《堂吉柯德》—塞萬提斯

塞萬提斯的《堂吉科德》里那么多錯誤，怎么還能成為名著？

因為你成功的塑造了一個典型的人物形象

塞萬提斯創作唐吉可德的目的

還原世界以殘酷骯臟的本來面目

堂吉柯德有這個人嗎

生活中的原型肯定有，但是絕不是塞萬提斯筆下的那個人……堂吉訶德這個人物形象是經過作者藝術加工的。

堂吉柯德第三次出游的故事情節

內容簡介 本書講述了故事發生在四五百年前，那時歐洲的騎士時代已經結束了，但是本書的主人公堂吉訶德先生卻讀騎士小說入了迷，走火入魔，找出他的曾祖父曾經用過的盔甲、長矛和盾牌，打扮成騎士模樣，騎上馬出去周游世界。他認為自己是有史以來最偉大的騎士，一心一意要為人民、為國家除暴安良、打抱不平，他不怕吃苦，不畏強敵，與他認為的妖魔鬼怪進行了苦勇頑強的戰斗…… 本書作者以喜劇的手法深刻地揭示了人們自身存在的理想與現實的矛盾。堂吉訶德和桑丘是一組既互相關聯又相互襯托的人物，前者體現了人對理想的追求，后者體現了人對實際生活的關注。二者相互影響，到后來，堂吉訶德漸漸看到理想的夢幻性質，桑丘則看到他的主人的精神世界的美好。二人一路上風趣幽默的對話，以及小說對西班牙現實生活的生動描寫，使得讀者從他們身上看見自身存在的對立矛盾，從堂吉訶德的喜劇性形象中看到悲劇的色彩。

從堂吉柯德中可體現什么精神?

1.目標的虛幻性和行動的激情。 要恢復騎士道是堂吉訶德的最終目標，這在當時的社會背景中根本不可能，但他依然能癡迷如此當成終生信仰，并且還說服了桑丘跟隨他的信仰。書中講述了他三次游歷的故事，在各種對決中僅有屈指可數幾次勝利，但是他依然樂此不疲地四處游走，行俠仗義，從不曾陷入過迷茫始終堅定著，將生活過得無比充實豐富并意義十足。 2.英雄夢的情懷。 因為一個想當游俠的夢想開始一生的行走和在路上的顛沛流離，這之中莫大的勇氣值得敬佩，就像我們每個人都有一個想當英雄的夢想卻很少有人有勇氣去追逐；這點讓我聯想到《月亮與六便士》里的斯特里克蘭德，為了真實的自己勇敢放棄之前安穩的生活，一切重新開始的代價都要承擔負責，但是誰讓我們心里都有一個英雄夢。 3.人文主義的溫情。 在游歷時堂吉訶德不時發表的言論涵蓋了很多方面，比如在《無謂的猜忌》里的婚姻觀，在綠衣騎士家里說到的教育文學，可以看出堂吉訶德有著深厚的知識底蘊和豐富的學識見聞。堂吉訶德和桑丘的談論也是同樣的，通俗又哲理充滿溫情。 擴展資料: 《堂吉訶德》是塞萬提斯的代表作，也是文藝復興時期西班牙最偉大的一部作品。 這部小說敘述西班牙一個叫拉.曼卻的地方的一個窮鄉紳叫吉哈達，讀騎士小說入了迷，改名堂吉訶德，指定意中人為杜爾西內婭，三次效仿騎士外出游俠冒險。后兩次有鄰居桑丘.潘沙當侍從。他生活在騎士小說虛構的幻想世界中，在現實世界吃盡苦頭，最后因病去世。

求《堂吉柯德》中的故事

yong bu yong zhe mo ma fan ya

堂吉柯德哪個版本好?

西班牙版本好

堂吉柯德簡介？

堂吉訶德簡介： 《唐·吉訶德》（又譯作《堂吉訶德》《堂·吉訶德》等）是西班牙作家塞萬提斯于1605年和1615年分兩部分岀版的長篇反騎士小說。 故事發生時，騎士早已絕跡一個多世紀，但主角阿隆索·吉哈諾（唐·吉訶德原名）卻因為沉迷于騎士小說，時常幻想自己是個中世紀騎士，進而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”（德·拉曼恰地區的守護者），拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行俠仗義”、游走天下，作出了種種與時代相悖、令人匪夷所思的行徑，結果四處碰壁。但最終從夢幻中蘇醒過來。回到家鄉后死去。 文學評論家稱《唐·吉訶德》說西方文學史上的第一部現代作品，也是世界文學的瑰寶之一。

塞萬提斯在堂吉訶德中巧妙地運用了除什么以外的藝術手法

簡單點就是：嘲諷、夸張、對比三大手法

塞萬提斯的堂吉訶德為什么能夠成為世界知名的偉大騎士？

塞萬提斯的堂吉訶德，的騎士精神很值得我們贊揚。