（20231222經濟）讓冷資源成熱經濟激發冰雪消費活力

濟源赤道熱舞會如何消費

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濟公的資源哪里有？

《經濟生活》怎樣做一個理智的消費者？

（1）量入為出，適度消費。購物要掂量自己的口袋,要在自己的經濟承受能力范圍之內進行消費。 （2）避免盲從，理性消費。不盲目跟風情緒化消費，重物質消費的同時重視精神消費。 （3）保護環境，綠色消費。“有錢不買半年閑”，要堅持可持續性消費。 （4）勤儉節約，艱苦奮斗。厲行節約，不盲目購買造成資浪費。

濟南有新開的KTV沒咱帶去消費起

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中級經濟師人力資源教材的電子版

力資源（HumanResources，簡稱HR）即人事，最廣泛定義是指人力資源管理工作，包含六大模塊：人力資源規劃、招聘、培訓、績效、薪酬和勞動關系等。多用于公司的人事部門。也是公司的一個重要的職位。公司的人員招聘，培訓，職員的考核，職員的薪酬，職員調動都和人事有關。 ? ?

濟源――我愛文物作文 關于濟源的文物寫成的作文

華夏的文明源頭有多種說法，中心地帶在哪里？至今沒有被公認，在史學界仍為一個謎團!華夏是存在的歷史事實，但留下的古跡甚少，發現文物不多，歷史傳說有限，史料記載也不完善，所以出現對華夏源頭的說法不一，不能形成定論。但近些年的研究已經顯示華夏源頭真諦，只要進一步研究成果，華夏源頭就會大白天下。找到中華民族的根－華夏源頭，等于解釋中國文明史的由來，如果找到華夏文化的發祥地，就掀開了中國歷史開端精彩的一幕……。 　　1987年8月由河南人民出版社出版的《中國歷代名君》一書中，開篇第一章《商湯》第二頁第三段明確地寫道:當時中國的中心地區，即今天的豫北晉南一帶，是夏王朝直接控制的區域。這里依山傍水，形勢險要，河洛之間地勢平坦，物產豐饒。依據這些有利條件，夏人較早地完成了由部落向國家的轉化過程，依靠武力控制著周圍的被征服部落。這些部落向夏王朝稱臣、納貢。湯所在的部落也是如此。這段話有四個概念值得探討， ①豫北晉南一帶是夏王朝直接控制的區域，是現在的濟源市、沁陽市和山西南部。②這里依山傍水,形勢險要，依的是太行山，傍的是濟水，(夏稱沇水)而不是依的邙山傍的黃河!③“河洛之間地勢平坦!”指濟水流域的濟、沁、溫、孟地帶。因溫縣的武德鎮古代稱“洛”，“河”指濟水，并非指現在的伊水和洛陽！④依據這些有利的條件，夏人較早地完成了由部落轉向國家的轉化過程……。由此說明夏朝已是國家，脫離原始公社制社會，進入了階級社會！夏朝是形成中國最早的國家。中國、中華、中原、華夏的稱謂都源自夏朝。 　　華夏源頭在濟源及周邊的晉南、沁陽等地，還在商滅夏征戰中亦可佐證。《中國歷代名君》第六頁說:“在商人的強大攻勢下，夏王朝在東方的屏障韋（今河南滑縣東）、顧（今山東范縣）、昆吾（今河南滑縣東）都先后被征服了，夏王朝暴露在商部落及其聯盟的面前......。”“滅夏的時機成熟了，商湯率領大軍向夏王桀發起了總攻，兩軍在鳴條（今河南封丘東）展開了決戰。隨后又揮師西上，進至夏王朝的腹心地區。”“揮師西上”是由平地向山區進發的描述，不正是往濟源、晉南、沁陽的山區嗎？如果是洛陽一帶，那就叫南下了。商滅夏后，在濟源、沁陽一帶留下的湯帝廟最多（28處），說明商遷都有夏之墟。” 　　華夏源頭所指濟源及周邊地區，并非《中國歷代名君》一家之言。范文瀾所著的《中國通史簡編》第一編第一章103頁說，夏少康子帝杼北渡黃河，都原（河南濟源縣）......由此說明現在濟源市火車站一帶就有夏代遺址和古原城。現在還有一道古城墻，是商周時留下的原城城墻遺址。東周時期留下的“伐原示信”故事，是以證明原城的存在。故事說，東周（都城洛邑）時周襄王不敵狄國，要求各諸侯國保護京城洛邑（今洛陽），晉文公首當其沖打敗狄國。為獎勵晉文公，周襄王把京畿的陽襄（今濟源市軹城一帶）和原城（今濟源市西北）賜給他。晉文公進駐原城，遭到抵抗，晉文公采取不打而勸歸順的辦法，信服了的原城居民歸順了晉文公。這說明晉文公尊重原城的居民是因為夏朝的后裔。 　　揭開華夏源頭的神秘面紗，讓史學界為之震驚的是一位名不經傳的小人物做出了大發現，在新聞界一炮打響。1992年5月19日，新華社電稿給史學界播出一條振奮人心的消息：“河南省濟源市農民馮維盛20年來潛心研究夏都城獲得突破性成果。馮維盛在長期艱辛的研究中，發現夏朝與夏前5個都城中，除陽門王都城在沁陽紫陵鎮外，其余的禹都陽城，夏斟尋城、夏斟灌城，少康中興城都在今濟源市境內。同時，馮維盛還分別在濟源和沁陽找到了夏代少康陵和東陵。在濟源境內還發現了夏代的盤古、三皇、濟瀆等祭祀地。” 　　馮維盛的研究發現濟源市是夏朝的腹心地區。還發現濟源市玉陽山地區的夏神廟姬溝村是夏朝開國君主黃帝的出生地，這里有真正的黃帝陵墓!所謂陜西的黃帝陵和新鄭黃帝出生地，那都是尊崇黃帝的象征性和炎黃子孫的精神寄托。黃帝時期活動范圍不可能那么大，主要活動區域在濟水流域河南東北部、山東西部和河南南部。馮維盛還發現夏朝的經歷年代為千余年，而不是夏啟后的四百多年。有十條據證，其中《史記》上有“夏多殷”的句證，殷朝歷經五六百年。“夏”既然多“殷”，那就是千年以上。有人誤認為“夏啟”為夏的開端，正好把夏朝黃帝、唐、堯、虞、舜和禹的鼎盛時期丟棄了600多年。黃帝是夏朝的開國元首!啟至桀是夏的沒落時期。他還斷言:大禹治水，既不是治黃河，也不是治濟水，而是治克井鎮原昌村(當時是夏第二都城)附近的季節河。當時既沒黃河可治，濟水(古沇水)流水平穩，因水澇多山洪瀑發，經常騷擾京都臣民生活不安。當時人類的生產力極低，不可能治理黃河。后人在黃河流域建禹王臺、禹王廟，甚至起地名稱謂，那只是模擬歷史，尊崇禹王罷了。

活佛濟公2有冷冰l心的是第幾集

應該是第二集到第七集

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經濟學中的‘資源’指的是什么？

狹義的資源是指能夠實際存在和感知到得東西，包括自然資源、資金、人力、地域、空間等等。 而廣義的是指那些凡是能夠被利用的東西，這里除了狹義的資源外，還包括文化、知識、品牌等等。

誰有經濟師中級視頻人力資源管理的