137集 臧克家：人生永遠追逐著幻光

求臧天朔在《有話好好說》里唱的一首歌，不是《愛到永遠》！

《喜馬拉雅》

永遠也追逐不上的腳步是什么意思

同樣一件事，人家比你有更好的枝空想法與見解。同樣一件事，人家想到就去做了，你還在枝激猶豫。同猛搭襪樣一件事，人家做了就算失敗也覺得只是成功的開始，你覺得這個事情真的做不了。

“不要追逐我的腳步你永遠追不上的！”該怎么回答最好？

幽默點的回答，那我開車在你所謂的終點等你。還可以說，我不是在追逐你的腳步，我是在你后面默默的保護你。所以我不用追到你，只要默默的跟著你！哎，很多啦！自己變化下！

如何理解臧克家的“人生永遠追逐這幻光，但誰把幻光看作幻光，誰便沉入了無邊的苦海。”

其實這里有一個主觀意愿和價值再認的問題。你自己的人生價值觀決定你對事物的看法，你對事物的看法決定了你對事物采取的態度和措施。有時候看法和想法還受到情緒的影響，這也就是你自己的感性意愿所向。對于人生而言，你為之以苦，那便成了苦；你以之為樂，也就成了樂，關鍵在于自己采取的態度如何。 人的一生都在追求自己想要的東西，就是夢想和希望，只有那些注重心靈充實的人才不會一生都在追求一些身外之物——名和利和一些虛無縹緲的東西，如果這樣你就會一生都忙碌，都空虛，都痛苦！

如何理解臧克家的“人生永遠追逐這幻光,但誰把幻光看作幻光,誰便沉入了無邊的苦海.”

其實這里有一個主觀意愿和價值再認的問題.你自己的人生價值觀決定你對事物的看法,你對事物的看法決定了你對事物采取的態度和措施.有時候看法和想法還受到情緒的影響,這也就是你自己的感性意愿所向.對于人生而言,你為之以苦,那便成了苦；你以之為樂,也就成了樂,關鍵在于自己采取的態度如何. 人的一生都在追求自己想要的東西,就是夢想和希望,只有那些注重心靈充實的人才不會一生都在追求一些身外之物——名和利和一些虛無縹緲的東西,如果這樣你就會一生都忙碌,都空虛,都痛苦!

老馬 臧克家

老馬 總得叫大車裝個夠， 它橫豎不說一句話， 背上的壓力往肉里扣， 它把頭沉重地垂下！ 這刻不知道下刻的命， 它有淚只往心里咽， 眼前飄來一道鞭影， 它抬起頭望望前面。

臧克家的《老馬》

老馬：任勞任怨，辛苦勞作 主人：殘暴，壓榨勞動者

《老馬 》臧克家 原文

? ? ? 老馬 ? ?作者：臧克家 總得叫大車裝個夠， 他橫豎不說一句話， 背上的壓力往肉里扣， 他把頭沉重地垂下！ 這刻不知道下刻的命， 他有淚只往心里咽， 眼里飄來一道鞭影， 他抬頭望望前面。

臧克家《老 馬 》

第一節寫:從表面字義上看，寫老馬勤懇工作任勞任怨。第二節寫 ：對命運的折服無奈《老馬》的藝術非常精致。這精致包裹在樸實的語言里，它不能不像農民一樣樸實。第一二句完全用了農民口語，樸實得不像某些人心目中的詩句。前一句看似農間家常話，在詩人則很不家常，“裝個夠”不僅寫出老馬背上負荷已到了極限，而且先設下伏筆，與后一句照應便更見表現效果。一方無休止地增加壓迫，一方無可奈何地忍受，蒙太奇式組接，除非鐵石心腸誰不動容。三四兩句作深入一層渲染，“肉里扣”把負重的痛苦格外形象化，形象得生理性地不堪面對。分上下闋的中國舊體詞，有上實下虛的傳統手法。這四句猶如舊詞的上闋，寫盡老馬所受實實在在的肉體折磨，已經無以復加。那么下四句可謂轉入虛寫，旨在顯示老馬的精神痛苦。第五句陳述老馬承受苦難的同時還得經受斃命的威脅，第六句描繪弱者無力反抗、不思反抗的屈辱心態。第七句寫的仍是精神，因為鞭子并沒有落到馬的身上，無意著眼鞭痕。這鞭影造成的痛苦比它落到身上更為難受，是一種精神惶恐，時時持續，不是一鞭子下來了事的。第八句中“望望前面”，老馬似乎希望命運有點轉機，可是現實不容它希望，前景渺茫，苦海無邊。希望幻滅的苦難實有甚于肉體的苦難。 不好，瘦馬，體現不出，詩的韻味

老馬臧克家

廣大勤勞樸實艱苦奮斗的農民