《了凡四訓》對后世影響深遠，也被譽為“中國歷史上的第一善書”。了凡先生結合了自己親身的經歷和畢生學問與修養，為了教育自己的子孫而作的家訓，了凡先生教戒他的兒子袁天啟，認識命運的真相，明辨善惡的標準，改過遷善的方法，以及行善積德謙虛種種的效驗。
了凡先生以自己改造命運的經驗來“現身說法”；讀了使人心目豁開，信心勇氣倍增，亟欲效法了凡先生，來改造自己的命運。
曾國藩對《了凡四訓》最為推崇，讀后改號滌生。并將這本書列為子侄必讀的“人生智慧書”。在民間教育中有一書一訓之說，一書即為《曾國藩家書》，一訓即為《了凡四訓》。正是《了凡四訓》這本書，改變了曾國藩的一生。讓他從浮躁邁向成熟！
智然老師，曾為清華大學、北京大學等國內外知名大學、政府機構及數百家公司提供管理咨詢和職業培訓，其中包括世界500強的法國索迪斯集團、尼日尼亞國家石油公司的核心領導。
潛心研修中國文化（儒道釋），并從《大學》、《中庸》、《道德經》、《論語》、《孝經》等中國傳統智慧中，提出“孝是生命力”、“根深業茂”的理念，并在企業講授《了凡生意經》及“生意、生涯、生命力--企業生命力”課程，視角獨特，切中要害，震撼心靈，深入淺出，學以致用。多年來，為企業領導系統講授《了凡四訓》、《四書》及《老子》等中國文化經典數百場。
在《了凡生意經》中，智然老師用通俗易懂的語言剖析《了凡四訓》這部經典，從經營到管理，從生意到生命，從古圣先賢的智慧中總結出一套生命力的法則以及提升生命力的寶貴方法，讓企業家們學會用中華文化修煉幸福企業，在企業中建設有中國特色的企業文化，提升企業生命力。
獨學而無友，則孤陋而寡聞。東林讀書期待與大家一起弘揚主旋律，傳遞正能量，傳播好聲音。
一日之際在于晨，一生之際在于勤。每天清晨培養大家養成早起習慣，自律每天從早起開始。
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不明智與明智
決策要的是民主集中，而不是民主議論。民主議論的答案可以很多，但最終決策的結論只能是一個。
三智的三智生平
1.1 一切智，即了知一切諸法總相之智。總相即空相。此智乃聲聞、緣覺之智。 1.2 道種智，又作道種慧、道相智。即了知一切諸法別相之智。別相即種種差別之道法。此智乃菩薩之智。 1.3 一切種智，又作一切相智。即通達總相與別相之智，即佛智。天臺家認為，此三智為空、假、中三觀所成，即一切智為空觀所成，道種智為假觀所成，一切種智為中觀所成。又依空、假、中三觀之義，別立二種三智，即：(一)別相三智，別教菩薩次第修習別相三觀，成就一切智、道種智，乃至修習中道觀，了見佛性，成就一切種智，常住涅盤。(二)一心三智，不依別相之次第，融三諦于一境，即于一心而作三觀，故所發之三智亦于一心中證得，無前后之別。又華嚴經疏卷四亦舉出俗智、真智、中道智三智，其中真智即觀照真諦空理之智，相當于一切智；俗智即觀照俗諦諸法差別之智，相當于道種智；中道智不偏真俗二邊，雙遮雙照，相當于一切種智。[大品般若經卷一、大智度論卷二十七、摩訶止觀卷三上、觀音玄義卷下] 2 指菩薩地持經卷三方便處無上菩提品所說之清凈智、一切智、無礙智。 2.1 清凈智（梵s/uddha -jn~a^na ），即觀第一義，斷除一切煩惱習，而離障無染之智；此乃如來之第一義智。 2.2 一切智（梵sarva -jn~a^na ），即了知一切時、一切界、一切事、一切種等一切法相之智；此乃如來世諦之智。 2.3 無礙智（梵asan%ga -jn~a^na ），又作無滯智。即于上記四種一切法相，發心即知，不假方便，不假思量，了達無礙之智；此乃如來世諦之智。此三智為三種般若中之觀照般若所攝，亦為一切種智所攝。[瑜伽師地論卷三十八、大乘義章卷十九] 3 指楞伽經卷三所說之世間智、出世間智、出世間上上智。 3.1 世間智（梵laukika -jn~a^na ），即凡夫外道之智。凡夫、外道于一切法種種分別，執著有無，而不能出離世間。 3.2 出世間智（梵lokottara -jn~a^na ），即聲聞、緣覺之智。聲聞、緣覺修四諦十二因緣，能出離世間。然猶墮自共之相，以為有生死可厭，有涅盤可求。 3.3 出世間上上智（梵lokottaratama -jn~a^na ），即諸佛菩薩之智。諸佛菩薩觀一切法寂靜，不生不滅，得如來地，超出聲聞、緣覺之智。
智者見智什么意思
智者見智，漢語詞語，拼音是zhìzhějiànzhì，意思是對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度去看有不同的看法。 出自《周易·系辭上》：“仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。” 近義詞：一千個人眼里有一千個哈姆雷特。 反義詞：異口同聲。 例句：俗話說：仁者見仁，智者見智。所以我們對這些人的看法應該理解。 造句： 1、對昨天足球賽失利的看法，真是仁者見仁，智者見智，莫衷一是。 2、智者見智，仁者見仁，幾乎每個人都有自己的標準，自己的追求。
智子的智子簡介
1.《三體1》中出現，由三體人制造，用于監視并鎖死地球的基礎科學。通過將質子二維展開，將二維的質子改造成計算機后轉回到高維。 2.智子可通過量子鏈接進行任意距離上的實時通訊，但在《三體3死神永生》中提到：智子的這種量子通訊存在盲區，黑域（即光速飛船加速時的路徑，不同的世界有不同的叫法）會使其量子通訊永久失效。 3.《三體3死神永生》中出現的受三體星智子（本體）控制的擬人機器人，可視作三體人駐地球的大使。平時形態為身穿和服的優雅少女，人類被迫移民澳大利亞時也以忍者裝出現并用武士刀連斬數人。 最后應該是失去三體世界的控制，成為完全由自主AI主導的智能機器人。 4.《三體X：觀想之宙》（是經劉慈欣本人同意后出版的《三體》系列的外傳，作者寶樹）。這個智子與《三體3死神永生》中的智子無關，不受三體星的智子控制，是由云天明選擇，主宰在云天明面前出現的形象，受到主宰的控制的，可以傳播的意識形態。
機智如你我如機智。這句話是什么意思啊？
我像你一樣機智
有智者立長智 無智者常立智，什么意思
應該是有志者立長志，無志者常立志吧，就是說有意志的人，都是給自己立下一個遠大的目標，在一步一步的去實現，不會半途而廢，但是沒有意志力的人，就總是放棄，放棄后再給自己立一個志向，總是變換不同的志向，最后一個目的都達不到
如智者若禹之行水也，則無惡于智矣。禹之行水也，行其所無事也。如智者亦行其所無事，則智之大矣。
離婁下·第二十六章
智者見智什么意思
智者見智，漢語詞語，拼音是zhìzhějiànzhì，意思是對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度去看有不同的看法。 出自《周易·系辭上》：“仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。” 近義詞：一千個人眼里有一千個哈姆雷特。 反義詞：異口同聲。 例句：俗話說：仁者見仁，智者見智。所以我們對這些人的看法應該理解。 造句： 1、對昨天足球賽失利的看法，真是仁者見仁，智者見智，莫衷一是。 2、智者見智，仁者見仁，幾乎每個人都有自己的標準，自己的追求。
開發寶寶的智力又能讓他玩著學習，有什么可以開發兒童智力小游戲呢？
可以在網上搜索一下看的啊，有好多的啊，可以玩積木，接圖的了。
少年智則國智的事例
5月12日下午14時28分，8級大地震襲擊四川省汶川縣。一座城市瞬間變為廢墟。地震以后，無數人失去了生命。無數人失去了親人，無數人失去了家園。全世界人民都在為他們捐錢、捐物，盡自己的一份力量幫助他們。大家手拉手，心連心，用愛心為災區人民擎起了一片藍天。 地震中，汶川縣映秀鎮中心小學二年級的學生林浩救人的事跡，傳遍全國。地震發生的那一刻，林浩剛跑到教學樓的走廊上，就被跌下來兩個同學壓倒地上。然而林浩逃生后，并沒有跑開，而是去救還壓在下面的同學。連續救出兩個同學后，他又跑進了教學樓。“因為我是班長！如果其他同學都沒有了，要你這個班長有什么用呢？”他現在的心愿是，“很想上學。以后，我要當工程師，要造震不垮的房子。” 當無情的災難襲來，災區那些稚嫩的生命牽動著無數國人的心。誰曾想，在災難面前，他們竟然挺起了幼小的脊梁。他們無私無畏，智慧勇敢，舍己救人；那種對死亡的藐視，對險境的淡定，對他人的無私，對逆境的堅強，對生活的熱情，對關愛的感恩，讓人刮目相看。從這些少年的身上，我們分明感受到了一種永不屈服的民族精神，感受到了一種頂天立地的英雄氣概。 在災難面前，人的生命或許是脆弱的。但人的精神，一種永不屈服、永不放棄的精神，卻是那么地充滿力量，堅韌而偉岸。 自古以來，我們歷經了無數的災難，然正因為有了這種臨危不懼、堅韌不拔的毅力，我們戰勝了一次又一次的艱難險阻;從這些少年英雄的身上，我們深深地懂得，人的血肉之軀遠遠不如鋼筋混凝土堅硬，但我們的心比什么都堅強。我們因為堅強而喊出了“中國不哭”、“汶川不哭”的口號，這是信心，這是希望。 9歲小男孩的堅強，讓我們感受到了民族不屈的脊梁。少年強則國強，讓我們向這些少年英雄致敬，并伸出我們熱情有力的雙手，共同托舉起祖國明天的太陽！
