相聲八大怪帥

老佛爺高興之余，每一個攤位逐個兒去賞賜銀兩，最后還將他最重要的八場買賣御風為天橋八大怪。而天橋八大怪之中，既有朱少文的相聲公王和羅王，也都喜歡聽朱少文的相聲，特賞前兩個一份

比較有名的八大怪就曾經發生過三次變化，最早有清末的八大怪，后來還出現了民國八大怪，后來又出現民國，在第二大八大怪他們這個偶像團體的名字一直都在，但是里面具體的成員一直在變

為了吃飯，為了活著，誰也不愿意說我料地攤兒去，那咱得活著干嘛活著就得掙錢就得養活家里邊兒。這八個人前前后后有三代天橋的八大碗，您聽好了有三代老八怪小八怪，天球兒有八怪

帥哥一邊扯了一小片白菜，喂郭一邊聽郭德綱的相聲，我們倆一起聽的小半桌，我感覺自己真的是在北京，帥哥跟我說他沒啥愛好，就喜歡聽相聲養點花鳥草蟲還是一個吃貨，老北京的吃食他都愛他，女朋友也是一個吃過

天橋八大怪，今兒咱們只講其中一怪時間少任務集，我那爭取您氣上茶給您講一個兩分鐘，咱們不開玩笑，放松一下。現在您聽到這期節目的時候，一定是節日期間了，逛了一天玩兒了一天了

看來皇上抗戰的決心，堅定的痕壓，于是下定決心考慮作戰，但是很多事都受到四昌起前的阻撓，相聲上書請分編部隊朝廷就決定宣府大同，山西三位總名的部隊歸向升指，揮山，海關，寧遠等各路部隊歸屬于起前相聲名義上統帥全國各地的部隊，實際上領的兵不到二萬人

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

咬著牙忍著頭拿著撇棒得過潤，來到火云洞門前，叫到妖怪看門的小妖又急忙進去。報告行者又在門外叫了那妖怪傳下，令小妖們都拿著槍道星處者，促行者那邀請相聲喊道打開門叫道捉住

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

八大菜系咱們講完了筷子了，接下來咱們再說一說，咱們現今流行的這幾大菜系有說八大菜系的，有說十大菜系的，也有說十二才喜的，咱們按照這個最廣泛的說法，八大菜系都是哪八大菜系

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西