民間故事《大褂》

從小就有白大褂的夢。

我現在是一名麻醉醫生，我上小學時，跟大多數孩子一樣，想成為科學家，至于科學家是什么，也說不清楚，就覺得很厲害很牛，后來，初中時候，爸爸讓我將來學醫，我就一步步努力成為了一名醫生。如今，當醫生的辛苦，也只有醫生自己知道。如果有這個夢想，是很好的，但是，現實是非常殘酷的。不過依然不能讓自己停下追夢的腳步 加油吧，少年

用一句話形容白大褂

救死扶傷的白衣天使

扒馬褂講的什么故事？

扒馬褂一般講的是三個人的故事其中一個借了另一個馬褂，穿著馬褂的人要給馬褂原來的主人盡力的圓慌話從而制造各種笑料。

扒馬褂有幾個故事？

有這么幾個內容，騾子掉茶碗里淹死了，沒腦袋烤鴨往二樓飛，井被風刮出去了，龐大的蛐蛐等等

馬褂mǎɡuà

清朝時期男性傳統服飾。馬褂起源于滿族人騎馬時穿的服裝，故名。

龍鳳褂的裙褂分類

（一）：按剌繡方法 1：卜心（龍鳳圖案有立體感。用我們的話說，立體的龍鳳就像一個個的浮雕。也比較搶鏡）。 2：平心（龍鳳沒有立體感，較為平實）。相比之下，價格比“卜心”的便宜。45%的密度，大約在5500元左右。 (二)：按剌繡種類分 1：金銀線剌繡：如褂皇。 2：繡花鑲石：（用金銀線圍花再鑲玻璃珠或膠閃片）這種方法現在已經很少人用。 3：線石：（用玻璃珠和膠閃片等砌成圖案）

黃馬褂是什么意思

黃馬褂的意思是清代的一種官服。凡領侍衛內大臣，護軍統領等，皆服黃馬褂。后也賜與有軍功的臣下。 馬褂的起源 現在我們一般認為馬褂是滿族人在寒冷地區為了行動方便發明的一種衣物，和中原地區的衣服存在鮮明區別。 但在古朝鮮的史書中有這樣的描述：入關之前的滿族百姓所穿的衣物形制大抵比較簡陋，像馬褂這種形制精美的衣物并沒有相應記載。因此，不少清代學者便認為馬褂其實是滿族人吸取了漢人服飾特點改進而來的一種衣物，并不是絕對的民族服飾。 在這一考證過程中，康熙時期的文人曹庭棟提出馬褂的形制應該起源自隋朝的貉袖。貉袖是當時養馬之人所穿的衣物。 和漢人傳統服飾相比貉袖是對襟形制，而且其袖子也是短袖設計，這可以讓養馬人在騎馬的時候行動更加便捷。由于其形制和使用場景和清代流行的馬褂基本相同，因此曹庭棟認為貉袖就是馬褂的起源。 后來的著名文人趙翼將馬褂的起源繼續向前推進。他認為漢代出現的半袖衣物就是馬褂的鼻祖，這種衣物和貉袖不同，其并不是馬夫的日常穿著，而是戰士行軍戰斗時的衣物。因為較短的袖子可以讓他們更好地使用兵器。 后來顧炎武在趙翼的研究基礎上對馬褂的起源進行了補充。他也認為漢代的半袖服飾和隋朝的貉袖是馬褂的起源，除此之外，他還指出明代騎兵穿著的罩甲應該也是馬褂的來源。 所謂罩甲指的是明代騎兵在正常甲胄之外所穿的一種短袖對襟衣物，明代對于此物的管控十分嚴格，朱元璋甚至下令非騎兵如果穿著了這種衣物就要被治罪。 因此普通百姓根本沒有機會接觸到這種服飾，所以在清初百姓們將這種服飾認定為滿族服飾也就不難理解了。因此馬褂起源于罩甲的說法也是比較可信的。

龍鳳褂的裙褂分類

分類： 龍鳳褂分為 褂皇、大五福、中五福、小五福、龍鳳褂 圖案: 龍鳳、鴛鴦、水波、五蝠、銅錢、牡丹、喜鵲、石榴、蓮花、蝴蝶…都是裙褂上可見的熱門圖案，每個都有它的寓意。瓏御裙褂大量運用金銀線，輔助以特殊的繡法，更突顯穿著者的雍容華貴。 龍鳳褂圖案寓意： 龍鳳：龍鳳呈祥（情長） 鴛鴦：鴛鴦戲水 金魚：金玉滿堂 五蝠：五福臨門 牡丹：花開富貴 石榴：多子 水波：水源充足 蓮花：蓮開并蒂結同心 龍鳳莊旗袍龍鳳褂高級定制：

深圳哪里可以租到民國時期的學生裝，男中山裝，女藍布褂加黑裙、布鞋？

你坐車到婦兒醫院的下一站:市少兒圖書館下車.再往前走一點點,那里有一條街專門租售舞臺服裝. 或坐車去巴丁街,在中信城市廣場,或上步小學下車,你沿街走過去,那里很熱鬧,也有租售舞臺服裝的.我以前經常在那買衣服,有印象.去看看吧.

秦霄賢自曝有22件大褂，這些大褂來自哪里？

這些大褂都是自己收藏的，因為他非常喜歡收藏大褂，他自己本來就是一個相聲演員，所以對大褂也有需求。