評書江湖頂級騙術大揭秘

故事的構建有很多種手法，最暴力的其實是簡單的騙術，但是騙術其實不只在互聯網上有千百年來都在江湖上流傳，以代孕為幼兒的騙術，以中獎領獎兌換積分為幼兒的騙術，假冒公檢法調查要求轉賬的騙術

我任彭九高為師，姓羅的擺梁飛鵬為師，我們各用了十喘錢，十分三次復氣的他們以拜師為寇師說祖業有玩時，江湖用不盡進了江湖門，一生不受貧，到處能吃飯家當比不贏，并歸結了嚴守江湖騙術的秘密

這個被罪惡浸透機理的女人，在養病期間潛心研究江湖騙術，悟出了真經騙亦有道，騙子也分三六九等低級小騙子街頭行騙利用道具耍些江湖小騙術騙人。這類街頭小片蟲，他癡之以鼻，終極騙子幾個人合伙做個角兒，對你有道有捧，原來誤區的把你迷惑

我們熟悉的相聲評書雜技，當年也屬于江湖李子行里的江湖百戲雜耍中吞鐵球是一種硬氣功，是天橋把式必備的一項表演，著面紅耳赤的把鐵球吞下去，直著脖子撐住一口氣，還要團團的走一圈兒

這兩部書的疏膽也就是中心人物，分別是圣手昆侖俠，圣鷹，白眉大俠，徐良評書江湖，不像金庸江湖有兵認得不一定干得過，沒兵認的想，張無忌拿著梅花枝打敗華山昆侖寺大高手單老不敢閉著眼胡說

可以說，住對了一半兒，口齒只發生吐字，這沒有錯而發脫，卻不是指發生吐字。這也是一個江湖春點用語，一直身段表演和面部表情是發脫賣相的簡稱，連括如相互從談中介紹一位評書演員是說他是念單招江湖人管一只眼的人

北京評書的傳承流變節選自梁彥所著北京評書一書，根據評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

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多年前，李漢祥拍了一部電影叫騙術奇談，他用鏡頭敘述這些小故事是很有一手的活靈活現，當年邁個滿步，其實電影畫面也是虛幻同屬騙術，比起當年街邊的撲克牌兒騙術，當今的騙術已登峰造極

在各個不同的地方都有所發展，根據各地的方言特色，出現了各種各樣的這個說書藝術。咱們現在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當地的地方方言為特色

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三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經跳轉到了這種小說聯播白鹿原未選擇第一項共二二項項

他覺得超自然的世界其實是因壓抑無望，卻又希望對生活產生確定感而導致的，由自我欺騙，安慰劑效應，自我暗示以及江湖騙術和精巧斑駁組成的一個混合體魔鬼是否存在的問題根本不用討論

偉大的藝術評書藝術偉大在哪兒，評書藝術是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學藝術上，他起到了只有史詩才能起到的強化民族意識和精神，強化民族認同感和文化認同感的作用，比如評書的傳統書目