【養生有道?聽友之聲】百人養生談之32:簡單快樂(南通)

2020-08-19 11:12:15大毉精誠10:40 1.2萬
聲音簡介

養兒子不為別的就等百年后你說起天靈是什么歌?

養兒子不為別的就等百年后你說起天靈是笨蛋歌。 養兒子不為別的就等百年后你偶讀去世了,兒子還會為你做什么? 就算不用等百年以后,你在晚年時你兒子對你有贍養義務。

談談真實的養老院

每一個人都會面臨養老的問題,而絕大多數人都打算把自己未來的養老問題托付給養老院。 所謂養兒防老,已經成了一個被人嘲笑的土氣詞匯。 不靠兒子,不靠女兒,自己攢夠錢,老了就去養老院,多瀟灑。 這么想沒問題, 但你首先要了解一下真實的養老院是個什么樣子。 在很多人的眼里,養老院就是每天有人伺候你吃飯,伺候你穿衣,伺候你洗澡,然后你和一群老人們每天散步打牌吹牛的好地方。 以上是對養老院最基本的要求(幻想),還有些人甚至覺得養老院應該安排護工提供給老人聊天甚至按摩服務。 這些服務,在古代可都是王爺級別的服務啊,你年輕力壯的時候都沒享受到,憑啥覺得自己老了就能享受到。 真正的養老院應該提供什么服務? 養老絕不止是給生活費,讓一個老人有飯吃有衣穿,以今天中國的國力,這并不算什么。 只要你還有力氣拿外賣,并能自己把飯吃下去,且能用洗衣機,你都不需要養老。 你首先要明白, 只有失去照顧自己能力的人,才真正需要養老服務。 我現在看到很多什么所謂的老人結伴養老,姐妹結拜養老,都很想笑,因為真的太可笑了。 找個伴聊天還行,指望其他老人給你養老那就真的算了。 并不是每個老人都需要養老的,有些老人一輩子身體 健康 ,可以自己吃飯,自己穿衣,自己洗澡,某一天突發疾病去世了。 這叫喜葬,因為這位老人沒受罪。 只有失能的老人,才會涉及到真正的養老問題,在此之前最多只是抱怨沒人陪伴而已。 什么叫失能? 當一個老人無法完成吃飯、穿衣、洗澡、上廁所、室內走動、上下床中的至少一項時,叫失能。 如果一個老人不能完成上述一項以上,叫重度失能。 如果一個老人不能完成以上全部項目,叫完全失能。 根據CCTV的數據,中國老人在80~89歲階段,重度失能的概率為12.7%。 這些人,才是真正需要養老的人。 子女對老人的養老,并不只是給生活費,也不是每年回家看老人幾次。 這些是義務,具備最低良知的子女都會這么做,但這并不是真正的養老。 生活費老人可以自己攢,養兒防老早就是過去式了,現在國家也會發養老金。 而子女的常回家看看,只是會讓老人更開心而已,并不會實際解決什么問題。 但是當老人失能之后,真正的養老問題就來了。 一旦老人失能,就需要一個人全職照顧,寸步不能離身。 這個時候,你才開始需要真正的養老。 和你結伴養老的老人,不可能服侍你芹粗吃飯穿衣,和你結拜養老的姐妹,也不可能幫你端屎端尿。 能真正提供這些服務的,只有養老院里的年輕護工。 很多人覺得,只要我年輕的時候攢了足夠的錢,就可以找到好的養老院安度晚年,不需要依靠任何人。 有錢能使團首缺鬼推磨,一定會有人盡心盡力地把自己伺候舒服的。 超級富人也許可以,但工薪族就別想了,你指望自己存的那幾十萬塊錢就能過上這樣的日子簡直是做夢。 沒去過養老院的人,首先應該了解到一個常識。 在法律上, 幼童和失能老人都是沒有獨立生存能力的。 幼童必須要有一個法律上的監護人,一般是自己的父母。 失能老人也需要有監護人,一般是自己的子女。 如果有失能老人想入住養老院,必須要有自己的監護人簽字,也就是自己的子女。 簽了這個監護人的字,以后老人在養老院產生的一切費用,包括突發重病的搶救費用,都由這位簽字的子女塌辯負責。 沒有子女,養老院一般是不收的,因為不敢收。 萬一中間突發重病,萬一醫療花費極其巨大,怎么辦? 養老院不治,會被指責為冷血屠夫,治了但沒人愿意承擔這個費用,養老院會破產。 這就是失能老人入住必須子女簽字的原因。 沒有子女就不能住么? 也行,但老人要先交押金,很多很多押金,然后你有任何支出,養老院都可以在這筆錢里代扣代繳。 無子女,失去部分甚至全部行動能力和反抗能力,自己有一大筆錢在養老院賬戶里可以被任意扣除,自己沒有能力監管也找不到人幫自己監管。 這種老人,約等于唐僧肉。 請大家注意一個基本常識。 幼兒園的服務對象是家長,而不是幼兒。 養老院的服務對象是子女,而不是老人。 因為只有家長才有能力投訴幼兒園,只有家長才能到處找媒體曝光,但幼童不能。 而在養老領域,只有子女才有能力投訴養老院,只有子女才能到處找媒體曝光,但失能老人不能。 養老院的費用挺貴的,最便宜也得兩三千一個月,貴的要好幾萬。 你知道養老院的護工多少工資嗎? 不到三千塊一個月。 一線城市那種每月收1萬塊費用的高端豪華養老院,給護工開的工資能到四五千,但絕大多數普通養老院的護工,就兩三千左右。 即便給護工的工資這么低,養老院也是一個出名的低盈利行業,僅有5~6%的利潤,支出成本和收入幾乎都是明帳,其盈利對應于龐大的基礎投入而言少的可憐。 利潤少,導致養老院的床位一直不足,2019年每千名老人擁有的養老床位不足30張。 所以護工的工資,提不上去。 這么點工資能招到高素質人才么? 你覺得這么多工資應該能招到什么層次的人才? 但這些護工的工作強度卻特別大,給老人穿衣,喂老人吃飯,給老人洗澡,服侍老人換尿不濕,端屎端尿。 而且,是一個護工對接多個老人。 護工也是人,你覺得護工會有一個什么樣的心態? 你上班可以不開心,可以摸魚,護工也會。 對比一下,你花三五千一個月送孩子去的幼兒園,給幼師的工資雖然只有三四千,但已經比護工高了。 你把自己的孩子視若珍寶,每天接送,孩子情緒稍微不好一點你都感知得到。 就算這樣,幼兒園又出了多少虐童事件? 而養老院,有幾個子女能做到每天去探望老人一次? 一個月能去一次的就是好孩子了。 照顧失能老人,比照顧孩子難多了,子女探望的又少,監督的力量很弱。 你覺得養老院里會發生什么? 當然,現在養老院的管理很嚴格了,直接對老人施加暴力這種事已經基本不存在了。 但你要是要求護工給老人提供一個開心的情緒,這基本上是不可能的。 養老院對護工的考核,主要是老人的身體是否干凈,是否有異味,有沒有按時吃飯和吃藥。 老人是否開心,這個沒辦法考核,也不可能去考核。 所以護工的一切勞動,都主要圍繞著清潔來進行,及時給老人換尿布,及時給老人房間掃地拖地等。 很多老人,就像一個有聲物品一樣,每天被護工定期擦拭一番,只要把老人喂飽了,不讓老人磕著碰著,這一天就算功德圓滿。 最后,很多老人的目光,變得越來越呆滯。 什么樣的老人能在養老院里過得好,能讓護工多費點心照顧? 有子女經常來看望的老人。 有位養老院的院長說, 子女經常來看望的老人,沒一個好惹的。 一旦被這些子女發現了問題,要么大鬧養老院,要么會敲養老院一筆錢或者減免養老費,總之都是巨大的麻煩。 對于子女經常來看望的老人,護工都會盡量多給點照顧,因為怕自己惹上麻煩。 如果你是護工,你也會這么選擇。 而如果子女來看望老人時,每次順便給護工帶點東西或者給一點小費。 那這位老人的待遇會和其他老人截然不同,差距非常大,他會真正的享受到什么是情緒照顧。 優先照顧誰,每天對誰笑一笑,對誰的語氣軟一點,這都是護工自己說了算。 一個經常來看望,且出手大方的子女,明顯極其重視老人。 一旦出了啥事,那可是天大的麻煩。 而且還有小費,那么護工自然會做得盡善盡美。 這樣的老人,是養老院的老人圈里最頂層的存在,簡直可以橫著走,其他老人只有羨慕的份,也不敢多說什么。 養老院的鄙視鏈: 子女經常來看望的老人 可以電話迅速喊來子女的老人 子女在外地很難喊來的老人 完全無子女的老人。 完全無子女的老人,在養老院里真的是小心翼翼地活著,誰都不敢惹,連隔壁床的老人都不敢惹,因為別人可以喊來孩子撐腰。 至于護工,那更不敢惹,因為自己連下床走路的力氣都沒了,絕不可能靠自己維權。 錢,此時是沒有用的。 失能且無子女的老人,如果還很有錢,那猶如 三歲小兒持金過市。 如果一個孩子突然失去父母,無任何監護人,爸媽所有的財產被交給幼兒園代管,根據幼兒園的需要代扣代繳。 你猜這個孩子會遭遇什么? 別說幼兒園代管財產,就算很多親叔叔親姑姑代管財產都會發生很可怕的事情。 老人失能后,其體力和智力都開始飛速地退化,失能老人在 社會 上的生存能力,和三歲孩子幾乎沒有區別。 這個時候沒有監護人是萬萬不行的。 此時子女存在的意義不僅僅是支付生活費,還是一種對養老院潛在的威懾和制約力量。 就像核武器,你也許一輩子都不用,但不能沒有。 錢可以解決很多問題,但不能解決所有問題,因為最終是由人來掌管錢的。 在你決定自己的人生決策之前,建議可以先去當地的養老院調查調查,和里面的老人聊一聊,或者在里面閑逛幾個小時。 也許,你會改變自己的人生觀。 作者:遠方青木(YFqingmu)

談談中醫養生心得

  大家都知道中醫養生的幫助是非常大的,很多外國朋友都會來中國學習中醫養生。我整理了中醫養生 學習心得 體會 范文 ,希望對你有幫助。   中醫養生心得篇一   俗話說:身體是革命的本錢,有了好身體才能全身心得投入學習,生活,工作中去。想要有個好身體平時要加強鍛煉,找些適合自己的體育項目去鍛煉。天氣好了可以進行室外運動,但是一到了冬天,天氣變冷,人們就不愿意出門活動,但能進行一些室內活動。而對于我們在校學生而言,宿舍的條件有限,也不適于做些體育活動來強身健體。以至于到了冬天,體質差的同學飽受感冒,發燒,頭痛的困擾。但是通過中醫上保健與養生的學習,讓我對保健養生有了一個初步認識,通過一些小的 方法 就能改善身體狀況,令我收益匪淺!   首先我們要明白保健與養生的要點:行動,堅持,觀察,適合自己。話說心動不如行動,行動是第一步。一個人好的身體是與平時自己的生活習慣緊密相連的。通過學習讓我了解了一些常用的保健技巧和養生理念,也對中華傳統的中醫養生之道有了粗淺的認識,更加佩服古人的聰明智慧的結晶。以后我們在面對一些常見的、較小的身體疾病問題時,不僅僅是只有吃藥打針才可以解決,還可以通過很多傳統養生保健方法來治療。比如按摩一些保健穴位,拔罐,食療等傳統中醫方法,不僅副作用小,而且只要長期堅持,有些疾病就能緩解,甚至達到治愈的效果。養生的這種特性,在使身體更加健康的同時,還陶冶著心性。   說起保健養生應從四季養生開始。因為春生、夏長、秋收、冬藏,是大自然一年中運動變化的規律。中醫認為“人與天地相應”,人體必須順應自然四季變化的規律,保持機體與自然的平衡,才能順利安康的度過一年四季。冬季天寒雪冰,大地龜裂,生機潛伏,陽氣內藏,是萬物 收藏 的時令,在五行中屬水,與人體的腎和膀胱有密切的關系。冬季養生我們也應該注意一些問題:一、要有充足睡眠,睡眠時注意防寒保暖,免受寒冷風的侵襲,引發感冒、呼吸系統等疾病。二、保暖,保養好人體陽氣。三、陽光充足時做輕松的運動,應避免劇烈運動使皮膚開泄出汗而耗傷身體的陽氣。四、可以進行一些運動。在運動鍛煉前做好充分準備活動,以防運動損傷。而且盡可能室內活動,如:瑜珈、跳繩、踢毽、撞背,金雞獨立等活動。在鍛煉后做些放松活動,如:調息,即深呼吸,洗個熱水澡等。五、冬三月,腎氣旺。飲食之味應該減少咸味食品,以防助長腎氣,適當增加苦味食品,使心氣得到補養,可避免腎水旺而克傷心火。多吃一些時令水果和蔬菜。春季陽氣初生,抵抗力弱,最怕風邪侵襲,而此季多風,因此要避風邪,注意身體保暖,不要隨意驟減衣服,防止受涼。而夏季養生,人體在夏季心火旺盛,而腎水虛弱,雖自覺大熱喜冷貪涼,但應有節制。飲食上注意慎、戒油膩和粘膩食物,少食苦味食品,增食辛味食品,以養肺臟,勿過飽,勿暴食冷飲和冷凍瓜果。秋季養生,秋三月,肺氣旺,飲食應減少辛味食品,適當增加酸味食品,使肝氣得到補陽,避免肺旺而克傷肝木。四季養生與人們的生活密切相關。除了四季養生之道外,還有許多保健知識也值得大家學習和實踐,長期堅持,對身體大有益處。   還有一些每日一練的小方法也值得我們去學習并堅持去做。不僅起到保健作用,還能改善身體的不適的狀況。如:深呼吸(腹式呼吸、調息、冥想)閉目、緩慢吸氣,吸氣入腹,腹部鼓,停止,緩慢將氣呼出,腹部內收。重復進行。金雞獨立,單腳立地,另一腳抬起,雙手下垂,閉目。盡量保持站立的時間。叩齒,上下牙齒互扣,口腔會產生唾液,緩慢將唾液咽下。按壓勞宮穴:治手心出汗,心跳過速、失眠,補養心臟且補養速度極快。搓腰:用手掌在腰部上下來回搓,增強腎臟功能,疏通帶脈,防治腰酸、腰疼,尿頻、夜尿多等。搓耳朵:“腎主藏精,開竅于耳”“耳是腎的外部表現”。提拉,下拉,外拉,推上下耳根。拍手治百病:每日拍手200-1000次,激活身體各部分,促進血液循環。最好拍手后將手放到熱水盆泡,泡一會,再加熱水,直到全身變熱為止。敲頭部:用10根手指肚或手握空拳輕輕敲打頭部一遍,從前發際到后發際。促進頭部血液循環,防止脫發、白發、頭發油等,敲膽經目的主要在刺激膽經,強迫膽汁的分泌,提升人體的吸收能力,提供人體造血系統所需的充足材料。   我通過以上的保健方法也起到一些作用。比如深呼吸。晚上有時候睡不著,可以閉眼躺在床上,用腹式呼吸、調息,冥思,堅持做確實可以有助于睡眠。其次搓耳朵。雖然每次練習完之后耳朵又紅又熱,但是時間久了,很少出現耳朵嗡嗡的響,而且耳朵周圍皮膚變得有光澤。下面敲頭部:用10根手指肚或手握空拳輕輕敲打頭部一遍,敲完之后順便手指頭按摩一下頭皮,梳理一下頭發,時間久了確實達到明顯的效果。現在在洗頭時候頭發掉的比以前少了,而且頭發的發質也好多了,出油少了。敲膽經至今還在進行,一般是吃完飯回宿舍之后,坐在床邊開始練習,但是至今還沒有特別明顯的感受。還有就是在睡前揉揉小腹,有助于腸胃的活動,這個效果也不是很明顯。還有按壓勞宮穴,這是做的次數最多,感覺效果最明顯的,能夠回復精神。總之這些小方法都在嘗試,做完之后確實能起到一定效果。總之只有堅持下來才能感受到身體的變化,盡量在閑暇時間去做做這些保健方法,我相信時間久了必定能產生明顯的效果。   我從中醫的養生與保健中學到許多。現在社會的壓力很大,人們往往忽視了自己的健康,出現未老先衰等各種現象,使得一些保健養生理念才引起得到更多人的關注。但愿通過我小小的心得,能夠有更多的人去了解中醫養生并去實踐,體會養生帶來的美妙感受。   中醫養生心得篇二   我非常相信佛家講的因果,有好的因就有好的果   反之;如果我們顛倒看人生,人就不會太浮躁,也不會出現這多的健康問題!!!!當洪水沖潰了堤壩,再好的水利工程師也不能立刻堵住決口;當導火線已經燒進炸彈的內部,再好的排爆專家也無法制止爆炸;得了無可挽回的絕癥,再好的醫生也擋不住死神的雙手。.其實,所謂無可挽回的絕癥,就是病邪長期積累后的總爆發。   《黃帝外經》是一部與《黃帝內經》緊密聯系的中醫典籍,據說久已失傳,但書中玄妙精深的養生之道——“顛倒之術”一直在民間廣泛流傳。其精髓就是:人如果不知道“顛倒之術”,就很容易未老先衰,而懂得運用“顛倒之術”的人,就可“精固神全,形體不弊,老而不衰”。   佛家也有一個“顛倒眾生”的說法。它認為:凡人其實是活在一種顛倒狀態之中的,活在當下卻本末倒置、因果顛倒,并未認清生命的本質。因此,人們總是向外求,越求越放不下,越求心越累,越累病越多。   放眼望去,我們最怕的是疾病、衰老和死亡!   正值青春歲月,我們“年少不知愁滋味,為賦新詞強說愁”;等到人過中年,望一眼前方,太陽已悄然西斜,肅殺之氣依稀可聞,我們又會感嘆青春的可貴、時間的流逝,卻只能無奈地說“天涼好個秋”!   健康的時光是可以這樣肆意揮霍的嗎?“40歲之前拿命換錢,40歲之后拿錢換命”,這話前半句或許是可以實現的,但后半句就不是那么回事了。如果真的能夠“拿錢換命”,那許多得了重病的名人和富豪就不會那么早離開人世了。因為他們并不缺錢 ,也完全有條件停下手里的工作全力配合治療。但事實是,他們最終還是沒能挽留住生命。   當洪水沖潰了堤壩,再好的水利工程師也不能立刻堵住決口;當導火線已經燒進炸彈的內部,再好的排爆專家也無法制止爆炸;得了無可挽回的絕癥,再好的醫生也擋不住死神的雙手。所謂無可挽回的絕癥,其實就是病邪長期積累后的總爆發。   洪水過后,我們還有機會亡羊補牢,整修水利。但是,人的生命只有一次,失去了,就再也沒有了。   可是,我們為什么要允許病邪積累到足以摧毀生命的程度呢?我們為什么要把僅有一次的生命像押寶一樣押在所謂的奇跡上,指望“神醫”來起死回生呢?這難道不是對生命認知的嚴重顛倒嗎?   況且,干一番事業并不一定要以透支健康、危及生命為代價。身手矯健、頭腦清晰、身心合一地生活,只會讓你的工作效率更高,事業干得更好。   截肢的人最懂得奔跑的快樂,盲人最渴望燈火的光明,聾啞者最向往音樂的美妙。有人說,人生就是這樣,總是失去了才知道珍貴。但我要告誡大家,人生不該是這樣的,我們還可以選擇在擁有時去珍惜。這樣,即便不得已而失去,我們也會胸懷坦蕩。   有多少人去認真思考過《道德經》里“物壯則老,是謂不道”(事物盛壯之時,往往意味著衰敗的開始)這句 名言 呢?如果從“顛倒之術”的角度看這個問題,我們是否該在健康的時候就開始預防疾病呢?   “在別人貪婪的時候恐懼,在別人恐懼的時候貪婪。”股神巴菲特可能從未讀過《道德經》和《黃帝外經》,但天下的道理都是一樣的,“顛倒之術”就隱藏在他這句名言里,說法不同,道理殊途同歸。   有呼就有吸,有陰就有晴,有花開就有花謝,有月圓就有月缺。這道理誰都懂,可輪到我們自己卻變成了:得到了就不能失去,占有了就不能放手。一旦失去了,放手了,我們就會痛苦,就會煩惱,就會抱怨。   古人說:“濃肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓異非至人,至人只是常。” ↓↓↓ 下頁更多"中醫養生心得" ↓↓↓

淺談如何培養小學生養成教育

如何用正確的方法教育孩子? 1.不要總對孩子一本正經,要多和孩子一起歡笑:因為笑聲能讓孩子更加熱愛生活;引導孩子積極、輕松愉快的看待事物。 2.給孩子講故事,要有耐心,故事有一定的教育意義。 3.不要把當年未曾實現的理想強加在孩子身上,想讓孩子去實現。 4.關愛孩子但適當時候適當的懲罰也是需要的,不要護孩子的短。 5.教育并不一定只是講道理,有時適當可以采取一些強硬的措施。 6.結合孩子的表現,每天思考至少一個關于孩子成長的問題。

淺談四季養生_四季養生之道

  四季的更替沒有變永遠是春夏秋冬.而人心再變,人的行為習慣在變,那么四季如何養生?下面我給大家介紹四季養生的 方法 ,希望對你有用!   四季養生之道   順應四時進行養生,即四季養生,也就是按照一年四季氣候陰陽變化的規律和特點進行調養,從而達到養生和延年益壽的目的。理解四季養生的內涵,需要明白中醫養生學四季陰陽消長、轉化的概念。古代中醫認為,一年中有春夏秋冬四時寒熱溫涼的變化,是一年中陰陽消長形成的。 冬至 陽生由春到夏是陽長陰消的過程,所以有春之溫、夏之熱; 夏至 陰生,由秋至冬是陰長陽消的過程,所以有秋之涼、冬之寒。在一年四季中,春夏屬陽,秋冬屬陰,自然節氣也隨著氣候的變遷而發生春生、夏長、秋收、冬藏的變化。   基于這些觀念,中醫的四季養生要求人在春夏之時要順其自然保養陽氣,秋冬之時保養陰氣,所以歷來有“春夏養陽,秋冬養陰”之說。這就要求人們凡精神活動、起居作息、飲食五味等都要根據四時的變化進行適當的調節。在作息時間上也要順應四時的變化,做到”起居有常“,春夏“夜臥早起”,秋季“早臥早起”,冬季“早臥晚起”。在飲食五味上攝取更要有規律,過飲、過飽或飲食偏嗜均能傷害臟腑,影響身體健康。蔬菜瓜果的食用亦有一定的季節性。此外“五臟應四時,各有收受”。根據四時氣候的特點,人們還 總結 出春養肝、夏養心、長夏養脾、秋養肺、冬養腎的五臟調養法。   順應四時進行養生,即四季養生,也就是按照一年四季氣候陰陽變化的規律和特點進行調養,從而達到養生和延年益壽的目的。理解四季養生的內涵,需要明白中醫養生學四季陰陽消長、轉化的概念。古代中醫認為,一年中有春夏秋冬四時寒熱溫涼的變化,是一年中陰陽消長形成的。冬至陽生由春到夏是陽長陰消的過程,所以有春之溫、夏之熱;夏至陰生,由秋至冬是陰長陽消的過程,所以有秋之涼、冬之寒。在一年四季中,春夏屬陽,秋冬屬陰,自然節氣也隨著氣候的變遷而發生春生、夏長、秋收、冬藏的變化。   基于這些觀念,中醫的四季養生要求人在春夏之時要順其自然保養陽氣,秋冬之時保養陰氣,所以歷來有“春夏養陽,秋冬養陰”之說。這就要求人們凡精神活動、起居作息、飲食五味等都要根據四時的變化進行適當的調節。在作息時間上也要順應四時的變化,做到”起居有常“,春夏“夜臥早起”,秋季“早臥早起”,冬季“早臥晚起”。在飲食五味上攝取更要有規律,過飲、過飽或飲食偏嗜均能傷害臟腑,影響身體健康。蔬菜瓜果的食用亦有一定的季節性。此外“五臟應四時,各有收受”。根據四時氣候的特點,人們還總結出春養肝、夏養心、長夏養脾、秋養肺、冬養腎的五臟調養法。   四季養生藥茶有哪些   春飲花茶   春天陽氣生發,但人們卻常感到困倦乏力,表現為“春困”。花茶甘涼而兼芳香辛散之氣,有利于散發積聚在人體內的冬季寒邪,促進體內陽氣生發,令人神清氣爽。春天喝花茶,可以消除“春困”。喝花茶,最好用透明玻璃蓋杯,取花茶3克,放入杯里,用初沸開水稍涼至90℃左右沖泡,隨即蓋上杯蓋,以防香氣散失。二三分鐘后,即可品飲。   夏飲綠茶   夏日炎熱,這時是喝綠茶的好時機。綠茶屬于未發酵茶,性寒,有清熱、去火、解暑的功效。而且它營養成分較高,還有降血脂、預防血管硬化等食療作用。綠茶的芽葉細嫩,沖泡時不能用太沸的水,80℃開水即可。沖泡時不必蓋上杯蓋,以免產生熱悶氣,影響茶湯的鮮爽。   秋飲青茶(烏龍茶)   秋燥來時,宜飲用青茶。青茶,又稱烏龍茶,屬半發酵茶,介于綠、紅茶之間。烏龍茶性質不寒不熱,溫熱適中,有潤燥生津、清除體內積熱的作用。常見的烏龍茶名品有福建烏龍、廣東烏龍、臺灣烏龍,以閩北武夷巖茶、閩南安溪鐵觀音為著名。烏龍茶習慣濃飲,注重品味聞香,沖泡烏龍茶需100℃沸水,泡后片刻將茶壺里的茶水倒入茶杯里,品時香氣濃郁,齒頰留香。   冬飲紅茶   冬天寒邪襲人,陽氣漸弱,此時喝茶也要著重御寒保暖,因而冬天喝茶以紅茶為上品。紅茶甘溫,可養人體陽氣;紅茶能生熱暖腹,增強人體的抗寒能力,還可助消化,去油膩。傳統紅茶名品有湖紅、宜紅、寧紅、閩紅、臺紅、祁紅,以安徽祁門縣的祁紅為著名。沖泡紅茶,宜用剛煮沸的水沖泡,并蓋上杯蓋,以免釋放香味。英國人常將祁紅和印度紅茶搭配,再加牛奶和糖飲用。在我國一些地方,也有將紅茶加糖、奶、芝麻飲用的習慣,這樣既能暖身,又可增添營養。   四季養生的注意事項有哪些   中醫重視人體環境   人患感冒,發燒咳嗽了要到醫院去,需要解決什么問題呢?我們知道,到醫院查體溫也好,測血壓也好,化驗血液也好,按西醫的思路就一定要找到致病因子,即到底是什么細菌和病毒使人患病,這恐怕是現代醫院首先要查的。從上世紀40年代到現在,隨著現代醫學的發展,已經研究出了7000多種抗生素,但是今天在臨床上依然在使用的抗生素不過幾十種。大量的抗生素都被淘汰了,現代醫學面臨困惑。而中醫是怎么治病的呢?中醫治病靠的是草根、樹皮,現在用的藥方大多是使用了兩千多年的方子。兩千年前的中藥方還有效,中醫解決的是人體的內在環境,是依據自然環境的變化而不斷地調整。   養生要順應四時   養生首先要順應四時,要順應春夏秋冬四季的變化,早在《黃帝內經》中就有類似記載。中醫認為要研究四季與養生的關系,必須先要了解人生存的環境。人活在氣交之中,地氣上為云,天氣下為雨,根據春夏秋冬的自然法則,完成生、長、壯、老、已的全過程,這是中醫學特有的一面。中醫認為人法自然,人要順應四時,如果按照四時,春溫、夏熱、秋涼、冬寒規律養生,就可以減少疾病的發生。《內經》中有一句話叫做“虛邪賊風,避之有時”,中醫把許多致病因素、異常氣候等叫做虛邪賊風,這些都會導致人生病。所以,夏天空調開得太涼,冬天暖氣燒得過熱,這些都是違背自然規律的。因為,中醫認為冬天氣血是潛藏的,如果太熱,令氣血耗散,冬不藏精,春天就要得溫病。   春溫、夏熱、秋涼、冬寒構建了自然界一切生物的春生、夏長、秋收、冬藏的規律。中醫認為,人的氣血運行狀態和五臟是直接相關的,而五臟又對應四季。春季易肝陰不足,產生春困;到了夏季,汗出得多,容易胸悶、氣短;到了秋季,易感燥邪而干咳、少痰;到了冬季,氣血應該潛藏于內。所以說肝、心、肺、腎這四個臟器和春夏秋冬直接相關,在人的生命過程中,要想很好地完成生、長、壯、老、已的過程,在每一年、每一季注重養生都是至關重要的。   四季進補,春宜養肝   春天時,氣血從內向外調動,此時應該注意養肝,最好吃點烏雞白鳳丸,女性以肝為先天,以血為主,烏雞白鳳丸更多地是使用在女性身上。可是春天時氣血達表,無論男女都會出現肝血不足的狀況。如果男士每天早上吃一粒烏雞白鳳丸,就會覺得不疲勞了,春困的感覺也消失了;到了夏天,天氣悶熱,陽氣不足,會出現胸悶、氣短、汗多等癥狀,此時中老年朋友應該喝一點生脈飲,生脈飲里面就三味藥,人參、麥冬、五味子,人參補氣,麥冬清肺熱,五味子收斂心氣,有助于滋養心氣;而秋天應吃點秋梨膏,梨有潤肺、止咳作用,可入肺經,它可以有助于氣血從外向內走;到了冬天時,氣血都到里面去了,這時應注重補腎,過了更年期的女性,可用六味地黃丸來補腎。中青年女性還應補血,可吃一點阿膠、大棗、冰糖、核桃仁做成的膏。吃了這些富有營養的東西,通過在身體內的充分運化,就能達到四季養生的目的。   春夏養陽,秋冬養陰   中醫認為,人的氣血運行與五臟是直接相關的。春天時,氣血從里往外流,里面的氣血相對不足。這時,很多人會有肝氣、肝血不足的情況,常常感到失眠、春困。這時,我們應注意養肝。無論男女,最好服用些烏雞白鳳丸。這是一個非常好的方子,療效經過上百年的實踐檢驗。女性以肝為先天,養血為主,服用此藥自然不在話下。但不要以為這只是婦科圣藥,男性也會在春天存在肝血相對不足的情況。有此證之男士,可每天早上適量服用。到了夏天,人的氣血都到外面去了。天氣特別熱,汗出得特別多,你往往會感到氣短、胸悶,這是因為夏氣影響了你的心氣。我建議多喝點生脈飲(人參100克,麥冬200克,五味子100克),尤其是中老年人。這是唐代名醫孫思邈提出的方藥。其中人參補氣,麥冬清肺熱,五味子收斂心氣,總體效果有助滋養心氣,抵御暑熱。秋天則是氣血由外往里走的季節。秋氣與肺氣相通。這時,可吃點秋梨膏(精選白梨,配合其他潤肺生津的藥物,加蜂蜜、紅棗等佐料制成)。梨有潤肺、止渴作用,可入肺經,有助氣血速降,幫助人們把氣血吸納回體內。冬天戶外 大雪 飄飄,人體氣血都藏起來了,正是補養的好時機。冬天重在補腎,男性以精氣為主,可根據自己的身體狀況,服用六味地黃丸、金匱腎氣丸。女性更年期前重在補血,可服用阿膠、大棗、核桃仁,用冰糖把三者做成膏劑服用;更年期后,可服用六味地黃丸。中醫稱這種養生方法為春夏養陽,秋冬養陰。這是在身體功能正常情況下的滋補方法。若是感冒了,或患了其他病,則應先治療原發疾病。 猜你喜歡: 1. 淺談四季養生 2. 淺析四季如何養生 3. 一年四季養生法 4. 淺談中醫四季養生知識 5. 中醫養生春夏秋冬 6. 四季中藥養生

談談個人修養普通話三分鐘

舉止優雅,身著端莊,不說臟話,尊重同事,關愛長幼

談談個人修養普通話三分鐘!

思路:首先引經論點談修養的重要性,然后結合現實,從三方面論證如何提升修養,最后再次總結修養的重要性。 正文: 古人說:“君子不可不修身。”又說:“正心以為本,修身以為基。”性情的修養,不是為了別人,而是為了使自己增強生活魅力;良好的修養乃是立身之本,其決定著個人事業的成功與失敗,那么又該如何提高個人的修養呢?我認為主要從以下三個方面入手: 首先要認真學習,把握自我。求知學習可以改進人的天性,而人的天性猶如野生的花草,只有經過求知學習的修剪移栽才會變得更加完善美麗。要提高個人的修養就得用科學文化知識充實自己,只有掌握了科學文化知識,人們才能明辨是非,分清善惡,懂得美丑,才能把握正確的自我。 第二就是勤于實踐,塑造自我。實踐出真知,一個人如果有了做一個品德高尚的人所具有的知識,那么只有把這些知識放到實踐中去,做到知行統一,言行一致,這樣才會成為一個高尚的人,否則就是知行不一的偽君子。 第三就是嚴格要求,完善自我。人們常說:做一時的好人容易,但是要做一世的好人很難。一個人正確的思想意識和高尚的道德的形成,需要一個不斷學習、不斷改造的過程,只有經過不斷地學習和改造,并在實踐中時刻堅持嚴格要求自己,個人的道德修養才會得到提高和完善。 總之,個人的修身養性是通向事業成功的必經之路,要想做成功的事業,那么先學做成功的人吧。

談人文素養

  高等教育與大學生的人文素養   二十世紀九十年代以來,在我國高等教育中加強人文素養教育以提高大學生的人文素養,培養大學生人文精神的教育思想越來越受到人們的重視,如早在1995年,原國家教委就開始倡導加強大學生文化素質教育,并將之視為進一步深化高校教學改革、提高教育質量的一項重要舉措。1995年12月28日,原國家教委高教司在北京大學召開的“關于加強大學生文化素質教育報告會”上,時任原國家教委副主任的周遠清大聲疾呼:應努力提高大學生的文化素質,并認為“加強學生的文化素質教育,更應當成為我們面向21世紀改革高等教育的一個重要的思考問題。”1998年,教育部又推出了加強高校學生文化素質教育的新舉措,即在北京成立了“高等學校文化素質教育指導委員會”,隨后,又在一些普通高校設立了國家大學生文化素質教育基地,同時,一些著名的專家學者如季羨林教授、楊叔子教授、周之良教授等也都積極地呼吁加強大學生的人文素養。可見,無論是教育管理部門,還是社會輿論,都為高校文化素質教育的開展創造了良好的發展條件。   人文素養教育是通過優秀的人文文化實現的,而優秀的人文文化則是在歷史的長河中通過不斷的積累、提煉和升華而逐漸形成并隨著人類社會的發展而發展的。在當今時代以優秀的人文文化來武裝大學生的頭腦、陶冶大學生的身心具有重要的意義和作用。   首先,通過人文素養教育能夠豐富大學生的精神世界,培育他們的民族精神,增強其精神力量。   建設有中國特色的社會主義,實現中華民族的偉大復興,需要全社會共同培育起一種強大的民族精神以增強我們的精神競爭力,這是克服腐朽、消極的人生觀和價值觀,推動我國社會全面進步與發展的重要法寶。對此要務,優秀的人文文化具有不可替代的重要作用和特殊的功能。因此,通過加強大學優秀人文文化的教育,可以直接或間接地豐富大學生的精神世界,培養學生對世界、對民族和社會、對人生的理性認識,從而大大增強新一代大學生的精神力量,這對于推動民族凝聚力和向心力的形成、增強我國的綜合國力必將起到積極的作用。   其次,通過加強人文素養教育,有助于培養大學生的人文精神。   人文精神是人類為爭取自身的生存、發展和自由,以真善美的價值理想為核心,不斷追求自身解放的一種自覺的文化精神。人文精神是人類社會發展的強大精神支柱,是民族精神守護的不朽長城。與強調知識和科學本身價值的理性精神不同的是,人文精神強調追求、運用知識時的良知、責任感和價值觀,而這恰恰是保障社會全面健康發展的重要因素。通過加強大學人文素養教育,不斷將人類優秀的文化成果內化為青年學生相對穩定的內在品質,這是培養其人文精神的關鍵環節。   第三,通過人文素養教育,可以大大豐富大學生的內在情感,促使其情感智慧的提升。   情感智慧主要是指個人對自己情緒的把握和控制、對他人情緒的揣摩和駕馭,以及對人生的自我激勵、面臨挫折的承受能力和人際交往技能等,它反映的主要是人的心理素質的核心內容,或者說它主要是把對人的素質要求的某些方面更加具體化了。從某種意義上講,情感智慧對人的成功起著決定性的作用。而人文社會科學,尤其是優秀的文學藝術作品本身就是“情感的符號形式,藝術家掌握了創造藝術符號形式的本領,把無形的內在情感,變成了可供人感知、觀賞的東西。”(蔡運桂《藝術情感學》)因此,通過加強人文素養教育,促使情感智慧的提升意義重大。   第四,針對當今世界普遍存著重科技、輕人文的傾向,加強人文素養教育將在很大程度上克服目前由于教育的太專門化所造成的科學與人文的分裂,改變各專門人才的“單向度”傾向,使得21世紀高校所培養的學生既有科學素養,又富人文精神,既有專業知識,又有健全人格。這將是我國走向真正意義的現代文明的可靠保證。   大學生人文素養教育已成為當代大學生素質教育不可缺少的重要組成部分,它與政治素質教育、科學素質教育及身心素質教育等同等重要,因此必須予以充分的重視。我們應高度認識人文素養教育的重要意義和作用,不斷實踐,努力探索,推動高校人文素養教育不斷向前發展。   現代教師人文素養的基本構架(只是框架,請自己充實之)   關心學生生存、促進學生發展是教師區別于其他社會角色的職業特征,也是教師人文素養的核心。支撐和服務于這個核心的是教師的人文知識、人文精神和人文化育方法。   1、人文知識   人文知識是教師人文素養的基本組成材料。   (1)歷史知識。現實是歷史的延續,現實的教育應該考量如何使學生更有力地推動歷史,如何接續人類文明成果,進而使自身走向更高層次的文明。   (2)哲學知識。教育如果把人的解放當作理想的目標,就會正確地引導學生如何處理現實生活中的人與自然、人與社會、人與人、人與物之間的關系。   (3)宗教知識。可以這樣說,學生品德教育的核心應該就是人性“向善”的教育。“向善”的力量足以使學生做人講誠信、做事守承諾,足以使學生胸懷擴大,拒斥淺薄、超越功利。   (4)美學知識。教育中的審美教育,就是讓學生與世俗人生保持適度距離,生活得有情致、有韻味、有活力、有光彩、有價值。   2、人文精神。   人文精神是現代教師人文素養的核心要素。   現代教師的人文精神應該包括下面幾方面的內容:   (1)具有強烈的教育使命感和責任心。我們的國家和民族處在歷史發展的重要機遇期,如何將沉重的人口負擔轉化為寶貴的人力資源,一代新人的精神面貌如何、生存方式如何,他們是否有道德、有能力、有信心、有活力、有尊嚴,全靠我們今天的教育,全靠我們廣大教師的辛勤勞作。重任在肩,光榮而又艱巨。作為教師,應該懷著一份激動、懷著一份榮幸、懷著一份莊重,把歷史的重擔挑起來。   (2)對教育的理想不斷追求。沒有理想的教育,便不能造就理想的人,沒有理想的人,便不能創生理想的社會。我們應該不斷追問:什么是教育的真諦?什么是教育的源頭?什么是教育的最高境界?我們應該不斷追求:教育的路途應該怎樣走?教育的桎梏應該怎樣打破?教育的遠景應該怎樣繪就?一句話:什么是教育的“應然狀態”?是的,我們不能脫離現實、不能遮蔽現實,不能拋開“實然”空談“應然”。但是,教育的理想是教育的靈魂,是教育的生命,是教育的陽光,是必要的“烏托邦”,擁有教育的理想才能立足現實、改造現實,而不是在現實面前畏首畏尾、裹足不前。   (3)積極維護教育的公平和正義。教育是實現社會公平和正義的重要途徑。在存在各種不平等的社會中,教育能增強人的社會能力,提供相對公平的競爭和向社會上層流動的機會,幫助弱勢群體改善生存狀態,縮小社會性的不平等。我們要積極維護和支持教育的公平和正義,關心農村教育,關心弱勢群體的教育,關心教育資源的分配,關心教育機會的平等。在教學活動中,擯棄標準化、同步化、統一化,對待不同出身、不同智力、不同性格、不同相貌的學生,一視同仁、一律平等地對待。   (4)以學生生存和發展為本。以學生的生存為本,就是我們的教育教學要提升學生的生存質量,讓學生在現實的學校生活中積極勤奮,心靈充實,安逸愉悅,并為學生未來生活的幸福打下堅實的基礎。以學生發展為本,不僅體現在教育教學過程中,要以學生為主體,而且要體現在學生對教育的選擇上,要給學生提供最大的選擇機會,包括學習時間、學習方式和學習內容,等等,要使學生的主體意識得到最大的張揚。簡單地說,以學生發展為本,就是要使學生對教育享有“參與性”和“選擇性”。   (5)以寬容之心善待學生。以寬容之心善待學生意味著教師要把自己放在學生的位置上,和學生一起去感受和體驗,去感受他們在學習中遇到的困難、期待及沮喪時的心情,去體驗他們在成長過程中經歷的挫折、渴望,以心對心去滋潤學生的心田,去包容學生的過失,去化解學生的不良情緒。以寬容之心善待學生是一種愛,是教育學生的一種特殊方式,是對學生心靈的點撥。   3、人文方法。   人文方法是現代教師人文知識、人文精神得以實現的手段。   應該包括下面幾方面的內容:   (1)直覺。直覺是一種潛意識的活動,是我自己內心的“原始人”的活動,是一種人們沒有意識到的信息加工活動,是一種洞察,是一種穿透,具有整體性、突發性、非邏輯性的特點。   作為教育教學人文方法的直覺,是指對學生狀況和教學情境的觀察、判斷是直接覺察的,不需要進行仔細地分析和思考,憑借經驗能準確地發現問題,并采取適當的解決方法。對學生狀況和教學情境中的問題的解決不僅達到了快捷性、流暢性和靈活性的程度,而且達到了自動化的水平,在沒有意外發生的情況下,不需要有意識的努力就可以處理遇到的各種問題。   (2)體驗。一般是指個體在親身經歷過程中,通過反復觀察、感受、實踐、探究,對認知、情感、行為和認識的深度體察、感悟,最終認識某些可以言說或者未必能夠言說的事物,從而掌握知識和技能,發展能力,養成某些行為習慣,形成某些觀念、情感、態度乃至心理品格的過程。體驗具有個體性、親歷性和內在性。體驗可以以不同的標準分為感覺體驗、視覺體驗、動手體驗、情感體驗或者成功體驗、挫折體驗等。   作為教育教學人文方法的體驗,一方面從教的角度體會、品味、覺察自己的職業意義和價值,更重要的一方面是,深入班級,深入學生,拋開教師的心理角色,以學生的視角觀察,以學生的心態感受,真實經歷學生的學習與成長過程,從而提高教育的針對性和有效性。   (3)內省。內省是自我觀察、自我分析、自我認識、自我矯正、自我完善、自我提升的過程,是個體在頭腦中對問題進行反復、嚴肅、執著的沉思,是對過去的經驗反饋,同時又是做出新計劃和行動的依據。   作為教育教學人文方法的內省,首先是指向自己的師德修養、敬業精神和職業習慣,反省自己是否符合教師規范和標準,還要指向自己的職業發展水平和教育實踐能力,反省自己的教育理念、教育方法和教育成果的達成度。

談談如何培養小學生良好的品行

這就需要家長言傳身教,潛移默化的影響孩子。自己也要努力,才能讓孩子品行好

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穿上土豪金套裝,收雞蛋時就有機會拾到黃金。

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