跳大神郭德綱相聲臺詞

不光是你吸粉，你的形象也決定了你收什么樣的這個城市，甚至你的聲音都是要備臺詞，不用備臺詞說要備臺詞，不用備臺詞，我們都是照著我們要不是提示器，要么是寫寫著對不對

無聊臺詞任何人都能說，如果劇本中都是臺詞，如果完全照搬現實生活，如果只是有點道理，但不鮮明，那么你的努力還不夠，你要讓人物活過來，因為假如臺詞很無聊，說臺詞的人物也會很無聊

對大神是非常尊敬的，又非常怕跳大神，大半是天黑跳起，只要一打起鼓來，這男女老幼都往著跳神的人家跑，若是夏天就屋里屋外都擠滿了人，還有些女人拉著孩子抱著孩子哭天叫地的從墻頭上跳過來看跳閃的

我是前前一天晚上拿到臺詞的，拿到臺詞之后，我就因為我以前不是學表演的，我拿到臺詞的時候，我真是蒙掉了，里面有特別多的兒話音，而且還有特別特特別多，我不知道怎么說的東西

很多年以前，看趙本山的小品里面有一句臺詞說你多大鞋，我多大腳聽完，既感覺滑稽入職的貪婪，直到很多年以后，當這句臺詞從父親嘴里說出來時，我對這句臺詞又有了新的理解

他并不是一個默默無聞的人，盡管他的故事在史記里邊是富在荊軻的故事后面的，但是人高漸離有臺詞，有著名臺詞。今天我問你就是您去想一想說荊軻的臺詞，荊軻刺親王的故事，大家基本都知道

因此，我們在處理角色臺詞的時候，首先就要從人物的語言行動入手，只有把握住人物準確的語言行動，才能把角色的臺詞說清楚，讓觀眾聽得懂，聽得明白，如抓不住人物的語言行動就是把臺詞背得滾瓜爛熟，處理得有聲有色，觀眾也聽不懂你在說什么

二臺詞是源于生活，有高于生活的藝術語言，朗誦要親切自然。要是觀眾看懂劇情，理解人物，接受劇作者對生活的解釋，臺詞就必須明白淺顯，通俗易懂，具有口語化的特點，口語化，使臺詞賦予生活氣息，親切自然，民間語言如成語諺語謝后語乃至淋雨的適當運用，有助于臺詞的口語化

還有那個跳大神兒的，就說徐啞巴被黃皮子上身兒了，我哪敢耽誤推開門兒就跑村子就這么小，沒過幾分鐘，大家都知道許啞巴被黃皮子上身兒了，一個個都跑了過來，圍著院子里看稀罕

若一殺慢了，等一會兒跳到半道就要罵道誰家請神都是為了治病，請大神罵是非常不吉利的。大神是非常尊敬的，又非常怕跳大神，大半是天黑跳起，只要一打起鼓，來就男女老幼都往著跳神的人家跑

他看不到黑霧，看不到厲鬼，也看不到氣團和魂珠，但是他能看到小日抽風一樣的跳大神兒神情，一會兒兇煞，一會兒蒙呆，嘴里還念念有詞幾個來回兒下來，但些傷者就全都閉上了

如何放下這個問題，在我的好媽媽生過好老師一書中，有專門論述此處不再墜沉，如何才能把握好自己的潛臺詞，關鍵是你的話語中不你的意識中是否給了孩子信任和尊重，這是說好潛臺詞的底線

羅翔老師講課時舉過這樣一個例子，如果讓你在注重感官刺激的低俗小說，郭德綱相聲和莎士比亞名著中選擇一種來欣賞來獲得快樂，你會選擇哪一種，大部分人內心的真實想法，恐怕是前兩者

我的那個作品不漲份兒，太太做的垃圾太垃圾了。老師臺詞寶是不是沒有美顏臺詞寶，它是一個懸浮的東西，它是懸浮在你美顏相機上面的。它跟美顏相機是兩個系統，它跟美也沒關系，你開了美顏正常的化學錄視頻臺詞寶，它是一個有透明度的，它直接懸浮在你的美顏相機上面，你直接照著去說就行了

請大圣邁爾是非常不定列的大神，是非常尊敬的，又非常怕跳大神多，大半是天黑跳起，只要一打起鼓來就男女老幼都住這跳繩的人都往這跳繩的人家跑，我夏天就無理無外置慢了，人還有千年拉著孩子抱著孩子哭天較地的從墻頭上跳過了