2021年11月22日 顏淵55遍

2021-08-22

阿逢?在?閱讀《悉達多》 54 /100 2021.8.22 ? 要點： 1.婆羅門之子 2.與沙門同行 3.喬達摩 ?4.覺醒 ?5.卡馬拉VS 人世間VS輪回 6.岸邊與船夫 7.兒子 8.唵 9.戈文達 ?AHA: ? 1. 愛如今在我眼中是一切事物中主要的事物。看透世界,闡釋世界,蔑視世界，這是一個偉大思想家的事。對于我，唯一可做的事情時：能夠愛這個世界，不蔑視它，不去憎恨它和我自己，能夠懷著愛，驚嘆和敬畏的感情去觀察它，我以及其他一切生物。“ 2. 每個人的生命都是一場追尋自我的流浪，所有的喜悅與憂傷，歡樂與痛苦，都需要自己體悟。 ?3. 愛世界，愛人生，愛自己，其中最重要的就是接納生命必然有的痛苦。 ?感： 1. 《悉達多》這本書分成兩部分，第一部分是悉達多青少年時代尋找老師，聆聽教誨，追尋真理的過程。悉達多從備受愛戴的婆羅門之子到與沙門同行走上苦行憎的修行之路，修行三年后他發現冥想，齋戒只能讓他暫時解脫而無法真正抵達內心的平靜，他又去追尋喬達摩（佛陀），他聆聽了佛陀的教誨，但是他并沒有皈依，而是毅然選擇獨自一人開啟全然不一樣的人生---聽從自己內心聲音的悉達多的人生。 第2部分是悉達多回到人世間，體驗愛情，與商人學習經商，擁有名利，品嘗了世俗生活的樂趣，但是依然無所歸依。他再次出走，回到了岸邊重遇少年時期的好友--戈文達，還有當時渡他回人世間的船夫，這時的他已經看透了浮華，他返璞歸真，成為了一名船夫，渡人渡己，平靜而知足。 他再次見到舊日的情人和自己的兒子，情人的逝世和兒子的抗拒和逃脫將悉達多的內心的世界推向了高潮。“痛，還是依然存在，但他相信它能開出一朵花，璀璨無比的花”。悉達多反反復復聆聽河流，傾聽世界，他人，自己的聲音，他看清了世界本來的面目，最終找到了自己的歸宿。“愛世界，愛人生，愛自己，其中最重要的是接受生命中必然的痛苦”。 2. 作者把虛構的悉達多-喬達摩（釋迦牟尼佛）分成了兩個人物，一個是喬達摩，是一名悟道者；悉達多是求道者；還有兩個人生的對比，悉達多的入世和好友戈達多的出世，文中最后悉達多和戈達文的對話將悉達多的悟道進行了總結和肯定。行動 >思想vs話語。在切切實實的生活中修行和悟道。 ?3. 這不是一本佛學小說，而是一個成長故事，悉達多可以是作者本人，也可以是讀者你和我。文中通過對話和大量細膩的心理描述，用詩歌一般的語言，將一個人的內心成長路程娓娓道來。是一本讀了能讓人內心平靜的書，是一本值得反復，細細閱讀的書。

2021-11-10

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 沉淀 ? ? ? ? ? 水流百步自然凈，那是因為水經過沉淀和過濾的結果。釀酒也需要經過長時間的沉淀發酵，最終才能成為好酒。在人生經歷過程中，我們回想往事，當時感覺很完美，但讓他放一下沉淀一段時間，回過頭來再去斟酌，還是感覺有許多紕漏，如果放到現在去做就能夠更加完美。所以說沉淀可以讓人看得更遠，更高，更強。? ? ? ? ? 有幸認識萬海東、石建增老師，相聚閑談，其樂融融。在談及寫作時，萬老師說一篇好文章，也需要放一段時間，讓他沉淀沉淀，經過一段時間你再回頭來閱讀，就會發現有不妥之處可以再修改。確實所見略同，文章寫出后，我經常反反復復地閱讀，總會發現弊病，總會有新的增添或刪除，重新調整順序。讓每一處修辭手法的應用都恰到好處，讓讀者在閱讀時去揣測文章的真正內涵。沉淀出金子，沉淀是使人進步的階梯；沉淀讓人吸取經驗教訓；沉淀讓人感悟生活正確的導向；沉淀讓人知難而進，蓬勃向上！? ? ? ? ? 一篇好文章要想新穎，作者必須經過反復推敲。唐朝詩人賈島在寫《題李凝幽居》時，其中一句“鳥宿池邊樹，僧敲（推）月下門”。這個“敲”和“推”一直猶豫不決，為此賈島還曾在驢背上做“推敲”的姿勢，還惹得好多路人嘲笑 ，他想得入神，還闖人高官韓愈的隊伍，說明情況后，兩個人洽談最終定為“敲”，就是一種沉淀的結果。王安石作《泊船瓜洲》時寫到“春風又綠江南岸”的“綠”時，初作是“春風又到江南岸”，感覺不好，把“綠”改為“過”，改為“入”，改為“滿”，反反復復十幾次，仍感覺不妥，無奈放下，去觀江南美景，看到江南春風拂過，青草搖舞 ，麥浪起伏，好一處生機勃勃的美景，突然精神倍增，“綠”字闖入心頭 ，一個“綠”，把詩寫的出入神化 ，活靈活現。這不都是沉淀出現的奇跡嗎？沉淀出智慧，沉淀出效果！ ? ? ? ? 每個人的生活處境不同，在生活中也需要自己沉淀一下，也許就會使生活過得更幸福快樂。特別是年輕人，往往感情用事，血氣方剛，脾氣暴躁，容易沖動，不計后果，剛愎自用。如果遇事能小心謹慎，三思而后行，從容不迫，泰然處之，哪當然是最好。可惜每一個人在現實中都不會一帆風順，或多或少都會出現一些過激的行為，做一些不理智的事。冷靜一段時間后再來回憶一下當時的實際情況，處理問題就會更加老成持重，理智得體。這就是沉淀的效果！? ? ? ? ? 一位成功的人士，不但需要聰明智慧，更需要不斷地學習、沉淀和磨煉。 ? ? ? ? “韓信”落魄的時候，在一棵樹下乘涼，一個小孩子在樹上故意往韓信身上撒尿，韓信非但沒有生氣，還給了小孩子錢財。而另一個人在樹下乘涼時，小孩子又往人家身上撒尿，人家拔刀一揮，把小孩子殺了。這就是韓信的威力，欲讓其亡，先令其狂。這個故事說明把事情看開，把寬廣胸懷打開，容忍別人不能容的事，讓時間沉淀一下，看他的結果效應就行。可見沉淀是多么的重要，多么讓人深思感悟！ ? ? ? ? 再言“韓信”無所功名成就時，好背一劍，自命不凡，游手好閑，常遭人譏笑嘲諷。當地一個屠夫站在韓信的面前嘲笑他：“韓信，你背有一劍，但你是膽小鬼，你要有能耐就用你身上的劍砍了我，你要是不敢砍我，你就從我的褲襠底下鉆過去。”韓信摸了摸劍，真想拔出來，砍了這個屠夫的頭，但是經過深思熟慮之后，當著眾人的面在屠夫胯下鉆了過去。經過沉淀之后的韓信忍辱負重，奮發圖強，終成大事，后稱“兵仙”。通過韓信的故事之后，彰顯了韓信的非凡氣度，能容人所不能忍的事，才成就一番驚天偉業。話說回來，假如韓信一時氣盛 ，心血來潮把屠夫殺了，定會殺人償命 ，哪里還有他的驚天偉業呢？正因為他的容忍和時間沉淀的反思，他的沉淀之后的努力拼搏，才有了他的執著追求。容忍和沉淀是一種煎熬地忍受，也是一種寶貴的財富。讓生活的樂章沉淀一下，拾起來再吸吮精華，生活就會燦爛無比，生活就會充滿活力。 ? ? ? ? 聽人勸，吃飽飯。所有事都需要沉淀一下，再去斟酌，反反復復之后地升華，才更加有意義，遇到事情要一分為二地去對待。偶有時間和親朋好友相聚，閑談闊論，其實也是一種美事，在朋友的談話中尋找自己的不足，可以提升自己的思想境界，獲得意想不到得收獲，何嘗不是一件美事。沉淀就是我的收獲。? ? ? ? ? ? 沉淀可以使人變得更加成熟，沉淀可以使人不驕不躁，沉淀可以使人大智若愚。沉淀是一種歷史的評判，沉淀是一種歷史的記憶。我們何不讓自己的生活故事也沉淀一下，去追求更加完美的生活樂趣！

2021-11-29

《父母的格局》作者黃靜潔 教育孩子永遠都不是自然而然的行為還是刻意而為的結果 讀書筆記： 金句： 1、世界觀影響思想，思想決定行為，行為養成習慣，習慣積淀為性格，性格決定命運。 感想：養成良好的習慣，擁有良好的品格，一定要培養孩子正確的世界觀，價值觀，培養孩子的習慣。 2、讓孩子參與選擇比告訴他如何決定更重要。 感想：讓孩子擁有選擇的權力。每個人都有自己擅長的點，有自己的特長，相信孩子內在成長的力量。給孩子選擇的權力，也要按照他的選擇來做； 3、關于錯誤： 假如把“錯誤”比作黑黑長長的走廊，父母可以讓孩子暫時留在這條走廊，一邊為孩子點上一盞溫暖的燈，讓那束燈的光芒時鐘溫暖地朝孩子閃爍著，一邊不動聲色地觀望，等待孩子自己走過黑暗；可能10歲時不犯地錯會在20歲再犯，20歲不犯地錯誤會在30歲時犯，而等到年歲大了在頻頻犯錯，其代價不是少年兒童式地知錯就改了； 感想：允許孩子犯錯，但是一定要吃一塹，長一智。這是關鍵 4、怎么培養孩子的軟實力（不可取代的點） A:對事物的自發追求（熱愛） B:改變現狀的強烈愿望（改變） C:父母和周圍榜樣的力量 感想：我們該如何改變自己？ 其實也就是這幾個點。如果你真的想要。IF YOU REALLY WHAT IT 5、金句：關于分數 A：不唯分數論：10歲之前不要打分，提高孩子試錯的 B：不做橫向評價，多與孩子過去比較 感想：這兩種都是為了培養孩子的終身成長的心態，讓孩子接受自己的狀態，也知道自己也有進步的空間。 6、把關注聚焦在孩子的習慣和態度上 感想：培養習慣、學習態度 第二章：第三種力量 1、兩個家庭可以互相借力 感想：讓我想到了老師分享的一個故事，自己帶不動自己老公去學習，那就找一個人過來幫助他，過來帶動他一起走。 2、用故事照亮孩子幼小的心靈 感想：給孩子講故事，也讓孩子自己去講故事。多和孩子說話，讓孩子進行分享。 3、放棄總是容易的，堅持才有挑戰，堅持才會成功 感想：一次放棄會帶來很多次的放棄，所以一件事情一定要堅持到底。 4、有夢想的孩子不僅是自己的主人，還可以是未來的創造者 感想：擁有自己的夢想（你是誰，你從哪里來，你要到哪里去） 你真的想要過什么樣的人生？ 5、關于意見 如果我們與孩子的意見相左，是否可以考慮找到第三方的意見來影響孩子的決定？有智慧的父母就是有能力把自己的決定演化成孩子自己的決定 感想：我覺得所有的教育都不是隨意而為的結果，還是可以策劃的結果。 6、雖然孩子離音樂很近，但離音樂帶來的樂趣卻很遠，那么，他能堅持多久呢？在暑假，他堅持每天拉夠1小時的琴，用心拉，用心學。 感想：在興趣的學習上要有樂趣，不做苦行僧。另外要保證時間。你向我學習演講，學習易經，學習營養，有沒有每天花一個小時？如果2個小時都沒有，怎么可能能學得很好？ 7、從熱愛出發，護航孩子將興趣轉換到特長。 感想：將熱愛轉化成特長，將特長轉化成自己的工作，在自己的熱愛當中閃閃發光，是多么美好的事情；我的熱愛是學習，是寫作，但是我是否能將自己的熱愛轉化成自己的工作呢？ 8、一個沒有長久興趣的人注定是一個精神孤獨，內涵枯燥的人 感想：找到自己的興趣 9、關于孩子的3個“快樂成長支撐點” 正面的情緒（快樂感） 穩定的性情（安全感） 平衡的性格（平衡感） 10、嬰兒時期得到的滿足越多，孩子成長后越自信，越樂觀，越容易接受各種挑戰。 所以多和孩子溝通，多陪伴孩子（特別是孩子小的時候，多給他安全感） 11、奶娃小方法 A：決不能喂飯 B：盡快教會胎兒認知晚上是用來睡覺的，白天才是用來玩的 C：關于孩子睡覺的問題 D：孩子需要自己的小地盤，在孩子的地盤上不要有電視，即使家長需要看電視也要帶到私密的臥室去。 E：收納玩具也是玩 第五章：親子關系 1、孩子越打，智商越低 感想：千萬不能出現暴力傾向，如果孩子處于家暴的環境當中，也會出現暴力傾向 2、世上沒有最好的孩子，卻有最不一樣的孩子，一個不一樣的孩子才是最好的自己。讓孩子變得更棒之前，父母必須先做得更棒。 感想：孩子和父母是相互成就的，所以不能為了孩子而放棄自己。其實你是人生的太極點：你的人生過好了，你內心富足，外在富有了，其實你的生活，你的孩子，你的婚姻，你的父母都不會差的。 3、不做苦媽，做酷媽，讓孩子崇拜你。 做好一件你能做得最好的事。讓孩子崇拜你，將你當作偶像。 感想：要讓孩子崇拜你哦 4、愛玩正是孩子的天性，如果不提供戶外的運動，各類興趣活動讓孩子釋放天性，而整天關在家里做功課，那么他們只能沉迷電腦或電視。 感想：帶孩子出去走走，逛逛，認識大自然，接受不一樣的人生體驗。 5、寶寶問從哪里來的？ 媽媽肚子里有一個小房子，爸爸放了一顆種子在那里，長大之后就變成了寶寶。 最后：只有媽媽活出了格局，孩子才能有榜樣、視野、信念及內在的力量去爭取和把握自己的人生，去參與和改變未來的世界。媽媽能給與孩子最好的禮物就是活出自己的精彩。 本書倡導的觀點是 （1）母親要活出自己的精彩，自己是太極點 （2）尊重孩子的選擇 （3）培養孩子的習慣和心態更重要，而不是關注分數和成績。 （4）找到孩子的興趣，培養成特長（在自己熱愛的領域閃閃發光） （5）允許孩子犯錯 （6）可以借力，借助第三方的力量（別的家庭，榜樣，孩子的朋友）來幫助孩子成長 （7）擁有夢想的人生才是最酷的。

2021-11-09

王勃在詩中曾言：海內存知己，天涯若比鄰。其實真正的朋友哪怕遠隔萬里，卻感覺對方就在身邊一樣，而《夏洛的網》中的夏洛和小豬就是這樣一對能讓對方銘記一生的朋友。 這個故事講述的是善良的弗恩從她爸爸的斧頭下救下了一只小豬，并給它取名叫威伯爾。威伯爾長大后被送到了弗恩舅舅的谷倉，在那里威爾伯和蜘蛛夏洛成了好朋友。有一天，威爾伯聽說自己將會在圣誕節成為人們的“盤中餐”后非常傷心。聰明能干的夏洛得知后想盡辦法給威爾伯織出一張“生命之網”救了威爾伯，但夏洛因而也犧牲了自己。威爾伯在夏洛死后撫養它的孩子們長大并與它們成為好朋友。 夏洛用自己短暫的生命，為了友誼做出了它一生最有意義的一件事。而忠誠的威爾伯也保護好夏洛孩子，它們的友誼令我感動。 這個故事激起了我心中無盡的愛和溫情。書中描寫的友情與愛讓我感動，讓我難忘，現代社會中，人類的內心逐漸被金錢所吞噬，活得越來越機械，似乎只有金錢才是人生的意義。但在屬于夏洛和威爾伯的世界卻沒有被周圍的人類所影響。 文中有這樣一句話：弗恩愛威爾伯勝過一切，她愛撫摸它、喂它，把它放在床上。每天早晨一起來，她就去熱牛奶，給它圍上圍脖，拿著奶瓶喂它。從中可以看出弗恩是一個很有愛心的人。她拼命求爸爸別殺小豬威爾伯，還那么無微不至地照顧它，給予它溫暖，從而讓威爾伯感到快樂，也從此有了更多朋友。而夏洛呢，它只是一只小蜘蛛，它沒有力量反抗人類，但它在朋友最傷心的時候，卻選擇了給予它們鼓勵與幫助，給予小豬威爾伯溫暖和自信。但就是這樣善良的夏洛，卻因過度勞累和生孩子而死去。 夏洛為了威爾伯付出了太多太多。在威爾伯孤獨時，夏洛陪伴在它身旁；在威爾伯嘆氣難過時，夏洛不斷為它打氣；在威爾伯在為自己將來的命運傷心時，夏洛義無反顧地救它；在威爾伯需要夏洛時，夏洛永遠不會丟下它……夏洛走到了生命的盡頭，每一天都備受煎熬，心跳不如往常有力，它感到疲憊老弱，但它仍堅持到看見威爾伯安全以后才安靜地、悄然地離去。沒有一個人知道，這只同角落的灰塵一般不起眼的灰蜘蛛曾經為它的朋友撐起了一片天，撐起了屬于它們的友誼。當它離開這個世界的時候，它是孤獨的，它無怨無悔地為威爾伯付出了一切，它用蜘蛛絲編織了一張愛的大網，挽救了威爾伯的生命，對于威爾伯而言它無疑是偉大的！ 《夏洛的網》，一首關于生命，友情，愛，溫情與忠誠的贊歌！在e·b·懷特的筆下夏洛用蜘蛛絲編織了一張愛的大網，這張網挽救了威爾伯的生命，這張網給所有善良的人類編織了一首充滿無限溫情、感動和憧憬的童話！讓我們一起體會人間可貴、純真而感人至深的友誼吧！

顏淵是誰?

顏淵:(公元前521年-公元前481年)，名回，字子淵。春秋末期魯國人。生于魯昭正譽公二十一年（公元前521年，周景王二十四年），卒于魯哀公十四年（公元前481年，周敬王三十九年舉州段）。 在孔門弟子中，顏回最稱高足，其品德與學業均翹居群首，跡核是孔子多次贊許的弟子。在《論語》中有六處孔子贊揚顏淵的句子。這在孔門和《論語》中也只有顏回一人了。顏淵死時，孔子是悲慟欲絕。 顏淵勤奮好學，不為生活艱苦所困。“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”盡管顏淵沒有著述傳世，但他以其習行與品德，為后世儒者樹立了一個光輝的典范。

顏淵是誰?

顏回（前521～前481年）春秋末魯國人。字子淵，亦顏淵， 孔子最得意弟子。顏回，字子淵，春秋時期魯國人，生于魯昭公二十九年（公元前521年），卒于魯哀公十三年（公元前481年），享年40歲（據熊賜履：《學統》）。他十四歲即拜孔子為師，此后終生師事之。在孔門諸弟子中，孔子對他稱贊最多，不僅贊其“好學”，而且還以“仁人”相許。歷代文人學士對他也無不推尊有加，宋明儒者更好“尋孔、顏樂處”。自漢高帝以顏回配享孔子、祀以太牢，三國魏正始年間將此舉定為制度以來，歷代統冶者封贈有加，無不尊奉顏子。

顏淵(二則)

(二) 哀公問王有若曰:“年饑，用不足，如之何?”有若對曰:“盍徹乎?”曰:“二，吾猶不足，如何其徹也?”對曰:“百姓足，君孰與不足，百姓不足，君孰與足?” 翻譯 子貢問如何處理政事。孔子說:“使糧食充足，使軍隊強大，使百姓對國家有信心。”子貢說:“如果迫不得已一定去掉一項，這三者當中去掉那一向呢?”孔子說:“去掉軍隊。子貢又說:“如果迫不得已一定去掉一項在這二者當中去掉那一項呢?”孔子說:“去掉糧食。自古以來誰也免不了一死，百姓對國家沒有信心，國家難以立足。 魯哀公向有若問道:“年成不好，國用不足，該怎么辦呢?”有若回答說“為什么不撤掉一分賦率?”魯哀公說:“現在是二，我還怕不足，怎么能撤掉一分呢?”有若回答說:“百姓富足，您怎么能不富足?百姓不富足，您怎么能富足呢?”

顏淵是一個什么樣的人

顏淵是指不功利，不世俗，耐得寂寞，耐得貧窮，節儉，超凡脫俗的人。他很貧窮，但不怕窮。

顏淵（二則）

（二） 哀公問王有若曰：“年饑，用不足，如之何？”有若對曰：“盍徹乎？”曰：“二，吾猶不足，如何其徹也？”對曰：“百姓足，君孰與不足，百姓不足，君孰與足？” 翻譯 子貢問如何處理政事。孔子說：“使糧食充足，使軍隊強大，使百姓對國家有信心。”子貢說：“如果迫不得已一定去掉一項，這三者當中去掉那一向呢？”孔子說：“去掉軍隊。子貢又說：“如果迫不得已一定去掉一項在這二者當中去掉那一項呢？”孔子說：“去掉糧食。自古以來誰也免不了一死，百姓對國家沒有信心，國家難以立足。 魯哀公向有若問道：“年成不好，國用不足，該怎么辦呢？”有若回答說“為什么不撤掉一分賦率？”魯哀公說：“現在是二，我還怕不足，怎么能撤掉一分呢？”有若回答說：“百姓富足，您怎么能不富足？百姓不富足，您怎么能富足呢?”

顏淵是誰

顏淵(公元前521年-公元前481年)，名回，字子淵。春秋末期魯國人。生于魯昭公二十一年（公元前521年，周景王二十四年），卒于魯哀公十四年（公元前481年，周敬王三十九年）。 在孔門弟子中，顏回最稱高足，其品德與學業均翹居群首，是孔子多次贊許的弟子。在《論語》中有六處孔子贊揚顏淵的句子。這在孔門和《論語》中也只有顏回一人了。顏淵死時，孔子是悲慟欲絕。 顏淵勤奮好學，不為生活艱苦所困。“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”盡管顏淵沒有著述傳世，但他以其習行與品德，為后世儒者樹立了一個光輝的典范。 顏淵問仁 顏淵問仁。子曰，“克己復禮為人。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由乎哉？”顏淵曰，“請問其目。”子曰，“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰，“回雖不敏，請事斯語矣。” 譯文：顏淵問孔子究竟什么是人。孔子說，“克制自己，使言語行動都符合禮，這就是仁。有朝一日人人都能克制自己，使言行都合于禮，那么天下就回歸仁道了。（由此看來）實踐仁道要先從自己做起，難道還要靠別人嗎？”顏淵說，“請問實行仁道的具體綱目。”孔子說，“不合乎禮的東西不看，不合乎禮的聲音不聽，不合乎禮的話不說，不合乎禮的事不做。”顏淵說，“我雖然遲鈍，請讓我照著您說的這些話去做吧！”