01_孔愛萍昆曲演唱大師班【3集】(孔愛萍：江蘇省昆劇院) p1 孔愛萍昆曲演唱大師班（一

西昆的江南孔裔第一村

據《孔姓家譜》記載，孔子第五十五世孫名克伴，16歲報壯丁，明洪武元年（1368年），隨師征克福建，因功世襲右衛總旗。洪武十三年（1380年），其侄孔希順（第五十六世孫）襲補福建建寧右衛。洪武二十一年（1388年），在長溪（今霞浦縣）柘洋里（今柘榮縣）居家。延至清康熙年間，第六十四世孫孔尚榮、孔尚志兄弟，又從柘洋遷福鼎縣十七都西昆村。乾隆年間，孔門財丁兩旺。 村里至今保留著一座古樸的孔氏家廟，建于清順治甲午年(1653年)，坐西北朝東南，磚木結構，穿斗式，硬山頂，占地面積877平方米，建筑面積706平方米，由大門、戲臺、祠廳組成，祠廳面闊五間，進深四間，雕刻精細。跨進大門，仰首可見一塊乾隆欽賜的“至圣裔”金字牌匾。堂內戲臺曾演過無數民間戲曲，每每上演戲曲宗祠內都是爆滿的景象。 乾隆年間在建有孔家住宅4座，分布在旗桿里、上新厝和新厝基，目前這三座老房子仍存。旗桿里大厝占地4480平方米，大、中廳堂8個，小廳堂16個，天井16個，倉庫兩所，大廚房6個，正座（主屋）房32間，橫座兩座（偏屋）房64間。上新厝建于清嘉慶年間，磚木結構，占地3000多平方米。內有大小天井四個，上下左右72間。這些木構建筑風格與曲阜相似。孔氏家廟已被列為福建省十大名祠之一和福鼎市級文物保護單位。村內還有大小孔墓三座，每座墓前均有石斗、石筆與墓雕。其中下新厝古墓葬，建于清乾隆二十年（1755年），該墓面積884平方米，坐南朝北，呈風字形，青石結構，墓碑底部雕刻著鏤空圖案，墓左右兩側有眾多栩栩如生的神獸，麒麟；石獅；躍馬；石猴；神鳥；三腳青蛙等，墓前屹立著一對望柱，造型較特別。 西昆村孔子后裔，世代沿襲著孔家族獨有的生活習俗。逢年過節，都要在孔氏家廟內祭祖，派人北上曲阜謁祖。2006年6月，西昆村被編列入《中國文化遺產年鑒》一書。

孔夫子萍實商羊故事

　　孔子弟子子貢（姓端木,名叫賜）對學習感到有些厭倦了,對孔子說：“真希望有個休息的內地方.”容 　　孔子說：“活著的時候沒有休息的地方.” 　　子貢說：“這么說,我端木賜就沒有休息的地方了嗎?” 　　孔子說：“有地方啊.你看見那墳墓了嗎?那么高高的隆起著,大大的挺立著,那里就是休息的好地方了.” 　　子貢說：“這么說來,死亡也有非常大的用處了!君子可以在這里得到休息,小人可以在這里不得不馴服.” 　　孔子說：“端木賜啊,你看明白生死的道理了.可是,眾人都知道活著是多么快樂,卻不知道活著的痛苦；都知道衰老是多么疲憊,卻不知道衰老的安逸自在.還有,人們都知道死亡是令人厭惡的事,卻不知道死亡也是一種最好的休息.晏子說過這么一句話：‘自古以來就有了死亡這個事,太好了!仁德的人可以在這里得到休息,不仁德的人在這里不得不馴服了.’”

為什么楊麗萍要加演一場《孔雀之冬》？

為慶祝東易日盛的20年生日，4月30日，楊麗萍將親自登臺 為東易日盛的生日特別加演一場，屆時，我們將親眼目睹 一代舞神為我們帶來的最特別的生日禮物。時間：4月3 0日14:30~16:00，東易日盛特別專場，地點：北京保利劇院一層。

楊麗萍的孔雀舞？

是我國傣族民間舞中最負盛名的傳統表演性舞蹈，流布于云南省德宏傣族景頗族自治州的瑞麗、潞西及西雙版納、孟定、孟達、景谷、滄源等傣族聚居區，其中以云南西部瑞麗市的孔雀舞（傣語為"嘎洛勇"）最具代表性，相傳一千多年前傣族領袖召麻栗杰數模仿孔雀的優美姿態而學舞，后經歷代民間藝人加工成型，流傳下來，形成孔雀舞。?傣族的歷史悠久，從公元1世紀，漢武帝開發西 南后就與內地在經濟和文化等方面一直保持往來。東漢時，傣族首領多次派遣使者率表演樂舞、魔術、雜技者到洛陽獻藝。由此可見，傣族的樂舞文化早在兩千年前已有相當高的水平。 　　在傣族人民心目中，"圣鳥"孔雀是幸福吉祥的象征。不但許多的人們在家園中飼養孔雀，而且把孔雀視為善良、智慧、美麗和吉祥、幸福的象征。在種類繁多的傣族舞蹈中，孔雀舞是人們最喜愛、最熟悉，也是變化和發展幅度最大的舞蹈之一。 　　傣族民間傳統的孔雀舞有著很長歷史，并被納入了宗教的禮儀之中。孔 雀舞是傣族人們最喜愛的民間舞蹈，在傣族聚居的壩區，幾乎月月有"擺"（節日），年年有歌舞。在傣族一年一度的"潑水節"、"關門節"、"開門節"、"趕擺"等民俗節日，只要是盡興歡樂的場所，傣族人民都會聚集在一起，敲響大鑼，打起象腳鼓，跳起姿態優美的"孔雀舞"，歌舞聲中呈現出豐收的喜慶氣氛和民族團結的美好景象?傣族人把孔雀作為自己民族精神的象征，孔雀舞是傣族代表性的舞蹈。由于歷代民間藝術人的精心創造，形成了各具特色，不同流派的孔雀舞。傣族的許多村寨都有擅長于跳孔雀舞的人。 孔雀作舞有嚴格的程式和要求，有規范化的地位圖和步法，每個動作有相應的鼓語伴奏。孔雀舞的內容，多為表現孔雀飛跑下山、漫步森林、飲泉戲水、追逐嬉戲、拖翅 、曬翅、展翹、抖翹、亮翅、點水、蹬枝、歇枝、開屏、飛翔等等。感情內在含蓄 、舞蹈語匯豐富，舞姿富于雕塑性，舞蹈動作多保持在半蹲姿態上均勻的顫動，身體及手臂的每個關節都有彎曲，形成了特有有三道彎舞姿造形，手形及手的動作也較多，同一個舞姿和步伐，不同的手形或手的動作，就有不同的美感和意境。 后經過專業文藝工作者的提煉、加工、搬上文藝舞臺，使孔雀舞有了較大的發展和提高，多次在國內國際的演出中獲獎。著名舞蹈家刀美蘭、楊麗萍表演的孔雀舞在國內外都享有盛譽。 傣鄉是也雀的故鄉，人們把孔雀視為幸福吉祥，美好和愛情的象征。人人都診視孔雀，愛護孔雀，民間還流傳著許多有關也雀的動人故事。孔雀那美麗的羽衣，優美的舞姿，高雅的體態，成了民間藝人學習和摹仿的對象，孔譽舞成為傣家各類活動不可缺少的表演性舞蹈。 女性的溫柔、美麗，更使孔雀舞增加了獨特的韻味和魅力。孔雀舞的內容，還增加了下山、森林漫步、追逐嬉戲、拖翅、亮翅、點水、飛翔等內容。舞蹈動作多保持在半蹲姿態上的顫動，身體的每個關節都有彎曲，形成了獨特的三道彎舞姿造型。孔雀舞還十分講究手的動作，以手形象征孔雀頭頸，變化多姿，生動傳神，給人一種美的享受。

昆蟲記《大孔雀蝶》的名人名言？

1、在文章的開頭，作者先描寫了大孔雀蝶的外貌，再寫雄性大孔雀蝶是如何躲避路途中的層層障礙物，從中法布爾做了一項實驗：大孔雀蝶究竟是用什么器官進行感知的呢？為了這一項實驗能見分曉，法布爾把趴在工作室里的窗戶邊上的大孔雀蝶的觸角剪掉，但這項實驗的最終結果也讓法布爾無法否定觸角的向導作用，為此，作者又做了一個更大規模的試驗，這一項實驗證明了剪掉觸須的大孔雀蝶沒有再飛回來與觸須毫無關系。 大孔雀蝶只有結婚才能再多活兩三個夜晚，從而終結所有的夢想與痛苦。 2、《昆蟲記》(Souvenirs Entomologiques)又稱《昆蟲世界》《昆蟲物語》《昆蟲學札記》或《昆蟲的故事》，是法國昆蟲學家、文學家讓-亨利·卡西米爾·法布爾所著的長篇科普文學作品，共十卷。 3、該作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習性和婚習的昆蟲學巨著，同時也是一部富含知識、趣味美感和哲理的文學寶藏。這部著作的法文書名直譯為《昆蟲學的回憶》，副標題為"對昆蟲的本能及其習俗的研究"。它的文字清新、自然有趣，語調輕松幽默詼諧，基于事實的故事情節曲折奇異。作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲。字里行間都透露出作者對生命尊敬與熱愛。

楊麗萍孔雀舞描寫

傣族人把孔雀作為自己民族精神的象征，孔雀舞是傣族代表性的舞蹈。由于歷代民間藝術人的精心創造，形成了各具特色，不同流派的孔雀舞。傣族的許多村寨都有擅長于跳孔雀舞的人。孔雀作舞有嚴格的程式和要求，有規范化的地位圖和步法，每個動作有相應的鼓語伴奏。孔雀舞的內容，多為表現孔雀飛跑下山、漫步森林、飲泉戲水、追逐嬉戲、拖翅、曬翅、展翹、抖翹、亮翅、點水、蹬枝、歇枝、開屏、飛翔等等。感情內在含蓄、舞蹈語匯豐富，舞姿富于雕塑性，舞蹈動作多保持在半蹲姿態上均勻的顫動，身體及手臂的每個關節都有彎曲，形成了特有有三道彎舞姿造形，手形及手的動作也較多，同一個舞姿和步伐，不同的手形或手的動作，就有不同的美感和意境。后經過專業文藝工作者的提煉、加工、搬上文藝舞臺，使孔雀舞有了較大的發展和提高，多次在國內國際的演出中獲獎。著名舞蹈家刀美蘭、楊麗萍表演的孔雀舞在國內外都享有盛譽。傣鄉是也雀的故鄉，人們把孔雀視為幸福吉祥，美好和愛情的象征。人人都診視孔雀，愛護孔雀，民間還流傳著許多有關也雀的動人故事。孔雀那美麗的羽衣，優美的舞姿，高雅的體態，成了民間藝人學習和摹仿的對象，孔譽舞成為傣家各類活動不可缺少的表演性舞蹈。女性的溫柔、美麗，更使孔雀舞增加了獨特的韻味和魅力。孔雀舞的內容，還增加了下山、森林漫步、追逐嬉戲、拖翅、亮翅、點水、飛翔等內容。舞蹈動作多保持在半蹲姿態上的顫動，身體的每個關節都有彎曲，形成了獨特的三道彎舞姿造型。孔雀舞還十分講究手的動作，以手形象征孔雀頭頸，變化多姿，生動傳神，給人一種美的享受。

楊麗萍孔雀舞觀后感

　　驚艷，這就是我觀看《雀之靈》之后的感受。我從來沒有想過，有人可以把舞蹈跳到這種境界。 　　在溫婉的音樂當中，楊麗萍漸漸出現。她的長裙潔白勝雪，服順地貼著。遠遠地，仿佛就是一只不食人間煙火的孔雀，高貴優雅的孔雀！ 　　看，她動起來了，她舞起來了！她用柔嫩的腰肢，靈活的手指，輕盈的雙腳，舞出神秘的境界。她的大眼，在向我們傳遞怎樣的情感；她的嘴，一張一合，時而上揚時而下垂；她的發髻上的裝飾，孤傲地站立著……炯炯有神的妙眼在眉目傳情哪！紅潤小巧的嘴在講述悠 　　遠的故事哪！華麗高貴的發髻，在宣布美的神氣哪！ 　　我不得不說自己文筆粗糙，無法細致描繪出我所見到的高貴的美。 　　一只孔雀，在高視闊步。她時而側身微顫，時而急速旋轉，時而慢移輕挪，時而跳躍飛奔…… 　　像一潭水，被石子一擊，起了漣漪，一圈一圈蕩漾開來。左手指尖柔韌地蠕動，一陣一陣傳遞給右手指尖。長指甲晶瑩閃耀，美妙地悸動著。起先是輕微的小浪，然后加強，最后在那刻釋放了。波動在柔美的動作中。她細碎的舞步，忽而如流水般疾速，忽而如流云般慢挪，忽而如雨點般輕快，忽而如擊石般堅健。不管怎樣的舞步，都給人以柔中帶剛，剛中帶柔的感覺。不禁點頭示意。 　　瞧哪，長裙飛起來了！瑰麗的美呀！一只真正的孔雀！一幅畫，忽然間描上了色，會覺得驚訝嗎？旋轉，踩點，仰視，升華！所有的情感在交織中凝聚，又在凝聚中膨脹，最后在膨脹中爆發！舞蹈的光芒籠罩了整個舞臺。她似乎舞得更投入了。在翻飛中她選擇了飛騰！ 　　募地，音樂緩下來了，她的動作緩下來了。我們著急地注視著，她開屏闊步著。那份自信，出于對己的信任。她在踏步，她又加快了！她又再次把我們帶進了幻虛幻實的境界。這里只有一只孔雀，卻有無數個想成為孔雀的人！ 　　亦真亦假，似實似虛。飛揚的活力在釋放高傲的能量。忘懷的舞者在盡情歡躍！ 　　漸漸地，慢了，緩了，頓了，停了。濃縮在光圈中，孔雀停止了華麗的舞蹈，靜下來，立成了一尊高貴的雕像，卻又真實地輕顫著…… 　　仿照初中人教版課本七年級下冊《觀舞記》

楊麗萍孔雀舞的伴奏是什么名?

楊麗萍是一個著名的藝術家，你所說的孔雀舞的伴奏名肯定是《雀之靈》了，我朋友很祟拜楊麗萍這人，所以我都了解一點這個人。

楊麗萍孔雀舞賞析

　　驚艷，這就是我觀看《雀之靈》之后的感受。我從來沒有想過，有人可以把舞蹈跳到這種境界。 　　在溫婉的音樂當中，楊麗萍漸漸出現。她的長裙潔白勝雪，服順地貼著。遠遠地，仿佛就是一只不食人間煙火的孔雀，高貴優雅的孔雀！ 　　看，她動起來了，她舞起來了！她用柔嫩的腰肢，靈活的手指，輕盈的雙腳，舞出神秘的境界。她的大眼，在向我們傳遞怎樣的情感；她的嘴，一張一合，時而上揚時而下垂；她的發髻上的裝飾，孤傲地站立著……炯炯有神的妙眼在眉目傳情哪！紅潤小巧的嘴在講述悠 　　遠的故事哪！華麗高貴的發髻，在宣布美的神氣哪！ 　　我不得不說自己文筆粗糙，無法細致描繪出我所見到的高貴的美。 　　一只孔雀，在高視闊步。她時而側身微顫，時而急速旋轉，時而慢移輕挪，時而跳躍飛奔…… 　　像一潭水，被石子一擊，起了漣漪，一圈一圈蕩漾開來。左手指尖柔韌地蠕動，一陣一陣傳遞給右手指尖。長指甲晶瑩閃耀，美妙地悸動著。起先是輕微的小浪，然后加強，最后在那刻釋放了。波動在柔美的動作中。她細碎的舞步，忽而如流水般疾速，忽而如流云般慢挪，忽而如雨點般輕快，忽而如擊石般堅健。不管怎樣的舞步，都給人以柔中帶剛，剛中帶柔的感覺。不禁點頭示意。 　　瞧哪，長裙飛起來了！瑰麗的美呀！一只真正的孔雀！一幅畫，忽然間描上了色，會覺得驚訝嗎？旋轉，踩點，仰視，升華！所有的情感在交織中凝聚，又在凝聚中膨脹，最后在膨脹中掘饑爆發！舞蹈的光芒籠罩了整個舞臺。她似乎舞得更投入了。在翻飛中她選擇了飛騰！ 　　募地，音樂緩下來了，她的動作緩下來了。我們著急地注視著，她開屏闊步著。那份自信，出于對己的信任。她在踏步，她又加快了！她又再次把我們帶進了幻虛幻實的境界。這里只有一只孔雀，卻有判明返無數個想成為孔雀的人！ 　　亦真亦假，似實似虛。飛揚的槐迅活力在釋放高傲的能量。忘懷的舞者在盡情歡躍！ 　　漸漸地，慢了，緩了，頓了，停了。濃縮在光圈中，孔雀停止了華麗的舞蹈，靜下來，立成了一尊高貴的雕像，卻又真實地輕顫著……

楊麗萍《孔雀舞》作文

　　美輪美奐的舞臺上，只見一位衣著孔雀裙的美少女展現在觀眾面前，那身影就猶如一只美麗的藍孔雀，使人猶如身臨仙境。 　　這時，音樂聲想起，她用她那長長的柳葉眉，深情的'目光，靈巧的手指，用她身上如孔雀屏的褶裙，用她優美的舞姿，舞出音樂的節奏。 　　開始的時候，她的動作像是俯下身，又像是在仰望一望無際的天空；像是來，又像是往。 　　我找不到合適的語言來形容，只是我慶幸自己可以看到這樣美麗的舞蹈。看，她接著舞下去，像是在天空中飛翔，又像是在大地上行走；像是直立，又像是傾斜。她的手擺出孔雀頭的形狀，兩只手靈活地擺動著。她的妙態絕倫，她的素質玉潔冰清。 　　輕步曼舞像燕子伏巢，疾飛高翔像鵲鳥夜驚。我們雖然不知道舞蹈的內容，但是我們的情感，卻能隨著她的舞步，起了共鳴！我們可以看到她忽而滿臉微笑，呈現出嫵媚的面孔；忽而一臉憂愁，表現出幾絲憂愁。像多情的林黛玉一樣，她忘記了自己，也忘記了觀眾，她只是知道自己現在只是一位美麗的孔雀，她沒有刻意地做什么動作，只是順其自然，她覺得自己正處于享受之中，正為人們講述著一個美麗的故事。 　　一陣舞蹈后，回憶起來，我們不得不驚嘆她那高超的舞技。我是在用我貧瘠的文字表現不出，只能引用“楊花曼舞翩纖姿，澤潤嬌顏冠群芳”這兩句詩來表達了。