傷寒論2022年2月12日（241-280）第7天

傷寒論那一本好？

南中醫的第四版《傷寒論譯釋》，有各家注解，而且排版印刷都非常好。 可以作為《傷寒論》研究的寶典。 如果一般看看可以用學院的教材。

傷寒論誰講的最好

劉東軍老師的《易演傷寒論》

傷寒論講義的內容簡介

《傷寒論講義》以明代趙開美復刻的宋本《傷寒論》為藍本。內容斷白“辨太陽病脈證并治”至“辨陰陽易差后勞復病脈證并治”，共計10篇，398條，113方。每章標題下加“導學”內容，主要介紹本章需要掌握、理解、應用的知識。每節內容一般分【原文】、【詞解】、【釋義】、【方解】、【析疑】、【醫案選錄】部分。【釋義】力求精練，突出重點。【析疑】展示各家觀點，或引發爭鳴，或引而不發，力求通過對疑難問題的詮釋，培養學生提出問題、分析問題及解決問題的能力。【醫案選錄】限選1～2案，第1案與原文原方相應，第2案為異病同治和拓展方用。

傷寒論是誰的

是張仲景 傷寒論和金匱要略原本是一本書 叫傷寒雜病論 是張仲景總結東漢以前的醫學成就撰寫的 也開創了中醫辨證論治的先河 有完備的理法方藥 自仲景以后沒有一部醫書如傷寒雜病論對中醫影響之深遠

傷寒論與內經的關系是什么?

傷寒論與內經的關系是：都是中醫經典。 我國現有的兩大醫學體系，一個是以《黃帝內經》、《難經》為一體系，一個是以《傷寒論》、《金匱要略》為一體系。前者簡稱為內經體系，后者稱為傷寒體系。兩者各有自己的特點，但都是中醫經典。 張仲景當年編傷寒論時有參考過黃帝內經。但是黃帝內經全書大部分內容都在講針灸和經絡，而傷寒論大部分都是講癥狀和湯藥。 傷寒論中講到針灸方面的內容很少，全文只有提到刺期門和針足陽明，風府穴所以大家不能強制用黃帝內經的內容去解釋傷寒論。相關內容 《傷寒論》是一部闡述外感熱病治療規律的專著。全書10卷，東漢張仲景撰于公元3世紀初。張仲景原著《傷寒雜病論》，在流傳的過程中，經后人整理編纂將其中外感熱病內容結集為《傷寒論》，另一部分主要論述內科雜病，名為《金匱要略方論》。

《傷寒論》

講的最好的是《易演傷寒論》。 《易演傷寒論》是1800多年，繼張仲景醫圣之后，唯一能從傷寒論真正的立法之本來注解傷寒論。 第一，《劉東軍易演傷寒論》徹底解決了“傷寒論的立法之謎” 第二：《劉東軍易演傷寒論》徹底解決了“傷寒幾日幾日”為何物的問題。 第三：《劉東軍易演傷寒論》徹底解決了“張仲景是如何運用易經的問題” 第四：《劉東軍易演傷寒論》用他創造性的想象思維，徹底表現出了易經的時空結構（象學）的具體運用。繼而以此徹底解決了六氣的來源機理。并將這種時空結構發展到天、地、人。三疊推演，做到展開是十八層圈爻，合病依然還是六全層爻卦。從而打開了易演的思維，開了易演之先河。

傷寒論的主要內容

《傷寒雜病論》共16卷，是我國醫學發展史上影響最大的著作之一。該書流傳至宋代，后由林億等人整理校定的。在中藥方劑方面，《傷寒論》載方113首，使用藥物達214種，基本上概括了臨床各科的常用方劑，被譽為“方書之祖”。《傷寒雜病論》系統總結了漢朝以前的醫學理論和臨證經驗，記載了對疾病的各種治療原則、治療方法和治療各種傳染病和雜病的藥方，奠定了中醫治療學的基礎。該書把病癥分成若干條目，每條先介紹臨床表現，然后根據辨證分析，定為某種病癥，最后根據病癥提出治法與藥方。《傷寒論》是《傷寒雜病論》一書中綜合論述傳染病、流行病理論與治療規律的重要部分，共10卷。《傷寒論》在大量治療傳染病、流行病經驗總結的基礎上，對其發病因素、臨床癥狀病候表現、治療過程與愈后等等之共性問題，進行了比較系統而全面的綜合分析，從而創造性提出了六經辨證的理論學說，即將當時幾乎年年常發的許多熱性病，按其發病初期、中期、末期不一樣的臨床表現，以及不一樣治療的反應與結果，分為辨太陽病、辨陽明病、辨少陽病、辨太陰病、辨少陰病、辨厥陰病脈證并治。此即歷代所稱的“辨傷寒六經病”，由此構成了該書的主體內容。有的學者視六經病為六個征候群以幫助學者學習理解。

傷寒論是誰的

是張仲景 傷寒論和金匱要略原本是一本書 叫傷寒雜病論 是張仲景總結東漢以前的醫學成就撰寫的 也開創了中醫辨證論治的先河 有完備的理法方藥 自仲景以后沒有一部醫書如傷寒雜病論對中醫影響之深遠

傷寒論和傷寒雜病論的區別是什么？

中醫經典著作傷寒論是張仲景著作者。傷寒論是人體感受外邪,正氣不敵邪氣,或邪氣過于強盛時就會發病。傷寒包括溫病,現在的流感,熱病,濕溫病,原名叫傷寒雜病論,后把雜病合在金匱要略中

傷寒雜病論中的傷寒

《傷寒論》書睜春名中的“傷寒”指的是病的來路、病的區域，指人體傷于外邪后的演變。 太陽為寒水之經，主周身皮毛，為人體最表最外一層正早辯，凡邪外犯，無論風寒暑濕燥火，首先從皮毛入，傷人最外一層，也就是太陽寒水之經，所以謂“傷寒”，此為廣義的傷寒。? 《傷寒論》書中提到的“傷寒”，為病的性質，指明外邪之風寒暑濕燥火中的寒邪傷到人體的表現，所以有傷寒、中風、溫病、中濕、中暍之說，書中提到的傷寒、中風、溫病、中濕、中暍分別說的是，寒邪風邪溫邪濕邪熱邪進入舉缺人體太陽寒水之經的表現，傷于寒邪者，所以謂“傷寒”，此為狹義的傷寒。