霸王項羽齊名

李存龍，李存虎，李存報李存壽，康君立李存信只有十二個太保。朱溫問四元約以父說有十三太保金元河只有十二個李四元約那城墻下折槍，該上打懟的就是第十三個太保飛虎將軍李存孝

映成徐振山則被稱為湖北評書的三大山，后來又出現了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當代把湖北評書推向新水平新階段的當屬詩成李少廷的合作歡我們今天節目中聽到的評書作品都是來自于合作歡

不是喝水喝少了你看我現在讀完我就不是屬于評書口了，練罐口是練罐口，但是你讀讀那個網文兒和這個是不一樣的，感覺不一樣的，也不是所有的玩兒都能用評說凡人評書口來演繹的

李存孝將鹿州的士兵召集到自己帳下，率領他們將張俊圍困在平陽華州，韓健派了三百人前來偷襲李存孝，事先得知了這一消息設下了埋伏，將前來偷襲的人殺了個精光，引兵晉州，俘虜了三千敵軍

北京評書的傳承流變節選自梁彥所著北京評書一書，根據評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

江湖俠士十三太保，但是李存信的三心二意，李存孝等叛逆李存浩的背叛，以及后李嗣源的謀反，這十三太保反倒變成了威脅。李克用萬，李克寧加李存浩的判組合迅速行動起來，謀反的事情剛剛出上，晉王位置的李存勖背著他突然冒出的組合搞蒙了

在各個不同的地方都有所發展，根據各地的方言特色，出現了各種各樣的這個說書藝術。咱們現在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當地的地方方言為特色

四初九，李克用派遣李存信李存沈會同保大節度，使李思孝攻打在梨園寨的王行瑜，秦獲王行魚的將領王令陶等人送往南山昭宗那里，李思孝本性拓跋是拓跋思宮的弟弟李茂貞兵敗很是恐懼

永壽又派遣石衍帶領三千騎兵前赴石門，護衛唐昭宗鬼似初九。李克永派遣遺存信李存沈會同寶大節度使李思孝攻打在梨園寨的王行于秦國王行于的將領王令陶等人送往南山昭宗那里，李思孝本性拓達了

屬于口頭文學的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍潭暴落，但經過無數的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財產

偉大的藝術評書藝術偉大在哪兒，評書藝術是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學藝術上，他起到了只有史詩才能起到的強化民族意識和精神，強化民族認同感和文化認同感的作用，比如評書的傳統書目