缽磬療愈音樂 助眠冥想瑜伽靜心

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讓身心安寧,內心清凈,呼吸柔順,安助睡眠。缽磬音樂,大自然聲音,白噪音。

打坐又稱靜坐(西方又稱冥想),可以促進人體血液循環,消除生活中生起的煩惱,去除主觀性的迷惑,是防治疾病、增進健康、修養身心的最佳方法。因為打坐,致心一處,使大腦入于靜定狀態,把散亂的心安定下來,心境達到清凈安祥,氣脈自然暢通。《內經》中說:“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?”“是以圣人為無為之事,樂恬淡之能,從欲快志于虛無之守,故壽命無窮。”由此觀之,我們的祖先早已認識到精神意識對有情色身(物質)的積極作用。可見打坐入靜,不僅可以祛病強身,延年益壽,而且還可得到內證法樂的身心愉悅。因為通過打坐,可以使精神高度放松,達到恬淡虛無,心無罣礙;也可以使精神高度集中,用意念力運化身心,自度一切苦厄。正如因是子所說:“內功粗者可以祛病,精者乃可成道。”總之,若能如法打坐,每日堅持,精進不懈,小則康強身體,祛病延年;大則開發潛能,彌綸天地。

中醫,脈絡,五臟六腑的相互關系,天時地利,二十四節氣,易經,中藥,這些都不是幾百年文明可以研究出來的內容。這是一個完整體系。應該稱之為人體自然相互關系研究體系。目前的科學是無法做到的。因此,起碼中國古文明比現在發達一萬年以上。是現在的科技基礎上超過一萬年。其中,最核心的道家出自軒轅皇帝問道廣成子:歸根曰靜。靜,是中國古文明的核心工具。孔子的儒家說,一以貫之。以什么貫?知止而后能靜。老子曰:致虛極,守靜篤。所以,中國人忘本,是真的。靜坐,入靜,是中國人的根。所有古學問,都與其分不開。而道家卻并沒有達到巔峰。靜坐,也稱之為靜默,靜坐,坐定。佛學:釋迦摩尼前也存在佛學,只是不完整。跟道家類似。敷佳梵歌里,就提到入靜。卻沒有更仔細講。有瑜伽,冥想。到釋迦摩尼出生,才把佛學完善。領先一切地球學問之巔。佛陀帶領僧眾,托缽乞食,回來靜坐。稱之為入定,禪坐。而佛陀與其他地球古文明不同。第一次提出,靜坐不是為了入定,而是為了通過入靜,發現自己的本心為目標。佛陀去世后,出現各種混亂。到了近代,就出現了印度,緬甸的禪林。雖然傳承了部分佛陀時代的方法,卻不完整。回到了打基礎部分,本心都不再有人提了。而本心說卻流傳到了中國。是不是很奇妙?一飲一啄。而這個傳遞者,就是達摩。然而,資料進入了中國,禪宗卻只傳六代。到最后,靜坐都被遺棄了。自然就沒有人可以繼續做到前人的高度。也開始失傳。還好時不時會出現天資絕頂人物,能時不時的撿起來國寶傳承。如虛云和尚。南懷瑾老師。說起完整靜坐,要看圓覺經,講的止觀禪,是。具體方法要看瑜伽師地論中的九心住過程。每一層都會身心轉變對應經文。

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